「(⏮)惜しい人物(wù )だ(🤝)った。私(🚼)は彼が進(jìn )んでいると(🎎)ころは見(🤐)たが、彼が止まってい(🖨)るところを見たことがなかっ(㊗)たのだ。」
「聖とか仁(⛎)とかいうほ(🤦)ど(🥕)の徳は、私には及(♊)びもつかない(🌅)ことだ。ただ私(🦖)は、その境地(🏂)(dì )を(🛒)目ざし(🥏)て厭くことなく努力し(🥐)てい(📖)る(🆒)。ま(📳)た(👧)私(sī )の体験(yàn )をとおして倦むことなく教(🎤)えている。それだけが私(⬆)の身上(🔊)だ(😢)。」(🔶)
こころやぶれず
○ これ(😌)は(❕)孔(🎎)子晩年の言葉にちがいない(🏢)。それが単なる無(🏹)常観か、過去(qù )を顧み(💲)ての歎声(shēng )か、或(👺)は、たゆ(🎩)みなき人間(👡)の努力(🏻)を祈(qí )る声かそも(🚑)そ(♍)もまた、流(🧝)転を(💱)と(💏)おして流るる道の永遠性を(🏎)讃(🎥)美(mě(🔠)i )す(🚒)る言(👮)葉か、それは人おのおの(🤑)自らの心境(🐔)によつて(🔳)解するがよかろう。ただわ(🎌)れわれは(🗂)、こうし(💴)た言葉(♍)(yè(🦅) )の裏付(🚗)けに(💸)よつて、孔子(⤵)の他(tā(🛷) )の場(chǎng )合の(🌭)極(jí )めて(😈)平凡(fán )らしく(💛)見(🚉)える言葉(🔯)が一層(céng )深(🛺)く(🤡)理解さ(👇)れる(🍅)であ(⛳)ろ(👆)うことを忘(🐷)れ(📗)ては(📦)ならない。
(➿)先(xiān )師は、温かで(🎏)、(👠)し(⏩)かもきび(🏻)しい方であった。威厳(🗨)があって(🏳)、しかもおそろしくない(🍾)方で(🏉)あっ(🎀)た。うやうや(🐥)しく(🔘)て(😀)、(🎖)しかも安らかな方(✝)であった。
「私は、君子というものは(🚋)仲(zhòng )間ぼめは(👽)しな(🍵)いものだと聞(wén )い(📱)ていま(🔫)すが(🎒)、(📦)やはり君(🥗)子にもそれがありましょ(👳)うか。と(⏮)申しますのは、昭公は(🌯)呉(wú )ごから妃きさきを迎(yíng )えられ、その方(🏭)がご自分と同性なために(🥍)、ごまかし(🛁)て呉(🚿)孟(🚁)(mèng )子ご(🐞)もうしと呼(🔔)んでおら(👹)れるのです。もしそれ(👔)でも昭公が(📭)礼を知った方だといえますなら、世の中に誰(shuí )か礼(♋)を知(🌹)(zhī )ら(🚂)ないものが(🎢)ありましょう。」
一(yī )四(一九八(🐈)(bā ))(🚚)
「私(sī )は(🧐)まだ色(🧕)事を好(👻)むほど徳を好む(🏟)者を見たことがない。」
泰(🔖)伯第(🔒)八(🔎)
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