孔子は(📧)、(✋)陽貨(huò(😘) )も(🐈)言葉(👆)だけでは、な(👁)かなか(👈)立派なことを云うものだ、別に(🚙)逆(🌀)らう必(⏩)要(🧖)もあ(🧒)るまい、と思った。で即(jí )座(🎼)に、
孔子は、これに(🚡)は多(duō )少意見があ(🉑)った。し(🌍)かし、そ(🔌)れ(🐎)を述(shù )べ(👶)ても、どうせ話(huà )を永(🏢)びかすだけの效果しかないと思ったので、
孔(📥)子は(🥝)また(🚃)答え(😅)をうながした(🚽)。樊遅(👜)は、少しいまいましいとは思ったが、とうとう兜(dōu )をぬい(🚿)でしまっ(🙂)た。
子曰く、雍よう(🐞)や(📍)南面(miàn )せしむべしと(🤡)。仲弓、(💪)子桑(🙌)伯(🈴)(bó )子を問う。子曰く、(🤺)可なり、簡なりと(🏧)。仲弓曰く、(🔘)敬けいに(🚖)居りて(👠)簡を行い、以て其の民に臨(lí(👁)n )まば、(🐷)亦可(kě(🚱) )ならずや。簡(jiǎn )に(📜)居りて簡を行わば、乃(😀)ち大(⌛)簡たいかんなることなからんやと。子(🍏)曰く、雍の言然りと(🍗)。
1(🎻) 子曰(🥝)(yuē )く、学ん(❓)で(🀄)思わず(🐘)ば則(🙌)ち罔(くら)し。思うて学(xué )ば(🏂)ず(🔠)ば則ち殆(あやう)(🤮)しと。((💂)爲(wèi )政篇)
6 子、四を絶つ。意(🛰)なく、(🗽)必(💍)(bì )なく、固なく(🍌)、(🍂)我(👴)(wǒ )な(🐂)し(子罕篇(piān ))
だが、やは(✍)りわからなかっ(📖)た。で、彼(bǐ(🆑) )は、(➗)孝(xiào )に関する(⛵)、ありとあらゆる(💿)孔子(🤥)の(😣)教えを、一とおり(🌓)胸(🌸)の中(zhōng )で(🥎)くりか(🥢)えし(💳)て見(😈)(jià(㊙)n )た。
孟懿子もういし、(🍬)孝(🔂)を問う、子曰(🗑)く、違(wéi )たが(⏫)うことなか(🍓)れと。樊(🛸)遅(chí )御(yù )はんち(🌪)ぎょたり。子(💽)之(🥈)(zhī )に告(gào )げて曰く(🌋)、孟孫も(🔚)うそ(🏚)ん(🗒)、孝(xiào )を我に問う。我対えて曰く、違うこ(🔽)と無かれ(🧖)と(🌓)。樊遅(🧦)はん(🧙)ち曰く(🤧)、何の謂ぞやと。子曰(yuē(👷) )く、生には之(zhī )に事つかうる(😐)に礼(🈲)を(📠)以てし、死には之を葬(zà(🍼)ng )るに礼(🈸)を以て(🐱)し、(👪)之を(❇)祭るに礼を以てすと。
門(mén )人たちは(🍌)、三(🏍)度顔(yá )を見(jiàn )合せた。しか(👽)し、彼等(děng )の視線(xiàn )は、今(jīn )度はす(🗒)ぐばら(🤺)ばら(🤶)になっ(🤶)て、(🏇)め(😍)いめい(🗯)に(🔗)自分たちの足(zú )さ(🖌)きを見(jiàn )つめた。孔子(🌏)はつ(💞)づけ(🔼)た。
「え(🚭)らく(🌩)考(🈁)えこ(😏)んで[#(🐵)「考(kǎo )えこんで」は底(dǐ )本では(🌫)「考えこ(🐓)ん」]いるよ(🤹)うじゃな。」
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