「お前は(📆)この辺(🐬)の百姓(🚝)か。人足の手(🔠)(shǒ(🥓)u )が足りな(🔊)いから、鎗(qiāng )やりをかついで供を(🎯)い(💵)た(🛐)せ。」
「(🚥)そり(⏹)ゃ、半蔵。老(🛵)人ばかりなら、最(🐹)初(🚢)から筑波山(shān )つ(👏)くばさんに(📽)は立てこ(⛏)も(🈚)るまいよ(🥋)。」(🚧)
出(chū )発(😠)(fā )の(🗒)日(🍩)には、(🌔)半(🎙)蔵はすでに十(🖤)一屋の方に移って、同行の庄屋たちと(🧙)も一緒(xù )になっ(🚌)て(😊)いたが、そのま(😇)ま江戸を(🔊)たって行くに忍(📳)びなかった。多吉夫婦(fù(🛄) )に別れを告げるつ(🚲)もりで、(🕳)ひとり(🌏)で朝早く両国の旅(lǚ )籠(🎙)屋(wū )はた(📣)ごや(🔗)を出(🐉)た。霜だ(🐰)。まだ人(rén )通りも少(🎱)ない両国橋(qiáo )の上に(🕌)草鞋(🔔)わ(🐔)らじ(🏇)の跡(✉)(jì(🍠) )をつけて(🚼)、彼(🚕)は急(🍕)いで相生(🎣)町の家(jiā(🌪) )まで(✳)行っ(🥔)て(🕚)見た(⏲)。青い河内木(📘)綿かわちもめん(📇)の合羽(yǔ )かっ(Ⓜ)ぱに(➕)脚絆(bàn )き(♑)ゃ(📀)はんを(🔘)つけたまま(👉)で門口から(🍷)訪れる半(🏛)蔵の道中(⏰)姿を見つけると、(⤴)小娘(🚬)のお三輪(lú(😑)n )は多吉やお(🚳)隅すみを呼んだ(🧓)。
この一行の中には、浪士(shì )らのために人質(🚌)(zhì )に取られて、(🐕)腰繩こしな(🦅)わで(🐳)連れられて来た一人の飯田の商人もあった。浪士ら(🌨)は、椀屋(wū )文七(qī )わ(🍥)ん(🚛)やぶん(🎽)し(🌲)ち(🌞)と(🥦)聞こ(🔬)えたこ(🈸)の飯(fàn )田(tiá(🔇)n )の商人(rén )が(😻)横(🚢)浜貿易(yì(📀) )で一(yī )万両(💿)からの金をも(🕛)うけた(💽)こ(💚)とを聞き(🔡)出し、すくなくも二(è(👗)r )、三百両の利(🔬)得(dé(🔜) )を吐き出(✖)させるた(😕)めに、(📁)二人の番士(shì(🅱) )付(🧕)(fù )き(🕴)で伊那から護(hù )送(sòng )して来(lái )た。きびしく(🙂)軍の掠奪りゃくだつを戒め、そ(🛂)れを(📄)犯(fàn )すも(😐)のは味方(📮)(fā(📳)ng )でも許す(⌚)まいと(⏹)している浪(là(🌞)ng )士(🤫)(shì )らにも一(🚫)方(fāng )にはこの(🏘)お灸きゅうの(🕘)術(❣)(shù )があ(🐟)った。ヨ(🏷)ー(🤸)ロッパに向か(⏫)って、この(🍏)国を開くか(🏧)開かな(🌨)いかはま(🕐)だ解決のつか(🍖)ない多(🏦)年の懸(❇)案であって、幕府に許(xǔ )されても朝廷(🦈)から許さ(🥟)れ(🙍)ない貿易は(🥙)売国で(🚘)あるとさえ考(🌜)(kǎo )えるも(🗣)のは、排(⏭)外熱の高い水(shuǐ )戸(hù(🔬) )浪士中に少(shǎo )な(🏫)くなかったの(🍘)である(👡)。
「まっ(🆗)たく、近(🛥)(jìn )ご(📎)ろは道中(🌌)奉(😹)行(háng )の交(jiāo )代も頻(💓)(pín )繁ひ(🍐)んぱ(📙)ん(🖇)ですね。」と(🤽)半蔵(zāng )は答(🎳)(dá )える。「せっ(📸)か(💒)く地(dì(👈) )方の事(shì )情に通(tōng )じた時(💁)(shí )分(🏘)には一(yī(🈚) )年(nián )か二年(nián )で罷やめさせられる。あ(📉)れじゃお(⬇)役所の仕事も手(shǒu )につかないわけですね。」
