日本《野外 全裸 オナニー》2行目ライン
野外 全裸 オナニーあらすじ
次郎は、(🥞)これまでに(🚛)も、しばしば、自分の全く予(😺)期(🐭)し(🥝)ない言(yán )葉を朝倉(😨)先生の(🛬)口からき(🏂)いて驚く(💟)ことがあった。しか(🔨)し、今の言葉ほ(🏮)ど彼を(🔨)驚かした言葉はなかっ(👴)た。こ(🍄)れま(🥨)では、次郎(🙏)(láng )が自分(🐓)(fèn )の考えに裏書(📂)してもらえると思っている時に、(💦)か(⛷)えってそれを否(🆕)(fǒu )定されたり、何か得意(🈯)(yì )になって(🧟)いる時に(🍗)、き(🐍)びしい反(fǎn )省を要求され(📹)たりする場合が(🐶)多かった。今(jī(🤤)n )の(🌪)はまる(😾)でそ(⛓)の逆だった(🕕)という(🍪)こと(🦈)が、彼(🈶)に(🏇)とっては、(💭)この(🤴)上(🐺)もない(📽)驚きだったのであ(☝)る。
「本(běn )田、ずるいぞ。」
「あ(🍑)ら、次郎(láng )さん。……(🎧)か(🎾)まわ(🌄)な(👜)いわ、(🤓)そこからは(🈂)いっていら(🕡)っしゃい。」
「朝倉(cāng )先生が待って(🐝)おい(👄)でだ。」――(🐿)昨(🕉)日(rì )父にそう言われたことが(🎲)、彼には一日(rì )気(🤚)にかか(🗨)ってい(🌥)た。しかし、なお一(yī )層気(qì(🏂) )にかかっていたのは、(♉)血(☝)書を書い(🍹)た自分(fèn )のことを先生が「(🍅)か(🌫)わいそう(😪)に」と言(yán )わ(🆕)れた(✨)ということ(🔔)だった。最初(chū )この言葉を父の(🤰)口(kǒ(🐗)u )をとおしてきい(🈴)た時(🕋)には(㊙)、(🥞)そ(📍)れがあまりに(🕜)も予(yǔ )期し(🎹)ない(🚏)言葉だったために、ただ面(miàn )くら(🖖)った(💔)だ(🍿)けだ(🌺)った。し(👅)かし(🧣)、彼にとって、(🍚)朝倉(cāng )先(🌃)生(shēng )の(🐎)言(📪)葉(yè(🖋) )は、(🚂)と(😕)りわけそ(🧡)れが彼自(🐥)身(🐶)のことに(🎷)関(🍗)して発せら(⛑)れた場合、(🕞)ど(🔱)んな片言隻(zhī(😺) )句せ(😻)きくで(⛲)も、軽い意(📙)味をもつもの(🍉)では(🆎)なかっ(🍈)た。彼は(📖)その(🙁)あと二階にね(😢)ころん(🧡)で、ひとりでいろいろ(😌)と考え(📝)てみた。言葉(🐿)がありふれた簡単なものだっただけに、か(🛩)えって意味がつ(🚮)かみにくかった。もし(👮)それが(🙋)世間普通の(🍭)人の口を(🤛)も(🔴)れた言葉だ(🌱)った(😙)ら、(⏮)血を流した自分に対(duì )する同(🌥)情の言(🌗)葉(🎱)と(😊)も解されようし、ま(🔹)た県当(👓)(dāng )局という大(🐨)きな(🕊)相手を向(🕴)こうにま(🎗)わ(🌏)したことに対する(🙆)あわれみの(🍍)言(🔙)葉(🤯)(yè )とも解されよう(🎎)。しかし(🌁)朝倉先生(🤸)がそんな甘いお座な(🕳)りを言われようはずがない。先(xiā(🚶)n )生の愛情(qíng )はもっと深(🍶)(shēn )いのだ(🔈)。先生(shēng )の言(🔬)葉の(🔵)奥(ào )にはいつもきびしさがある。われわ(⏺)れの心(🚆)を(🏓)むち打って一歩(🥝)前進(jìn )せしめないではお(🖱)かないきびしさがある(📑)。先生は(👺)あ(🕝)るいは自分を始末に(🚐)負(🍗)え(🥗)ない飛び(🤔)あがり(💿)者(zhě(♉) )だと思わ(🆙)れたか(⏺)も(🔉)しれない。「かわいそ(💔)う(🐪)に、(⛄)己(jǐ )を知らな(⛳)いのにもほどがある！」それが先生のお気持(chí )だったのではあるまいか。
「な(♿)るほど。こ(🌟)れは痛いと(💅)ころを一本や(🕵)ら(🈵)れた。僕(📫)もいつの間にか現実主義(yì )者に(😃)なっ(🤩)てしまって(👼)いたわけか。はは(🔫)は。とこ(🐼)ろで、君の考えが足りな(🚼)かっ(👙)た(〽)というの(🐬)は、する(🤯)と、どうい(🌄)う点かね(🖕)。」
二人は(🐠)、かなり永いこと、無(📈)言(〽)の(🍐)まま(🙁)顔(🏨)を見あっていた。どちらからも歩み(🛩)よ(😷)ろうとも、言(yán )葉(🏠)をかけようとも(🙃)しな(🐂)い。次郎は(🍈)、し(🧕)か(🚧)し、その(🔓)う(🌲)ちに、いつま(📎)でもそう(🏔)しているの(⛎)がばかばかしく(🙀)なって来た。彼(💋)は(🏼)思いき(⏳)って(🚊)馬田に背(🍆)を向けよ(🛣)うとした。すると(🦂)、(🎙)馬(🦕)(mǎ )田がと(👓)うとう口(kǒu )をきった。
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