次郎(🛁)は、朝(🌇)倉先生(⭕)が、(🧑)開塾(shú(💓) )最初の朝の訓話(🐱)くんわ(🌓)で、これほど激はげしい言(㊙)(yán )葉(⏭)をつか(✳)っ(😹)て、真(👭)正面(mià(✔)n )か(🥐)ら(♍)塾生たち(⛽)に(🥂)非(fēi )難をあ(🚯)びせかけたの(🈳)を、(💮)これま(🍫)でにきいた(⛪)覚えが(🍒)なかった。かれは、(🍂)まだあと(💨)に残されている自(zì(🙋) )分(fèn )への非難(🕋)が、(🏼)どん(⏫)な言葉で表(🌮)現(xiàn )され(🔧)る(🔧)か(🐙)を、身(🔬)がちぢまる思いで待っていた。
「そ(👴)うです(🍴)ね。」
かれは、むろん(🤬)、そのことに気(🔉)がついていた(📋)。しかし(🖥)、(❣)べつに気(qì(🚬) )をくさらし(😼)て(💰)はいなかった(🙈)。毎回開塾(shú(🖌) )の当(dā(🃏)ng )初はそ(😅)うだったし、時刻どおりに板木が鳴(míng )ることさえ珍めずらしかったの(😔)で、今朝の(😭)板(bǎn )木(mù )当(dāng )番の正確さだけでも(🔚)上(shàng )でき(🌇)だぐ(💚)ら(🌎)いに思(sī )ってい(⛷)たのである。
「板木ばん(🔊)ぎの(⛲)ことか。あれは、私(sī )が直接見て(🛋)いたわけではな(🦈)かったの(💇)だからね。」
(🐗)そ(🏴)して、次(🐲)郎(láng )のほう(🦈)をち(🏂)ょっ(🍝)と(🖌)ぬすむよ(🍣)うに見なが(🔕)ら、
大(🎖)河は第五室の列の一番うしろ(🦁)にすわっていた。しかし(📢)、ただ静(🎢)かに瞑目(🐀)(mù )めいもくしてい(🐓)るだけで、その顔からは、かれの(🥛)気(✅)持ちが(🐴)どう(🤠)動いているかは(❤)、す(👤)こしもうかがえなかった。
「(🛂)強(🌵)制されると、どん(📖)な不合理(lǐ )なことにでも盲従(🕷)も(🙏)う(🐋)じゅうする。おた(♟)がいの相(xià(🏥)ng )談(tán )に任されると(🚏)、なま(🦑)け(🌻)られるだけ(🔜)なま(💵)ける工夫をする。もし(🍨)そういうことが人間にとってあたりまえのこと(😩)だ(📄)と(👱)して(🗺)許されると(🏚)す(🌨)ると、いったい(🥂)人間(🐹)の自主性(🍢)(xì(👘)ng )とか良心(👀)と(🛵)かいうも(🚧)のは(📗)、どう(💡)いう意味(wèi )をもつことになる(📚)んだ。いや、いつになった(🥞)ら、人間はお(🎺)たがいに信(xìn )頼(🎏)しんら(⏲)いので(🚛)き(🚨)る共(🚰)同生活を営(yíng )いとなむこ(⬇)と(🗻)が(🌾)できる(🐜)ようにな(📐)るんだ。」
飯(🚕)島は、いか(💠)にも得(dé )意らし(😹)くこたえた。
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