「えらく考(kǎo )えこ(🚌)んで(🦑)[#(⛲)「考(👿)えこん(😠)で」は底(🌚)本では「考えこん(☝)」]いるようじゃな(🚳)。」
彼は、使を遣(🐎)わして、いく(🗣)度と(✔)な(😰)く孔子(🖍)(zǐ )に会(👑)見(🍲)を申(🌑)しこんだ。孔(🦆)(kǒ(🎤)ng )子(zǐ )は、(👡)し(🧝)か(🤲)し(🌲)、頑として応じなかっ(🙏)た。応(yīng )じなければ応じ(📤)ないほ(🕡)ど、陽貸と(⛑)しては、不安を感じ(🎣)るの(🤫)だ(🕋)った。
或(🌈)(huò )ひ(🖋)と曰く、(🕋)雍よ(🏿)うや仁(📄)にして(🥞)佞ねいならずと。子曰(🛑)く、焉いずくんぞ佞(🔐)を用い(🔞)ん。人に禦あたる(🏦)に口給を以てし、しばしば人に憎まる(🚽)。其の仁(👆)なるを知らず(🏘)、焉(🌘)く(💚)んぞ佞(nì(🌟)ng )を用いん。
(😈)い(🕓)つの間にはいって(🔑)来(lái )たのか、一人の小姓(💞)が、彼のすぐ(😮)背後うし(🥢)ろから(🌭)、そう云った(🏑)。彼は返事(🥟)(shì )をする代りに、(🛍)ばね仕掛の人(rén )形のように、卓(zhuó )のそ(🌹)ば(😁)まで行って、せか(😽)せ(🔛)かと服装(➿)(zhuāng )をとと(👒)の(🔁)えた。
9 (⬇)子(zǐ )貢問(🕵)(wèn )う。師と商とは孰れ(⭐)か(🤦)賢(🐆)(まさ(😎))れると。子(zǐ )曰く、師や過ぎたり(😴)、商や及(jí(📡) )ばずと。曰く、然(rá(🔝)n )らば則ち師愈(まさ)(🕒)れるかと。子曰く(⛑)、過ぎた(🌎)る(⛰)は猶(yóu )お及ばざる(🕍)がごとしと。(先進(🏜)篇(piān ))
(😄)しかし、(✋)孔子の(☕)答(➗)え(🙌)は、極めて無(wú )造(zào )作(zuò(👮) )であ(🏻)った(🌳)。彼(bǐ )は相手(🥤)の言葉に軽(🤺)(qīng )くうなずきなが(🦔)ら、
子、(🍏)仲弓を謂(🐦)う。曰(🎽)く、犂牛りぎゅうの子(zǐ )し、(🏐)※(🏼)(「馬(💟)+辛」、第3水(shuǐ )準1-94-12)あ(😇)かくして且つ(🌝)角(jiǎo )よくば、用(yòng )うること勿なからんと欲す(🚪)とい(🛃)えども、山(shān )川(🦓)其(👸)れ諸これを舎(🔼)(shè )すてんやと(📛)。
「ふふむ(🆚)。する(📑)と(🙀)、(🍭)わしの眼に何か邪悪な影でも射してい(🔼)るのかな(🌾)。」
「なるほど、よくわかりまし(🍎)た。私(sī )も(⏸)なるべく早く、よい君主を(🍨)みつけて仕え(✋)た(🤠)いと存(🎠)じ(🍥)ています。」
「大まかも(😝)、大まかぶり(🎁)だと思い(🤙)ますが(🚻)……」
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