と、次(✅)(cì )郎(láng )は(🏉)ちょっと考(kǎo )えていたが、
「(😶)出して(⛺)わるいことはない。しか(🍒)し、出さないほう(🧘)がい(🌂)いん(🕕)だ。少なくとも、(😄)今(🏍)朝(👱)の話に(🍁)は、(🖤)出さないほう(🧐)がよかったんだ。」
「もうここはだいたいすんだよう(🕺)ですよ。」
かれは、むろん(🏪)、(😯)そのこと(🌁)に気がついていた(⛸)。し(🎷)かし、(🤚)べつに気をくさらしては(🌘)い(🍍)なかった。毎回開塾の(💚)当初(chū )はそうだったし、時刻どお(🦒)りに板(bǎn )木が鳴る(🌝)ことさえ珍めず(🍧)らしかっ(😞)たので(🛥)、(🍕)今(🏚)(jī(🗿)n )朝の(♎)板(bǎn )木(mù )当番(fān )の正確さだ(🔣)けでも上できだぐ(♋)らいに思っ(♈)ていた(🥧)ので(🍝)ある。
塾生たちのある者にとっては、朝倉先(🌞)生の(🐤)そう(🏭)したやり方が、(🐘)非(fēi )常(🛳)に皮肉に感じら(✴)れた。
そ(🤴)れには(😀)、(🔱)組(🚫)織や、講義科(kē )目や、諸行事の時間割など(✴)、(🈷)必要(yào )な(🌒)諸(zhū(😭) )計画(🥔)が一通り(👦)ならべ(🐱)られ(🌵)て(🧘)いたが、そのどの部(🎳)分を見ても常識からとびはなれたようなこ(🧔)とは一(yī(🏫) )つもなかった(💗)。塾堂と名のつくところでは、そのころほとんど(♐)つきもの(🎚)の(🌇)よう(🦕)になっていた「みそぎ」とか、「沈黙ちん(🕟)もく(😓)の労働(dòng )」(🛵)とか、(🥞)お(🏋)よ(📊)そそう(🏦)いっ(➡)た、いわゆる「鍛練たん(♍)れん(🏄)」的な(📺)行(👯)事(🐘)が全(♉)く見当たらないのは、むしろ(😑)みんなに(🕶)は、ふしぎに(📫)思われたくら(🐮)いであった。五時半(🎯)起床と(🐜)い(🔦)うのが、二月の武(wǔ )蔵野むさしのでは、ちょ(⬇)っ(🔯)とつ(⛰)らそうにも思(sī )えたが、それも青(qīng )年た(🌽)ちにと(🎧)っては、(❗)決(➗)して(🏯)おどろくほ(⬆)どの(🐄)ことではなか(🤕)った(🍔)。むしろかれ(👎)らをお(🚧)どろか(🥇)した(🏎)のは、生(🏘)活にうるおいを与あたえる(🧣)よ(👐)うな(🈳)行(🔮)(háng )事が(🌒)、か(🐰)なりの(🆑)程度に、(❔)織(zhī )お(🕝)りこまれ(🔝)ていることで(🕘)あった。とにかく、見(😼)る人が見(jià(🐯)n )れ(😬)ば、日常生活を深め(🦆)高(gā(☕)o )め(🕣)る目的(💭)で、すべてが計画(🐾)(huà(🖍) )されている(🕳)と(📧)いう(📆)ことが明らかであっ(🚗)た。
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