それより外(🍬)に斷じて(🙂)ないこ(🌾)とになるだらう。
源吉は、(🎅)自分でも(🕙)分らな(🤽)かつたが(🍡)、ど(🕉)うした(🎧)のか、眼(🔶)蓋(gài )が重たくて(🈁)、はつ(🏦)きり開けることが(🔓)出(chū )來な(🌾)か(😐)つた。そして顏全(🤯)體に何(hé )か粘土(📮)でもぬ(🍤)られてゐる(🛄)やう(❇)で、自分(fèn )の手で抑へても(🔣)、それ(🎊)がちつとも(⏫)顏の感(gǎn )覺に來(💍)(lái )なかつた(🗞)。何(hé )か別なもの(🚘)をつ(♉)か(✊)んでゐるやうだつた(👴)。
夜(🍯)になつ(😃)て、母親が、お芳のこ(🚡)とを「驚いたもんだ。」(🛐)と(⛹)云(⛏)つた。源(yuán )吉はその時(shí )は何(🕴)(hé )時もの(🐅)む(💳)つちり(🧖)にかへつて、飯を食(shí(⏪) )ひ(❇)ながらだまつて聞(🛤)いてゐた。
ま(💁)づ、そして、(😢)根(gē(🈁)n )本(běn )的なことが決(🏆)められた(😚)。それからそれを(🚘)どう(🐐)いふ風にしてやるか、といふこ(🌿)とが問題になつた。それは、(🏧)二(📔)、三日に、(🥨)地主(zhǔ )の差配が例年(nián )の通(⤵)(tōng )り※(🏀)(「廴+囘」(🕝)、第(🚈)4水準(zhǔn )2-12-11)つてくることになつてゐる(📈)ので、それに(🚡)、事(shì )情(qíng )を説明(🐩)し、(👙)すぐ地(🐫)(dì(⛴) )主に(👿)交渉(🏔)を(🎃)始めること(🍸)になつた。この(🚒)時、その(🔂)色々な交渉(♐)の間小作の米(mǐ )をど(🦔)うするの(🎺)か、(🐔)と云ひ出すのがあつ(🛀)た。それが又相當大きなこと(🧢)な(🚵)ので、中々意見が一致しな(🌟)かつた。又百姓に(🥑)は、(⭕)それを最後(hòu )迄の見(🕖)通(tōng )しを(🧝)つけた上(shàng )で、(📐)確(què )實(shí )な――(🎙)手落(👵)ちのない成算でやつて行(⛽)けることが出(chū )來(lá(♐)i )な(📊)か(🀄)つ(⛄)た。この所、先生の意見をきい(🕕)た。校長(🌞)(zhǎ(🐔)ng )先生は、まづ(🌂)、町に(🔗)ゐる(🚛)商賣人に自(💸)分達所(🧔)有(🚽)の畑物を全部賣つ(♍)てしまひ(🎨)、その背(✌)(bèi )水(🛢)の陣で、地(dì )主に當る(🎨)こと(♒)にしたらいゝ、(🚯)といふことを云つた。それには二つの條(tiáo )件をつ(🦆)けた。第一は最(🔵)初(chū )の(🚖)地(dì )主への交渉(👣)(dié(🦏) )が不(🎥)調(📉)に(😤)終つたら、第二は地主がそ(🦄)の結果、作(🙀)物(wù )を無理(lǐ )に押へるといふ(🌙)や(💏)うな樣(🌇)子が(😂)分(fèn )つたら、と(🏰)いふ(🌕)のがそれ(🧔)だつた。一軒々々持つてゐたので(📝)はすぐ(🚬)押へられるし、(⌚)又(📹)(yòu )その(🔬)ため(🔦)に、結(🎽)束(shù )が破(🌍)れるおそれもあつ(♐)た。先生はかういふ點を防ぐためにもこの(🍬)方法は重(🚪)大であると云つた。かうい(🚁)ふ事(⚓)は百姓にはかなり(🖊)思(😠)ひ(♐)きつ(😲)たことだつた(🍒)けれども(🌛)、それが當り前(qiá(🏿)n )の(😝)ことのやうに思(sī )はれ(😍)る程皆せツぱつまつ(🔍)てゐた。
やがて、馬車が一(📶)齊(🕛)に動き出し(👫)た。鈴(⏬)(líng )の音が、空氣(🏺)で(💵)もそのま(🗽)ゝ(🍥)凍(dòng )え(🐃)るやう(🍵)な寒い(✈)空に、(🏯)朗(lǎng )かに、しかしそ(⏯)れだけブ(⏯)ルツとするほど寒さ(🐉)うに(📒)ひゞきわたつた(🗾)。それ(😟)に(👅)百(bǎi )姓の(👓)馬をしか(🎦)る聲(shēng )や、革(📆)で(🤝)ぴしり/\(🥄)打(🎤)(dǎ )つ音や、馬のいなゝきな(➰)どが、何か物々しい(🔖)、生々(😎)した、大(dà )きな事が今起(🍍)らうとして(🆖)ゐるやうに聞えてき(😪)た。
「(🎄)又、表さ出ねえで。なん(🕔)ぼ癖(pǐ )惡(🗂)い(💠)んだか。―(🎭)―あどか(🍄)ら臭せくツて(😇)!――赤(🥅)び(🎧)つ(🗯)き(赤(🍎)(chì )子)でもあ(💣)る(🍜)ま(🐹)いし。えゝか、あとから兄から、うんブ(😾)ンなぐ(🛬)られるべ!」
石山は「齋(🍴)藤案」を持ち出(chū )して、それに對し(🔨)て論議を進(jìn )めることに(🍪)しよう(🎵)と(😁)計つ(🙆)た(🕖)。
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