その(🙏)連(🙈)(lián )中は(🕚)、お婆さんなどにつかまると、く(🐮)ど/(🍞)\暮しの苦し(🛤)いことや、自(👥)(zì )分達の昔か(🐨)らのことなど(🤴)を(🎢)口説かれ(🏙)た(🖨)。そして(🗻)、(⬆)「地(dì )主樣(yàng )」になんか、(🔚)どうか手荒い事をしないで(➕)くれと拜(🦁)まれ(⛲)たりした。「俺(ǎn )んどこの息子(🗂)ば、そつたら(🔅)寄(🛫)合ひさなんか出(📓)(chū(📒) )さ(🏓)な(🚄)いで、(❤)すぐ歸れツて云(yún )つてく(🥃)れ(🤚)。」と、頭(♍)から、ど(🎗)なられたと(🍟)ころもあ(🥏)つ(➡)た(🕖)。「碌なもの(🗣)にならない。」さういふ處(💠)は何(hé )んと云(yún )つ(🚳)ても駄目だ(🍙)つた。そ(🧓)れから(👋)、皆のす(🐊)る事を危ぶんで(💯)、(✖)「何んか、別(💯)に(⏱)え(⏳)ゝこどでも(🆑)ね(📽)え(🐡)べか。」と(🏬)云つたり、(👾)「失敗(bà(👫)i )しく(🦆)じつたらハ(📃)、飯の食ひツ(🎹)ぱ(🎄)ぢになるべ(👩)し。」と云は(🦀)れたりし(🌀)た。
皆(jiē )は互に見※(「廴+囘」、第(🐉)4水準(🎲)2-12-11)はしてみた。それから手が、あやふ(🕤)やに七(qī )ツ、八ツ擧がつた。
丸山は、穩かに、百姓(🤸)はそん(🎙)なことをする(🎥)も(🖌)んでな(🚥)い、地主は親で、俺(🗿)(ǎn )達(dá )は子供(gò(🖨)ng )のやうなも(🌘)のだ、何事も堪へしのん(🍇)で(🛺)働くことは立(🌚)派なことだ。歸(guī )つたら、皆(🥐)んなにさう云つた方(fā(👧)ng )がいゝ、差配さんには(🚘)自分(fèn )から(🌃)よ(👻)く(🎆)頼ん(🥃)で(🚤)置(zhì )いてあげ(🏽)るから(💡)、(🔳)と云つた(🐡)。
皆の出(chū )てゆく(⤴)後を(🚜)丸太(tài )棒でゞもなぐ(🕳)り(✖)つ(🎓)ける(🆙)やうに、惡態をつい(⛵)た。五人(rén )と(🦄)も涙(lèi )を眼に一杯ためて、興(🔆)奮(😊)してゐた。
や(🌳)がて、馬車が一齊に動き出(chū )した。鈴の音が、空氣でもそのまゝ凍えるやうな寒い(🔑)空に(🔞)、朗かに、しか(⛩)し(🤢)それだけブルツとする(🛣)ほど寒さう(🌊)に(🏡)ひゞきわた(🈵)つ(💆)た。それ(🏍)に百姓(xìng )の(🀄)馬(💆)(mǎ(🔈) )を(⬇)しかる(💢)聲や、革で(😗)ぴ(👍)しり/\打つ音や、馬のいなゝ(🏂)き(😚)な(🚾)どが、何か(🎆)物々しい、生々し(❄)た(😃)、(👫)大きな事が今起らうとしてゐる(🎅)や(🕟)う(🕧)に(🅰)聞えてきた。
源吉は、何かし(🐳)ら亂(luàn )暴(🎗)に、ブツキ(🍘)ラ棒(bàng )に云(🐡)ふと(🍯)、母(🧐)親(🦐)のそばから荒(🖖)々(🏌)しく立つた。
何臺(Ⓜ)も(🤯)何臺(🧟)も過ぎて(✝)行つた。誰(📇)かゞ源吉(jí(💱) )の家(🍗)に言葉をかけてゆく(🧔)も(🚼)のがあつた。母親は、やうやく戸をあけて表へ出てみた。そ(🐓)の時は丁度も(🔹)う終(♐)りさうで、鈴木の石が、母親をみて、「やア(🚻)、(🐡)お婆(pó(🔂) )さん、行(háng )えつ(🍚)てくるど!」と(🥔)言葉をかけた(🌕)。
丸山は(🍃)、穩(wěn )かに(😭)、百姓は(😕)そんなこと(🚖)をするもんでな(🚽)い(📕)、地(🧓)(dì(😆) )主は(🎇)親で(🍚)、俺達は子供のや(🥉)う(🕖)なも(🈺)の(🚯)だ、何事も(🤕)堪へしの(🚬)んで(☝)働くこと(🔥)は(📚)立派なことだ(🚘)。歸つ(💳)たら、皆んなにさう(👬)云つた方がいゝ、差(chà(🍌) )配(pèi )さんに(🧘)は自分からよく頼んで置(zhì )いてあげるか(🛹)ら、と云つた。
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