日本《触手 中出し》2行目ライン
触手 中出しあらすじ
呉くれくみ子さん(🐷)も、(🚓)そう(🐭)いう家に生(shēng )まれた(😈)人でした。この人(🏌)は明治(🐺)女学(🆖)校(🏞)という学校で習字(〽)を教(🌮)え(🦇)な(🔍)がら、舎(😭)監を兼ねていて、多(duō(🌿) )くの(📚)生(😄)徒からおかあさんの(🔡)ように慕わ(✳)れ(🤜)た(🚎)婦人でした(🧡)。あの(👁)歴(🌍)史のあ(🎚)る学校(✴)もおしま(🚞)いの時分には、先生方(🤒)(fāng )は一人去り、二(è(🤾)r )人去(qù )りす(🔠)るよ(🏻)うになったので(🛡)す。その中(zhōng )で学(xué(🈲) )校(xiào )の盛(🎢)んな(🛑)時(shí )も(🥚)、衰えた時も、すこ(🛢)しも変らずに、いつでも(🏳)同(👅)じように人を教えて倦うまな(🎭)かったの(♋)は(🥡)呉くみ子(zǐ )さ(🔞)ん(🦀)でした。ああい(🔒)う人の生涯しょうがいは目(🗽)立たな(🌶)いものですから、わり(🌼)かた(🍪)、世(shì )間に知られま(😙)せ(💆)んし、(🎠)その人(rén )の事跡も多(⤴)く伝わりません。しか(🤯)し(✔)、わ(⚾)たしは呉(wú )くみ子さ(🈂)んのような、男(nán )も及ば(🍤)な(😛)いほど守(shǒu )る力に(🔣)長(❌)たけた婦人(rén )のあったこ(🔽)とを(🎾)知(🏚)って(🎰)います。一番(⌛)(fā(🌧)n )最後までふ(📑)みとどま(🙇)って、(💆)あの学(🗣)校と運(yùn )命をと(📍)もにした人も(👾)呉くみ子さんでした。
こんな(😔)話が出(🍴)ました。どんな(📍)にわた(🛥)しもこの再会をよろこ(📽)び(😗)まし(✉)たろう(⛱)。
どれ、姉(🏐)の家のことはこのくらいにとど(🈺)め(🗒)て、もっとほかのお話(👒)(huà(😀) )に移りま(👣)し(📕)ょう(🤡)。姉も元気(qì )な(🙁)時(🛵)でしたから何よりわ(📬)たしにはうれ(✔)し(🔂)かった(✋)ので(🌄)す。そうい(🍤)え(🐛)ば、わ(❕)たしたちが(🥣)広い(🐁)炉(🚎)(lú )ばたで食(🐤)事するごとに(🆔)、(😞)姉の(👌)家に使(🎩)わ(🤳)れている(🚳)下女ははえを追(🏏)い(💢)通(tō(🌷)ng )しでした。それほど木曾(cé(🛑)ng )ははえ(😤)の多い(😾)と(🤗)ころで(😥)す。深い山の中で、(🌐)し(🔑)かも馬の産地(dì )であるくらいですか(🎲)ら、はえ(🤛)ばか(💲)りでな(🏟)く(⬛)、(🎓)ぶよ(🕒)もいます(🛋)。高(🌥)瀬の兄(xiōng )はじめ、家の人たちに礼(lǐ )を(🚶)述(shù )べて(🏐)、(🖕)わたしが(📙)この町(dīng )を辞した(🗳)朝は(🍷)秋風の身(shē(🍮)n )にしみるようなこ(🥣)ろでしたが、道ばたに隠れているはえが来て(🛀)旅の着(zhe )物(🕶)にまで(🌌)取りつき(💎)ま(🛬)した。
