人の一生(☕)はふ(🐚)しぎな(🌃)もの(🧜)ですね。来(lái )助老人(rén )のような刀鍛(duàn )冶(🌟)が近(jìn )江(jiāng )の(🤒)片いなかに埋(🙍)もれぎりにな(⬅)って(⛑)しまわ(🛶)ないで、また(🤩)東京に出る日(♒)を迎えようなぞとは、老人(rén )自身で(👊)すら夢(mèng )にも思わなか(🗜)った(✌)ことでしょう。日清(🦗)戦争が来(lái )て(🥧)みると、来助(🍴)老(lǎo )人のような人(💅)の腕(wà(🔃)n )の役に立つ時(👏)がもう一(yī(🕗) )度来(🎚)た(🚞)のです。ちょうどわ(😌)たしは、東京湯島(🎱)ゆしまのほうに(📷)いて、郷(xiāng )里く(🛀)にから上京し(♓)た母(mǔ )とと(🐾)もに小(🕤)さ(🛅)な家(⌚)を借りてい(🕰)る時で(🌴)した。ある日(rì(🕗) )、来助老人(🐃)が(👕)その(🍅)湯(tāng )島の家へた(⛲)ずねて来てくれま(💟)して、
わたしがこの人を知っ(🏌)たのは(🌄)、そ(🙈)のくつ屋さ(🕶)んの時代から(🦒)ですが、それから(👟)も岩代いわしろの国(guó )黒森くろもりと(🐗)い(🚳)うところ(📯)の(⏺)鉱山(🈲)(shān )の監督(dū )になり、(💒)次に株(zhū(🐃) )式(shì )所(suǒ )の仲(🎀)(zhòng )買なかがい番(⏱)頭とも(🍃)なりまし(🎯)た。石蝋せきろ(✈)うの製造(zào )職工ともなっ(🚷)た(🎼)し、針商はりしょうともな(🍳)ったしそれから(🔡)横浜(bāng )へ行(🎐)きまし(🏒)た(🕦)。その(⛸)す(💲)こし(🎗)前です(🥝)けれど、電池(🎻)製造の助(📦)手と(🈚)もなりまし(🛎)た。ふた(🤥)たびまた針の商人(👑)となって、店(diàn )をやめてから、こん(📚)どは何になったかと言(yán )いますに、まあ、それも一(🍻)(yī(🎳) )つの何でした(❔)――(🤤)煮染商に(⛽)しめ(😗)しょ(🌆)うとな(🌻)りました。
六(💥) 古着(zhe )屋の亭主てい(🐗)しゅ
そこまで行(háng )きますと、ちょうちん(🐦)をつ(㊙)けて出(👒)迎えてくれる人に会いまし(🐿)た。声をかけてみると、以前に(⌛)わが(➡)家(😱)へ出入り(🔼)をし(🕥)て(🆎)いた男の一(yī )人(rén )です。そ(😅)して、わたしの荷(😆)物を(🃏)持とうと言ってく(✡)れ(📕)るのです。もとも(🆔)とわが家の(♟)先祖は(📫)この地方(♊)のた(🦂)めに働いた人(🈂)た(😣)ちで、村(🕷)も(🚽)先祖が開き、寺(sì )も先(🐳)祖が建てたと(🏚)いうくら(👛)いです(🍝)から、そういう古くからの気風が伝わっ(🥒)て(✖)いて、なんにも土地(dì(🏍) )のために尽く(🍾)したこと(🐩)のない一(🕜)書(shū )生まで(🛄)がこ(💁)んな出迎えを受けることさえ自(zì(🐃) )分(fèn )には過ぎたこ(💑)とのように(🐠)思いました。わたしは足をふる(✴)さとに(😡)踏み(🏷)入(rù )れたばかりで、まだそんな父の時(🧔)(shí )代というも(🐯)のが根(gēn )深(shēn )く残っていること(🔞)をも思(sī )いまし(🥤)た(👃)。
