八 佐(🌞)(zuǒ )久ことば
上(shàng )京(jīng )後の(🍕)来(lái )助老(🥦)人が(🏞)仕(🔱)事(shì )場は(🈹)芝の高(😋)輪たかなわにできまし(🔅)た(🍷)か(🚛)ら、今度は(⛹)わたしのほうからたずね(🐃)て行(háng )っ(👕)たこと(🚤)がありま(🔸)す。一(yī )人のお弟(⤴)子を(🔧)養子にして、いい相槌(🎛)(chuí )あい(🔰)づちができ(😭)ましたと(💟)わたし(😈)に(🌃)言ってみ(🚊)せるのも、そこ(🌍)でし(🖌)た。当時の刀鍛冶(yě )として(🐭)も、老人(🤯)は(💑)一(📡)番年長(♿)者(🤷)だそうでしたが、いい刀を打(dǎ(⭕) )つものが(🌙)だんだ(🔭)んな(🛠)くなりますから、(🚵)今のうちに(🗑)学(🌳)校を(🕉)造っ(🔓)て(📆)お(♍)きたい、(🚜)そ(🛄)して(🕣)刀(🌼)鍛冶(⏫)を育てたい(🌓)との話(🛩)があったの(🔩)も、(♑)そこでし(🕘)た。老(lǎo )人(rén )はまた、一枚の厚(💳)い鉄板をわたしの前に取り出してきて見せました。それ(🈶)は日(😍)清(🛌)戦争(🐋)の(🐩)かたみで(🖱)した。敵弾を受けた軍艦の一部をあとで修(🍕)(xiū )繕するおりに切り取っ(👊)たもので(🐸)し(🍐)た(🚆)。海(🚐)戦の記念とし(🎸)て(🙉)、(🍂)ある海軍将(jiāng )校か(🛸)ら一ふり(🛣)の短(duǎn )刀をそ(🔊)の鉄板(🚼)で作(👐)ってくれと(🎟)頼まれたとの話もその時(🚟)に出まし(🐱)た。おそらく来助老(lǎo )人のように、一(yī )生を(🔗)刀(dā(💪)o )の道(dào )にささげつくして、この世を歩め(💛)ば(🎾)歩(bù(🕜) )むほど(🥏)明るいところへ出(chū )て(🥅)行っ(🕣)た刀(🛺)鍛冶もまれで(👶)しょう。
海が鳴(⏪)ります。
(🚨)ひど(⛄)いも(🦏)ので(♿)すね。はげしい風と、砂(shā(🚢) )と、やけ(👏)石(shí )の間のような火(📡)山のすそ(🐬)にも(➖)、住めば住ま(🚚)われるようになります(🎖)ね。まあ、(🖇)そ(💀)の地大根の(🌂)味を(🚮)かみ(👧)あてたこ(🉑)ろ(🛁)から、わた(🔌)しの小(🍗)諸(zhū )時代がほん(🚤)とうに始まった(🎇)と言(🔸)っ(📣)てもいいのです(🌆)よ(😯)。
この人は本名をお(🏝)嘉志(🕸)かしさんといい、横浜フエリ(🌠)ス女学(xué )校を早く卒(🛷)業し(💄)て、巌本(🔐)(bě(📞)n )いわもとさんにかたづい(🎍)た人ですが、その学才と人がらとは(🛃)むかしを知っているもの(🕥)に惜しま(🔮)れたば(➖)かり(♐)で(✔)なく、(😓)お嘉志さんのだんなさんはまた当時明治(zhì )女学(㊙)(xué )校の校長で(📫)もあり女学雑誌社(🔒)の社長(🏭)でもありまして、『女(🥕)学(xué(📟) )雑誌(zhì )』と(🕧)『(🚍)評論』の二雑誌を出(➿)して(✌)いましたから(🎟)、学校や(🌧)雑誌(zhì )に関(wān )係の(😠)あ(Ⓜ)る男女の人(🏽)(rén )たちま(❌)でが新しい(👔)墓じるし(🎙)のまわりに集まりました。
五 栗(lì )本(běn )先(〽)生(🙏)
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