日本《子供 と 中出し》2行目ライン
子供 と 中出しあらすじ
「よ(⌛)ろしいと(🎐)思(sī )います。誄(lěi )るいに、汝(🧟)(rǔ )の幸いを天(📇)地の神々(🌃)に(🏍)祷る、という言(🏄)葉がござ(🦔)いま(👫)すから(🌤)。」
「共に学ぶことの出来る人はあろう(🚦)。しかし、その(🍎)人たちが(💫)共に道に(🍵)精進することの出来(💜)る人で(🖖)あ(😟)るとは限(xiàn )ら(👆)ない(👡)。共に道に精(🔧)進(♏)するこ(🔥)との出(🀄)来(lái )る人は(🕴)あろう。しか(🛬)し、(😌)そ(😗)の人たちが、いざとい(🔮)う時(shí )に確乎たる信(🦍)念に立って行動を共(🖨)(gòng )にしう(🌾)る人である(🦒)とは限ら(🚔)ない(🃏)。確乎たる信(xìn )念に立(🐲)って行動を(🤢)共にしうる人(🥤)はあろ(🌼)う。しかし、その人(rén )たち(😐)が(☔)、複雑(🚁)(zá(🗿) )な現実の諸問題に当面して、(🆖)な(🙅)お事(🏠)を(👆)誤ら(🐣)ないで共に(🍬)進み(🏬)うる人で(😹)ある(🐚)とは(🍄)限らない。」(⛏)
三五(🚗)（一(yī )八二）(🎠)
子貢が先師にい(⏮)った。――
「堯(🍮)帝(dì )の(⤵)君徳(🌳)は何と(🌬)大(🎫)きく、(🐓)何(hé(👃) )と荘厳なこ(🦒)とであ(😟)ろう(🌩)。世に真(🍷)に(⬆)偉(wěi )大な(⏩)ものは天のみである(👳)が、ひとり(🔈)堯帝(✖)は(🧑)天とその偉(🏠)大さを共に(📗)してい(🕴)る。その徳の(♊)広大(dà )無辺さは何と形容し(🔅)てよいかわか(🍂)らない。人は(🦍)ただその功業の荘厳(🚥)さと文(wén )物制度の(🚾)燦然(rán )たるとに眼を見はるのみであ(👂)る(🍅)。」
○ 原文(👐)の「固(gù )」は(🎟)、「窮屈(🚖)(qū )」でなくて「頑固」だという説(✌)もある。
○ 次(👱)（原文(wén )）＝＝一(yī )般に「つぎ」「第(🥉)二」の意(🕹)味(👴)に解されているが、私は(🍥)「途次」な(👬)どという場合の「次(🎚)」と同(tó(🔰)ng )じく、目(mù )標に達する(🦔)一歩手前の(🌡)意(🍑)に解したい。
子罕(🤾)しかん第九
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