小(👲)諸の(♑)荒(huāng )町(🦁)あらまちには、髪を(🏑)昔(xī )風のチ(💋)ョン(🐊)ま(🧘)げに(🏷)結んだ鍛(duàn )冶屋(🛍)(wū )かじやさんが、(🚴)た(🍛)った一人(rén )残っていまし(🖕)た。明治(zhì )の御代みよとなってから、そ(🤣)う(💍)いう(👭)風俗(🏎)はすたれ、みん(🏯)な簡(🧤)易で軽便な散髪(🔌)(fā(⛲) )に移(yí(📞) )りました(👻)から、これ(🚌)は小諸へんに見(🔯)(jià(🔂)n )られる最後のチョン(📤)ま(🤴)げで(🦑)あり(📍)ましたろ(🚾)う。もっと(🔭)も、手(shǒu )ぬぐいで(🤬)うし(🍒)ろはち巻(quàn )きにしただ(🌇)けで(🔁)も、からだが引きしまるように、昔の人がかた(🎫)く(📿)髪を(🍕)束ね、その根(🎷)を(📄)細(xì )く強(qiáng )い元(yuán )結(jié )もとゆいで引きしめて、(🎍)頭(tóu )に力を入れた(👁)ろ(⬛)うかと思い(🌪)ますと、(🏬)いちがいにそれ(🐊)を(🕛)はや(🐝)りおくれの(🚓)古くさい(🌯)風俗として笑えません。おそらく荒町の鍛冶屋さんも(🎛)、鉄(💳)(zhí )の槌(📿)つちを(🕺)握(🐣)(wò )る(🏠)時(🐇)(shí )の助けと(🚱)し(🦍)て、一(yī )生そんなチョンまげ(🌴)で(🍈)通(tōng )したので(🐐)しょう。この鍛(duàn )冶屋さんは、わたした(🔄)ちの学(♎)校の体操教(🚝)師(✉)(shī )で(❣)大(🏀)(dà )井さんと(🍼)いう人(📪)の(⛹)お(💹)とうさんでした。わたしは(🐱)大井さんを通して、こ(🐀)の鍛冶屋のおと(🏬)うさ(👺)んにく(🎵)わを一丁頼(🏣)み(🦒)ま(👮)した(🏷)。さ(💁)あ、(😸)これ(⏰)です、これがお(🐾)や(🌵)じ(🛴)の打(dǎ )ったくわ(🌖)です(🐚)と言って、大(👏)井(🥙)さん(❣)がさげ(🎤)て(🏫)きて(🍎)くれたのを見(jiàn )ましたら、なるほどチョンまげで通(tōng )すほどの人の気(👣)象(xiàng )がそのがっしりとした柄のつい(🛳)た一(🌋)(yī(📂) )丁のくわにもあ(🦍)らわれてい(👔)まし(🐾)た。
呉(wú )くれ(👒)く(🙀)み子(🔀)さん(🙃)も、(🧡)そう(🍬)いう家に生(🐾)まれた人(⤴)でした。この人は明治女(nǚ(🔙) )学校という学校(🍩)で習字(zì )を教(jiāo )えながら(🥦)、舎(📷)監(jiān )を兼ねていて、多くの生(😯)徒(👨)からお(🚚)かあ(🕧)さんのよう(🌴)に慕われた婦人(rén )でし(🥖)た。あ(🏮)の歴(✒)史の(👓)ある学(🦖)校も(👊)お(👺)しまいの時(shí )分には(🏧)、(🌏)先生(😈)方は一人去り、(🈁)二人去りするように(🍺)なったのです。その(㊗)中で(🗡)学(🧣)校(📸)の(🛒)盛んな時も、(🚏)衰えた(😑)時(💲)も(🧦)、す(🚼)こし(🚣)も変(🛶)らずに、いつで(👝)も同じように人を教(🏎)えて(🎸)倦うまなかっ(🌡)たのは呉(🌆)(wú(🔊) )く(✉)み子さ(🤐)んでした。ああ(👟)いう人の生(🔴)涯(🌃)しょうがいは目(🐯)立たないものですから、わ(🌞)りかた、(🌵)世間に知られませ(🧐)んし、その人(🔁)の事(🍧)跡も(🏓)多く伝(yún )わり(🔴)ませ(🤱)ん。しかし、わたしは呉くみ子さんのような、男(ná(🚴)n )も(🥙)及ばな(🦓)いほど守(🐈)(shǒu )る(😫)力(🦀)(lì )に長たけた(🏃)婦(🚽)人のあったこと(🏵)を知って(👪)います(💀)。一番最後(hòu )ま(📆)で(🏪)ふ(🦄)みとど(🆒)ま(⛔)っ(🌌)て、(🐼)あの(🔗)学校(🤘)と(💈)運(yùn )命(mìng )をともにした(💠)人も呉(wú(💔) )くみ子さんでした。
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