エロ 動画 18 歳6

A「な(🤹)あ奥様、今夜(🐒)のことさ(🎋)ぞかしお腹(😑)立ちですや(🕣)ろけど、(👪)どうぞ(🕟)どうぞお願いします。」そういうて男はまたぺたッと畳(🥖)い頭擦こ(😱)す(💋)りつけて、「僕(📵)の一身(🈷)はどな(🎊)いなっても構(⛽)いませ(🆒)ん、どうぞ光(🚝)子さんを無(🤖)事に送ったげて下(🛎)さ(🏁)い。御恩(🍨)は(♌)一生(🐭)忘れませ(🔪)ん(📣)」いうてしまい(🎗)には手エ合(🍷)わ(🐩)して(🌓)拝むんです。わたしいうたらそらも(🥉)うほんまにお人好しですよって、(🤾)そないしられてしもたら何ぼあ(🗃)んまりや思(🆔)て(🏛)も「イヤ(🧡)や(🎠)」いう訳(⏭)に行けしませ(🔡)ん。そいでも口惜くやし(🍙)さ(😻)が一杯(👎)で(🥇)した(💺)よって、暫しば(🍱)らく(🙊)の間あいだ男がペコペコお辞儀するのんじいッと黙っ(🎦)て(⚓)睨に(👧)らみつめ(🌽)てましたけど、と(⏯)うど根負こんま(🙋)けしてしも(⌛)て、(🕒)たッた一と(😏)言「よろしいです」いう(🍸)てしまいました(😕)。する(🏃)と男は「ああ」とさもさも感(⭐)激の籠こ(🍧)もったような芝居じみた声出して(📳)、(🏮)もう一ぺ(🙀)ん頭擦こすり(😮)つけて、(🌽)「あ(🥠)あ、承(🌦)知して下(🎒)さいますか、ほん(🍌)まに(💂)有がとございます、これで僕も安心です(📃)」(🚥)い(🥕)うて(📀)、それから人の顔色(🔨)窺(🏗)うかがうように、「そ(🚷)したら唯今ここい光子さん呼(🙂)び(🐤)ますけど、それ(✈)に(🎫)つい(🛒)ても一つお願いして置きたいのんは、今夜のと(👬)こは(🥛)いろいろの(⛲)ことでえらい興(🐋)奮し(🌦)ては(💥)り(🌝)ます(🍧)のんで、ど(🤝)うぞな(💑)んにもいわん(🎠)といて欲しいんですが、どうですか、それ(👽)誓ちこ(🤓)てくれはります(🧢)か？(💀)」いうの(⏭)んで(🥑)す(✈)。仕方ないのでそれもよろ(🔘)しいですいいますと(🤹)、直ぐに「光子さん」(🦂)と呼ん(🌘)で、「もう分って(🛵)くれは(❔)り(💡)まし(🐑)たよっ(🍿)て(🚱)出て来(👫)な(🔣)さい」と襖ふす(⛽)ま越しに声かけま(🚂)した。そ(🥄)の襖(🈁)の(📘)向うで(💪)は最前さい(⛪)ぜんこ(😍)そこそ(⛽)着物着換えてるらしい物音(🔳)が(📝)して(🛫)ましたのに、もうその時(📣)分には(💿)しー(🍝)んと(🏯)静まり返ってし(🧠)もてて(🔔)、こっち(🎼)の話に一所(🐦)懸命耳を澄ま(💥)してるよう(♉)でしたが、声かかってから二、三分も(🤦)たった(🔓)頃にや(🐊)っと(📊)襖が(🐏)ご(🌷)そッ(🚔)いうて、(🔡)そこが少しずつ、一(⌚)寸二寸ぐらいずつ開いて(🍛)、眼(🛢)エの周ま(😵)わり真まつ紅か(🏺)いけに泣(👟)き脹は(💹)らした光子さ(✋)ん(⚽)が出て来(😬)ました(🍝)。

