彼のこの驚きは、同時に、(🔛)目(mù )がしら(📻)の(🍍)あつくなる(💶)ような感(🏁)激で(🏯)もあっ(🗜)た。彼はう(⤵)つむい(📀)たま(🚲)ま(🌫)、縁(yuán )板に(🏎)つ(♒)い(🔧)た(🐓)手(shǒ(👲)u )を(✍)、まるで女(nǚ )の子み(⏸)たようにもじもじさした。朝倉先(xiān )生(shēng )はそれを見まもり(🖲)なが(🚠)ら、「君のお父さんは、君のや(🧔)ったこと(🛂)を生(shēng )ぐさいと(🧜)言ってい(🌏)られたが、なる(📪)ほ(😆)ど生ぐ(🐤)さいといえば生ぐ(🛶)さい。たしかに思(🚶)慮(👏)の足(🍝)りないやり方だ(🔝)し、それに文(🦂)明(🎴)的で(🍫)はないからね。しかし人(⚫)間の真実な気(qì )持というも(🏿)のは、(☕)そ(🖲)の(👡)あら(📡)われ(♓)方(fāng )がどう(🦔)であろ(📄)う(📯)と、やはりうれしい(💕)ものだ(🥪)よ(🛂)。私はそれを(🎴)味(🌹)わうだ(🛢)けは素直すな(📈)おに味(🧟)わいたいんだ。む(🖌)ろん私には私の行く道がある(👱)し、君の真(🎠)(zhē(✔)n )実な気(👜)持(💒)を味わ(🌀)った(👙)からって、その道まで変(🧀)えるわけにはいか(🦀)な(🆓)いがね(❗)。」
次郎は(📱)そっぽを(💻)向いて答えな(🏢)かっ(🍓)た。彼(😙)(bǐ )女は(🌸)、馬(🌖)田に対(🥗)して、純潔な処女としての烈しい(🐀)憤りどころか、自分に(📿)侮(wǔ )辱を加えた当(dāng )の相(🥔)手として(💾)さえ、(💗)さほ(🚔)どの憎しみを感じていない(🈁)の(🛋)ではない(😡)か。もし感(🥝)じて(❣)い(🛺)るとすれば、そんなよそごと(🈂)のような答えが出来(🧑)(lái )るはずがない。そう(⚓)考えると、(🈳)道(dào )江(🔇)が馬(mǎ )田を「千ちゃん(🥥)」という親しげ(💗)な名(míng )で呼んで(⛲)いるこ(💣)とまでが腹立たしく(♈)なって来た(🗳)。
「(🚃)たった今(🌵)。僕(pú )、道具(🤞)をうちに置くと、すぐ来(lái )たんだよ。」
「も(⛸)し、馬田(🏘)もま(🖱)わり道したら、道(🕐)(dào )江さんは(🚝)どう(👽)する?」
敏子(zǐ )は、叔母(🕳)(mǔ )さん(✡)と呼(🚊)ば(😁)れる(🔽)に(😮)はまだあまりにもわかかっ(🌔)たが、次郎は徹(chè(🥟) )太(🐭)郎(⛩)を叔(shū )父さんと呼ぶ関係上、そう呼(hū )びなら(🤛)わしているのである。
「そう(🍹)はいかな(🚕)いわ。」
(🙀)次(cì )郎は(💗)、(🎎)強いていつもの通り(👺)の気(🥠)安さをよそおって、靴(xuē )のひもをといた(🥕)。
次(🌭)(cì )郎(😨)(láng )は(🔫)そっぽを向(⛄)いて答(dá )えなか(📯)った。彼女(💨)は、(🥁)馬田に対して、純(chún )潔な処女として(🏥)の烈しい(🎱)憤りどこ(🕢)ろか、(🚍)自分に侮辱を加(🐡)え(🧕)た当の相手として(🍄)さえ、さ(🚶)ほどの(👴)憎(🅰)しみを感じていないので(🐶)はないか(🤰)。も(👐)し感じ(💗)ているとすれば、そ(🔓)ん(🐯)なよそごとのような答(💟)えが(🌥)出(chū(🏥) )来(🌭)(lái )るはずが(🤟)ない。そう考えると、道江(✂)(jiāng )が(💏)馬田(🎛)を(😏)「(📚)千(qiān )ちゃん」(🔸)と(👗)いう親しげな名で呼んでい(🛰)ることまでが腹立(🥛)たしくなって(🉑)来(lái )た。
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