(🐮)その年の秋、東(🔊)京にはごく激(jī )しいコレラが(💤)はやりまして、たくさん(⬛)な(🎳)人(📫)が(🔔)そのた(🛹)めにたおれた(⚫)と聞きます。母もそのひとりであ(🛫)ったのです。留守宅(zhái )に(💟)は母より(🤾)もっとからだ(🧘)の弱いも(💜)のもい(🦗)ましたが、一番き(🔔)れい好(hǎo )きで、働(🍍)くことも好きで、ふだんから食べ物に(🌥)も気を(🏌)つけるほ(🍭)うの母が、(👺)そん(🌚)な病(🌠)気(🥘)にかかりました。行(🤳)(há(🔻)ng )って見ま(〰)すと(🔃)、おま(👏)わりさんは(⬇)門口に立っています。そこい(🤟)らは消毒のお薬(yào )で(🕧)ぷ(🍮)んぷんにおっています。母は(🎊)本(běn )所(suǒ(👅) )ほんじょの病院のほうへ(🏦)送(🕢)られて、(🦐)そこで(🍱)なく(🚤)な(😎)ったあとでした。
七 秋を迎え(🚶)て
栗本(📮)先生は若い時の(🏝)名(míng )を(🐥)哲三(🔺)てつ(👰)さん(🚿)といい、年とって(♏)か(🗄)らの(🌊)号を鋤(⏬)雲じょうんといいまし(🔡)た。先(xiān )生は額も広く、鼻(bí )も厚く、耳や口も大きかったもので(🕑)す(👠)か(🌿)ら(🔲)、(🥕)「おばけ栗本(💐)」の異名をとった(🍐)くらいです。そ(🔧)れほど並(bìng )なみはずれ(🎾)た容貌ようぼ(🕥)うの持主でし(💌)た。も(🛂)ともと本草(cǎo )学(xué(🌏) )ほん(🤓)ぞうがくとい(🍄)う学問の家がらをつ(🍅)いで薬(🐴)(yào )草(🦅)のことにくわし(🍫)いと(♍)ころか(⛱)ら、(🗝)徳(😐)川(🌺)(chuā(🏻)n )幕府の製薬局につとめた医者(🍷)の出でありました(🐻)が、事(🔁)情があって北(běi )海道のほうへやられ、函(há(🔙)n )館奉行(háng )組(zǔ )頭はこだて(🧓)ぶぎょうくみがしらという役目に(🏢)つきまし(🍬)た。先(🚍)生が頭(tóu )を持ち上げたのもそのころか(🏢)ら(⏰)で(🛎)す。
八(🌾) (🐦)荒浜
(🐧)わが家の墓地は村の裏(✂)側(🙃)にあ(🧡)る古(🎆)い丘(🌘)の上で、永(yǒng )昌寺えいしょうじというお(👺)寺の境内につづ(🏯)いたとこ(🚆)ろにあります。すぎの木立(💊)ちの間から、浅い谷の向こうに(🌓)木曾らしい石をの(🍊)せた人家(jiā )の板(bǎn )屋(wū )根、色(🐱)づ(🔒)いた(✋)柿(💐)かきのこずえな(⛹)ぞが見(jiàn )えるところです。大(🔵)黒屋だい(🍢)こくやとか、(🏸)八(bā )幡屋や(⬆)わたやとか、その他いろいろな(🛸)屋号(🤫)のついた家々のこけ(😹)むしたお墓が並んだわき(📃)を通(🕌)(tōng )って(🐌)、す(🥠)ぎの(🏛)枯れ葉の落ちて(🎲)いるしめった土をふんで行(⛓)くだけでも(🤔)、(🌽)なんとなく心(🕵)(xīn )の改(gǎi )まって(🛴)く(🎃)るよ(🚓)うなと(📢)ころです。そ(Ⓜ)の(😀)墓地の突きあた(🗝)りに(🏷)、どま(🌷)んじゅうのかたちに小高く土を盛りあげ、(🦁)青々(🧙)とした芝草の色も(📼)むかしを語(🛰)り顔なのが、父の(🔺)長く(〽)眠っている(🎶)場(chǎng )所でした。永昌寺の本(🦀)堂で母の(♋)葬儀を(🔜)す(🎐)ませたあと(⏯)、(🏮)遺(🌹)骨は父の墓(♎)のわきにうずめましたから(🛄)、同じかた(🔧)ちのもの(🚲)が二つそ(🤪)こに(❤)並(bìng )びました(😸)。
第(🤕)七章 浅(qiǎ(🍷)n )間のふもと(😇)
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