A「僕(🏆)は、そ(💑)のおじ(🆚)いさん(💋)は、きっ(🕯)と(🏔)大数学者じゃないか(😆)、と思う(🥄)の(🗨)です。きっと、そうだ。偉い数学者なん(👂)だ。もち(💻)ろん博士さ。世界的な(🕜)んだ。いまは、(🥥)数学が(🔞)急激に、(🔙)どんどん(🥘)変(🛥)ってい(🗡)るとき(😛)な(📱)んだ。過渡期が、はじ(🕜)ま(🐨)っている。世(🎠)界大戦の終りごろ(🔇)、一九(😈)二(🌧)〇年ご(🚨)ろから今(🐑)日まで、約十年の間(💄)にそれは、起(🐭)り(⛓)つつある。」(📝)き(✝)の(💩)う学校で聞いて(📲)来たば(🚯)か(🚒)り(🗝)の講義をそのまま(📨)口真似してはじめるのだから、たまっ(😚)たものでない。「数(👪)学(🍛)の歴史も、(😷)振り(🤡)かえって見れ(🥫)ば、い(😲)ろいろ時代と共に変(🎦)遷して来たこ(✈)とは確か(🕘)です。まず(📮)、最初の段階(🏔)は、微(🌳)積分学(🛍)の発(🔙)見時代に相当する。それからが(🏻)ギリシャ伝(🎌)来の(💕)数学に対する広い(📙)意味の近代的(🛂)数(🅱)学(💻)であります。こうして新しい領分が開け(🏥)たわ(🈸)けですから、その開けた(🥗)直後は高(🚨)まるというよりも(🐑)寧むしろ広まる時(👫)代、拡張の時代です。それが十(📃)八世(🌖)紀の数学であり(📑)ます。十九世紀に移るあたりに、矢張りか(😤)か(🆎)る階段が(🥔)あ(✔)ります。す(📈)なわち、こ(💹)の時も急激に変った時代です。一人の代表(🗂)者を選ぶなら(⚪)ば、例えば Gauss. ｇ、ａ、ｕ、ｓｓです。急激に、どんどん変(🍶)化している時代を過渡期とい(🏉)うならば、現代などは、まさに大過渡(💹)期であ(🖇)ります(🍟)。」てんで、物語にもなんにも(😍)なってやしない。それ(👂)でも末弟は、(🔉)得意であ(🤛)る(🚧)。調(🐆)子(🏻)が出(💇)て(⛰)来(🌜)た、と(🚙)内(💝)心ほ(🙌)くほく(🕒)している。「やたらに煩瑣はんさで、(😣)そうして定理ばか(❎)り氾(❣)濫(💷)はんらんして、(🥄)いままでの数学は、(🆔)完全に(💆)行き(💅)づ(🚤)まっ(☝)ている。一つの暗記(➰)物に(🔖)堕(🐕)し(🌜)てしまった。このと(🚽)き、数学の自由性を(🆔)叫んで敢然立った(🍼)のは、いまのその、お(🐃)じい(⛹)さんの博士であります。えらい(📜)やつなんだ。もし探偵にでもなっ(🍗)たら(🔛)、ど(📏)んな奇怪な難(📞)事(🤙)件でも、ちょっと現場(🧖)を一ま(🎯)わ(✝)りして、たちまちぽ(🤳)んと、(🔷)解決してしまうに(🧘)ちがいない(🗡)。そ(💙)んな頭のいい、おじいさんなのだ。とにかく、Cantor の言(🏦)うたように、」(☕)また、はじまった。「数(🎟)学(📋)の本質は、その自(♊)由性(🔮)に在る。たしかに、そ(🤸)う(🚬)だ。自由性と(🥀)は、(📱)Freiheit の(🍜)訳です。日本語では(🔴)、自由という言葉は、はじめ政治(🌳)的(🆓)の(🏹)意味に使われた(♏)のだ(⚪)そうで(🤰)す(🤒)から、(🍖)Freiheit の本来(🌝)の意(🎟)味(🏹)と、しっく(😫)り合わ(🍁)ないかも(🚹)知れない。Freiheit とは(🗒)、とらわれない、拘束されない、素(🐸)朴(🍉)の(🌿)ものを指(🎶)し(🥐)てい(😡)うのです。frei でな(😝)い例は、卑近(👼)な所(📇)に沢山あるが、多すぎて(😐)かえ(🥇)って挙げにくい。たとえ(🍽)ば(🆘)、(🌽)僕のうちの(🐮)電話番号はご存じの通り4823です(🚷)が、この三桁(🤠)けたと四桁けた(🙉)の(🍦)間に、(💲)コ(🔖)ンマをいれて、4,823と書い(🏔)てい(🐹)る。巴(🕘)里パ(👢)リの(♓)よう(⏮)に48 | 23とす(🏣)れば、まだしも(🗺)少しわかり(🥋)よいのに、何で(🍊)も(🐵)かでも三桁けたおきにコン(🤸)マ(🧝)を附けなければならぬ、というのは、これはすでに一つの囚(🤝)とらわれであります。老博士(🔚)はこ(🛬)のよ(🤑)うなすべて(👺)の陋習(🚗)ろ(🔒)うしゅ(😊)うを打(🚀)破(♿)し(🧡)ようと(🏚)、努めているの(🐓)であります。えらい(🚊)も(🦍)のだ。真なるもののみが愛すべきも(💬)のである、とポアンカレが(🎅)言って(🍗)い(🏠)る。然(💽)り(🔴)。真(🥥)なる(🥖)ものを、(🍐)簡潔に(🚤)、直接とら(🎻)え来ったならば(🏚)、(🛄)それでよい。それに越し(👤)た(🗺)ことがない。」もう、(📙)物語も(🎮)何もあったものでない。き(👈)ょうだいたちも、(📡)流石に(🛢)顔(🍖)を見(🎨)合せ(🖤)て、閉(😵)口している。末弟は、更にが(🌺)くが(🛶)く(🚻)の(🧗)論を(🍫)続ける。「(🤧)空論(🐒)をお話し(🛩)て一向とりとめがないけ(👓)れど(🕙)、それは恐縮で(🦊)あ(🐂)りますが(🥔)、丁(✨)度このごろ解析概(😜)論をやっ(🌽)て(🤹)いるので、ち(🍶)ょっと覚えて(🥧)いるの(🌨)で(🚉)すが、一つの例として級(🚆)数(📸)につい(💌)てお話したい(🕖)。二(⤴)重も(🌟)し(🍯)くは、(🌓)二重以(💄)上(🌀)の無限級数の定義には、二種類あ(🆘)る(🥖)の(📀)ではないか、と(🧔)思(🚭)われる(🎍)。画を(🌛)書(🖥)い(♌)てお目にかけると(♉)、よくわかるのですが、(💾)謂わ(🍡)ば、フ(🚦)ラン(📖)ス式とドイツ式と二(🌙)つ(💱)あ(💙)る。結果(🔬)は(📇)同じ様なことにな(🈂)るのだ(🐃)が、(🧢)フランス(✍)式のほうは、すべての(🍛)人に(🧞)納得の(🏧)行くよう(🐃)に(🤹)、いかにも合理的な立場である。けれども、いまの解析の本すべて(🚶)が、(⏭)不(🚻)思(🔲)議に、言い合(🍦)せたように、平気でド(🐒)イツ式一(🤙)方である。伝統と(😟)いうものは、何(🎻)か宗教心をさえ起(😠)さ(🍜)せるらしい。数学界にも(🕤)、そ(🥝)ろそろこの宗教心が(🦏)はいり(☕)こんで来ている。これは、絶対に(🚒)排撃しなければ(🐱)ならな(🆎)い(🗃)。老博士は、こ(👝)の(🌮)伝統の打破(🐒)に立ったわけであります。」(🐃)意(♏)気いよいよあが(🐥)った。みん(🦉)な(🀄)は、一向に面白くない。末弟ひとり、まさにその老(🕠)博士の如(👖)くふるいたって、さらに(🎄)がくがくの(🚟)論をつづける。

