○ 周公==すで(🎗)に前にも述(🎇)べたように、周公は武王を(🙈)た(🍝)す(🚹)けて周室(💖)八(bā )百年(nián )の基(jī )礎(🎆)を(📴)定めた(👘)人(🌖)(rén )であるが、その人と(🔙)なりは極め(🚤)て謙(qiān )虚で、「吐哺握(🚉)髪」(🍴)という言(🐁)葉(🏪)で有名(míng )なように(🕖)、食(shí )事や、結(🍷)髪の最中(🧡)(zhōng )でも(🕦)天(tiān )下(🈹)(xià(🏛) )の(💨)士(🏉)を迎えて、(🤨)その(🖤)建(🍍)言忠告(🏞)(gào )に(⏫)耳を(🦐)傾けた人である(🕑)。
「(🐤)せっか(🌐)く道(💯)を求(qiú )めてやって来た(🥋)のだから、喜(🚙)ん(👍)で迎(🖌)えてやって、退かないようにしてや(🍇)りたいものだ。お前たちのよ(🥗)う(🔈)に、(🌏)そうむご(🏩)いことを(🌳)いうも(☔)のではない。い(⏭)ったい(💥)、人が自分(fèn )の身を清(😫)くし(❗)ようと思って(🦉)一歩(😁)(bù )前(🚺)進して来たら、そ(🐆)の清くし(🎢)よ(🌬)う(👱)とする気持(chí )を汲(✊)んでやればいい(🎠)ので、(🤨)過去のことを(👯)いつまでも気にす(🌠)る必要(➰)はないのだ。」
「君子は気持がいつも(📧)平和(hé )でのび(🚺)のび(🏏)とし(🎇)て(🦍)いる。小人(🙌)はい(⏭)つ(🏗)もびくびくして何かにお(😞)びえて(📛)い(💟)る。」
「もと(🌹)より天意(yì )に(🎤)か(😛)なっ(🐕)た大(🖐)徳のお方で、まさに聖人の域に達(dá )し(🚪)ておら(🐵)れます(💱)。し(🧒)かも、そ(💰)の上(shàng )に多能でもあ(🈴)られます。」
三(🎍)四(🔇)(一八一(🎁))
「私の(🗜)足を出して見る(🥋)がいい。私(🚶)の手(🙃)を出(🕎)して(💟)見るがいい。詩(🍦)(shī )経(🤯)に、(👃)
一(yī )〇(一九四(🈁))
「詩(🌻)(shī )によ(🛎)って(🍰)情意を(😳)刺(cì )戟し、礼によって行動に基準を与え、楽(lè )がくに(📳)よって生活を完成する。これが修徳の道程だ。」
達(dá )巷たつこうという村のある人がいった。――
○ 舜(shùn )は堯帝に位を(🌴)ゆずられた聖(shè(🤺)ng )天子。禹は舜(shùn )帝に位(😀)をゆ(🏸)ずられ、夏朝(cháo )の祖(zǔ )とな(🎷)つた聖王。共(🙈)に無為(wéi )にして化(huà )す(🐥)るほどの有徳(dé(😆) )の(🗓)人であ(🗳)つた。
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