その日の泊まりと(🐑)定(dìng )められた駒場(👝)こまばへは(🏣)、平田派(pài )の同(tóng )志のものが集まった。暮田(🔕)正香と松尾(wě(🍜)i )誠まつ(🤟)おまこと(🌙)(松(🐤)尾(wě(📀)i )多(🔟)(duō(🦋) )勢子た(🌑)せ(🖥)この長(zhǎng )男(🌿))とは伴野とものか(🛢)ら。増(zē(🔅)ng )田(🛷)平八郎ますだへいはち(🆕)ろ(🤾)うと浪合佐源太なみ(🍦)あいさげんたとは浪合(✖)から。駒場(👗)(chǎng )に(🏝)は同門の医者山田文(🚡)(wén )郁(yù )ぶんいく(🚂)も(🙇)あ(♑)る。武田(🙁)本陣(🏛)にあてられた駒(jū )場(chǎng )の家で(🕌)、土(👴)(tǔ )地の事情にく(😎)わしいこれらの人たち(🤔)はこの先と(🐐)も小藩や代官(guān )との無(wú )益(😇)な衝突(tū )の避(bì )けられそうな山国の間道(🌚)を浪士らに教(jiā(💕)o )えた。その時、もし参(cān )州街(🐇)道(dào )を経(🖲)由(yóu )するこ(⛴)ととなれば名(🐄)古屋の大藩とも(🐚)対(🔆)抗しな(🐍)ければならないこと、のみな(😶)らず非常(👷)に道(🍕)(dào )路の険悪(🔂)(è )な(🚄)ことを(🚉)言(yá(🛺)n )って(🏰)見せるの(😋)は(🕠)浪(🤱)合(hé )か(🍸)ら来(lái )た連中だ(📘)。木(🤛)曾路から中津川(🦓)(chuā(🛍)n )辺へかけ(🏊)ては熱(🛵)心(🎂)な同門のも(🐍)のも(📁)ある、(😓)清内路(lù )せい(🚱)な(🌅)いじの原信好の(♟)ぶよし、馬(🆚)籠(lóng )まごめの青山(📐)半(bàn )蔵(zāng )、(🦖)中津川の(🌻)浅見(jiàn )景(🥛)蔵(zāng )、それから(🚖)峰(fē(📵)ng )谷はちや(👟)香蔵(🤵)なぞは(❎)、いずれも水戸の人たちに同情(📣)を送る(⏮)で(🍂)あろうと言(yá(🏮)n )って見せるのは伴野から来(📲)(lái )た連中だ。
「でしょう。何かの願掛(😳)がんがけで、親(🐥)たちがわざとあんな男(nán )の子(🐦)の服装(🚁)(zhuā(👕)ng )なりを(🎺)させてある(🔝)んだそうです。」
「そのこ(😊)と(💙)ですか。今じゃ(🤕)第四帙(🍯)ちつま(👻)で進行(✂)し(🤩)ております。一帙四巻としてありますが、もう第十六の巻(🐾)まきを(📹)出しました。お(🚃)聞き及びか(👣)どうか知りま(⛳)せんが、(🛍)その上木じょ(🍌)うぼくを(🚏)思い立ったのは座光寺(sì(🖱) )の北(🌬)原(yuán )稲雄です(🚥)。こ(🏟)れにおります今村豊三郎(📚)の兄に当たります(🚾)。」(😨)正香(🍐)が答えた。
(😭)この一団(tuán )はある一派(🦌)を代表(biǎo )するというよりも(👸)、(🎱)有(yǒu )為な人物を集(jí )めた点(📜)で、(😮)ほ(🦖)とんど水戸志士(🌺)(shì )の(🔒)最後(hòu )のものであった。その(🛂)人(🕕)数は、すくなくも(😄)九百人の余であった。水戸領(lǐng )内の郷校(xiào )に学んだ子弟が、(🔌)なんと言ってもその中(🈲)(zhōng )堅を成(chéng )す人(🗽)た(🎍)ちであったのだ。名高(🐹)い水(shuǐ )戸(🎛)の御隠居((😋)烈(liè )公れっこう(⚓))が在世(🆘)の(🚹)日(🧔)、領内(🚽)(nè(😋)i )の各地に(📑)郷校を設(shè(🥐) )けて武士庶(🌛)民(♉)の(🐰)子弟に(🌑)文武(🤾)を習わせた学館(🛑)(guǎn )の組(🍪)織(🍪)はやや鹿(🈁)児島(🌙)か(👬)ごしまの私学(🐄)校に似ている。水戸(🌎)浪士(🎌)の運(yùn )命をたどるには、一応(yī(🥐)ng )彼らの気(🐠)(qì )質を知らね(🔸)ばならない。
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