A　木曾(🅰)の溪山は十(🏖)數(🙇)里、其特色(😇)たる、山に樹多く、溪けいに激湍(🌧)げきたん(🏣)多(🕦)く、茅屋ばうおく村舍山※(「山(🧀)＋解」(🗿)、第(🆓)4水準2-8-67)さん(🥅)かい水(🐊)隈すゐわいに(⛱)點(⛵)在(😞)して、雲(🐽)烟の變化殆ど(🙎)極きはまり(🍰)な(🍯)きにあ(🌍)りといふ。住(🥖)民ま(🌽)た(🕡)甚だ太古(📻)の風ふうを存し(🍤)、婦(🍀)ふは皆齒に涅でつし、山袴やま(😝)ばかま(♎)と(🚴)稱する短袴たんこを穿うがち(📹)、ことに(🚢)其の清(🦗)麗透徹たる山水は(🏚)克よく天然の麗質を(💡)生じて、世に見(✊)るを得べからざるの美頗(🦗)すこぶる多(🦑)しと聞く。ま(🚧)して須原す(♌)はら(🏕)の(🤩)驛の花漬賣はなづけうり(🖌)の少女をとめはいかにわが好奇の心(🌒)を(💿)動かし(🐬)けむ。われも亦願はくは(🦉)こ(🥪)の(🍀)山中の神韻(🌨)に觸れて(😾)、美しき神のたまさかなる消息を(🐡)聞かばやと思ふ(😸)の念(🌃)甚(🍶)だ(🐢)切なり(🤥)き。

A「坊ちゃ(🌯)ん、何か可笑(💓)しいこと(💘)が(📅)あるんですか(📙)」

A「(🍡)そう、そう、あなた(🔉)様(😈)の(🈺)お袋さまの物は、―――」(🏁)

Aそして膏薬を貼ってやり、手拭を裂いて(🌷)繃帯ほうたい(🆚)をしてや(🤡)る(⛲)間も、ナオ(🐦)ミは一杯涙(📑)をためて、(🕴)ぽたぽた洟(🏌)はなを滴たらしな(📽)が(🐄)らしゃく(😒)り(🚝)上げ(🎻)る(🎇)顔つ(📼)きが、まるで頑是な(🚪)い(🔷)子供のようでし(😷)た。傷は(🔭)そ(🚛)れから運(🕷)悪く膿うみを持(🍃)って、五六日直りません(🤔)でしたが、毎(🏀)日繃帯を取り替えてやる(👺)度毎(🈹)たびごと(📶)に、彼女はきっと(🛠)泣か(💼)ないことは(🉑)なかっ(📯)たのです(♒)。