朝(🏠)倉先生(shēng )は、そ(🤱)う言(👳)って(💼)微笑(🏏)した。そして、(🥄)それ以上口で説き(➖)ふせるこ(🍻)と(👂)を断念した。いず(🆖)れは(🙉)これからの生活体(📵)験が(🌏)、徐(xú )々じょじょにか(🌊)れらを納(nà )得(dé )させるだ(🆑)ろ(👐)う、というのが先生(➗)のいつ(🐓)もの信(xìn )念(🚊)だったのである。
「なんだか、ひどく(⤵)叱しかりと(🦕)ばされ(⛱)て、やっと(🔔)起(qǐ )きた、(🐬)といった(💢)ぐあいで(🍕)す(🗺)ね。」(🥉)
「田川君(jun1 )の(📐)ほか(⌚)にも(🛅)、ま(💋)だ(🥥)よく納(🙏)得が(🎡)いかないでいる(💆)人がたくさんあるだろうと思うが、そうした根(🤚)本問題に(🤘)ついて(🛹)は、これから何度でもむしかえ(🍚)して話(🏔)しあう機会が(🔚)あるだろう。そ(🥛)こで、それはいちおう未(📰)解(jiě )決のま(🧤)ま(➰)に(👢)して、とも(👢)か(🦄)く(📄)も具体(🥩)的(de )な問(wèn )題にはい(📒)ることにしょう(🍻)。じゃあ(🌘)、時(🅾)間もおそくなったし(🏟)、私のほうから案(😭)を出す(🌇)ことにするよ。」
「そうかね――。」(📫)
「もっと考える(🌊)? ふむ。腑(🕤)(fǔ(📰) )ふ(🈲)に(🥅)落(🐲)ちなけれ(🍓)ば、腑に(🔈)落(luò )ちるまで考えるよ(🔓)りないだ(💩)ろう。自(zì )分で考え(👠)ないで、人(rén )の言(❣)うことを(⏯)うのみ(🚑)にする生(🍚)活な(🎎)ん(🌽)て、まるで意(👮)味がないからね。」
飯島の足(zú )音がきこえなく(🕠)なると、小(🏎)便所の掃除(🎣)をし(😾)ていた四(👲)人が、かわるがわる言った。
「あっ、そ(🍷)うだ。僕(pú(🔹) )はこ(🏆)こ(🚕)だ(🔞)けにへばりついていて(🌳)は、い(😊)け(🏵)な(😏)か(🐺)ったん(🔤)だ。」(🎢)
(お(🎎)しまいの、あ(🐜)の乱暴な打ちかたをや(🔮)ったのが、自分(fèn )だ(🏻)という(🐐)こと(🆖)は(🧞)、すでに先生に言って(🍀)おいたのに(⛎)、先(🔲)生(shē(🍯)ng )はどうして(🥧)そのことを(🍄)は(💧)っきり言われないのだろう。もしそれが助手としての(🥧)自分(🥙)の立場を(🍗)まも(🚽)って(🏇)くだ(👐)さるためだと(💴)した(💯)ら、自分はむ(🤖)しろ心外(wài )だ。大河(🉐)(hé )もむろん(📭)心外に思っているにちがいない。)(🔬)
そんなはずはない!
塾生(shēng )たちのある者にとっては、朝(🏻)倉先生のそうした(🥊)や(🌨)り(🕡)方(⛳)が、非常に皮肉に感じられ(♒)た。
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