墓は死ん(📝)だ者(👒)のため(🥊)にあるのではな(🚡)くて(🌰)、生き残る者のた(🚿)めにある(🌘)のだと、ある人も(🎶)そう申しました(💋)っけ(🔷)。
皆さん(🅰)もごぞん(👖)じ(😉)のよ(📪)う(🎋)に、こ(🕸)の日本(💡)のお国(guó )が明治の(🈲)御代み(📶)よ(🍡)となる前は(🐟)、徳(dé )川の世(shì )の(🚵)末でありました。もう徳川(chuā(⏫)n )の世の中もこれまでと(🐗)思うも(🍭)のは、たいがいの人が戸まどいし(🛶)て、仕事(😟)もろくに手につか(⛳)なかった中で、よくあ(🆕)としま(🔭)つを怠らなかった三(sān )人の(🥕)人(ré(🦃)n )が(🍴)あ(❕)ります。皆さんは(🤲)、岩(🔕)(yán )瀬肥(🍥)後(🔗)いわせひご(🎅)、小(xiǎo )栗(lì(🌯) )上(shà(🌏)ng )野介お(🔸)ぐりこうずけのすけの名を(👉)覚えて(🕸)おいて(🧤)いただき(👍)たい。ここ(🗜)にお話し(⏫)しようとする栗本(běn )くりもと先生(➡)も、(⏩)そう(🅿)いう(🔫)三人(ré(🐖)n )の中(zhōng )の(🎬)一人(💁)で(🐋)す。
その(🦈)時、老人は日ごろ書(🍡)きためた自(🥄)作の和歌(gē )や発句(🍔)ほ(🐴)っくを持ってきてわたし(🐄)に見せ(🏨)て(🗃)くれま(🔝)した。じょうずとは言えな(📨)いまでも、正直に思いをのべたものでし(🍈)た(🍝)。お(🦎)そらく(👰)、百姓を(❌)相手(shǒ(🚐)u )としての長い(💲)鳥居川(chuā(🙇)n )村(cūn )のいなか暮らしが(🤛)、そんな和歌ともな(👹)り、発(🍾)(fā )句(jù(🛵) )ともなった(📇)のでし(💹)ょう。わたしはまたこの来助老人(🕧)が筆持(🤨)つ腕(🚭)(wàn )に重い石を(⛅)しばり(🐽)つけるほどにして書(🌕)道(dà(🔮)o )のほう(📥)に(🎒)も工(🐙)夫(🚶)を積んだ人と聞いていましたから、(😐)何か記念(✍)(niàn )に書いてほしいと頼みま(📶)した。老人が言うには、自(🛍)分(fèn )は無学なもの(🐕)であるから、書いてあげるよう(🌬)な文(🎲)句も(🍀)胸に浮かばないが、(🌋)こ(🆕)とばさ(✨)え(👩)選(xuǎn )んで(🐏)くれるなら、よろこんで引き受けるとのことでした。そこでわ(🖨)たし(🚦)は(😫)日(rì )ごろ暗誦あんしょう(🐾)するくらい(🗡)に好きな古いシナ人の詩のことばを(✅)選(🔤)(xuǎn )んでおくりました(🛎)が、(🍫)やがて(🏏)それができたといって届けてくれたのを見(🥟)ると、じつに(🧘)みごとな筆で、こ(🛥)れにもわたし(🆖)は(🌡)おどろかされま(🥓)した。
木(mù )曾川の岸(àn )には、うるい、露菊(🏐)つゆ(🚱)ぎく(🐰)のた(🧕)ぐ(🕢)いが咲きみだれ、(🦀)山(shān )には(🤕)石斛せっこ(🤴)く、岩千鳥いわち(🔖)どり(🏜)、鷺草(🐇)さぎそ(⚡)う(♋)な(🍽)ど(📴)の(😣)咲き出(chū )すのも、その(⛄)こ(🕎)ろ(🚬)で(🔥)す(🏖)。かじかのなく声(📽)もまれになって行きまして、桑つみのひな歌が(🤰)おも(🔁)しろ(🔨)く聞(🥦)えるこ(🗂)ろから(❄)、姉の家(📒)の(♈)裏庭(🖖)には、(🍷)草花のながめがことにうれ(🆖)しく、九(jiǔ(🐧) )月(yuè )にはいってからは白い(🛢)壁のかげにある秋海棠しゅうかい(👅)どうの花も(😟)さき出しました(🖌)。
一(🥞)〇 木(💭)(mù )像拝(✖)見
(👨)そ(🥏)の年の秋、東(dōng )京(😁)にはごく(🚇)激しいコレラがはやりまし(🗜)て(🦗)、たくさ(⛎)んな人(🚶)がそのためにたおれたと聞き(🥙)ます。母もそのひとり(🍘)であったので(💫)す。留守宅には母より(😞)もっとから(💿)だ(✒)の弱(ruò )いものもいま(🙅)したが、一番(fān )きれい好きで、働(🍨)くことも(😇)好(💒)きで、(🈵)ふ(😉)だんから(💳)食べ(🥉)物(😮)にも気を(🏻)つけるほ(🏛)う(🚒)の(🍼)母(💯)が(🛃)、そ(♑)んな病気に(💝)か(📶)か(😘)りまし(🙈)た。行(há(🎽)ng )って(👌)見(📣)ます(🏷)と(👧)、おまわりさんは門口(🆒)に(🏐)立(lì )っています。そ(✅)こい(💝)らは消毒の(🛬)お薬でぷんぷんにお(⛅)っています。母(🥡)は本所ほんじょの病院(🐆)の(🎀)ほう(🚚)へ送られて、そこでなくなったあとでした。
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