うさぎ av 女優7

A「何(💉)かこう(🌳)、心(📶)理的に麻(⭐)酔剤の(🦃)役をする(♈)ものが(💽)あれ(🐥)ばいいんだ(🗄)が、……(🍉)…君はあの時分に芳子さんを心か(🆒)ら憎むことが出来た(🎏)んだろうね」(🛥)

A「世の中の人は(🙍)皆、嘘つき(📿)だ(🏡)から、(🥚)話を交す(🔔)のがいやになつたのさ。みんな(😫)、(📖)嘘ばつかりついてゐる。さ(🤮)うして(🅿)さらに恐ろしい事(👕)は、その自分の嘘にご自(👾)身お(🛣)気附きになつてゐ(✴)ない(🤫)。」(🗂)

A同年。四月小。二日、(🌷)癸酉、相州、胤長の荏(🀄)柄(🔗)の前の屋地を拝領せられ(📪)、(👸)則ち(⚪)行親、忠家に分ち(🎛)給(🏘)ふの(👰)間、前給の(🛃)人(✂)を追ひ出す、和田左衛門尉義盛、代官久野谷弥次郎(🌾)、各卜(🕣)居する所な(🌞)り、義(🖐)盛鬱陶(🤱)を(🤩)含むと雖(💅)も(😭)、勝劣を論(📳)ずれ(🎂)ば、已に(🌞)虎(😳)鼠の(🍷)如(🐯)し、仍つて再び子(⚡)細を(🐫)申(🍫)す(🏯)能はずと云(🎌)々、先日一類(⚪)を相(♍)率ゐて、(🔮)胤長の事を参訴するの時、(🔳)敢て(🍿)恩許の沙汰(🍚)無く、(🕎)剰へ其身(🦁)を面縛(✈)し(♈)、一族の(🥘)眼前を(🚷)渡(📇)し、判官に下さるること、列参の眉目(🐌)を失(📋)ふと(🎂)称し、彼日(🈚)より悉く出仕を止(🚗)め畢んぬ、其後、義盛件の(🤾)屋地を給はり、聊(🍰)か怨(😰)念を慰せんと欲(📩)するの処、事を(🍈)問はず替へらる、逆心弥止まずし(💼)て起ると云々。

A　あなた(🌴)の長いお手(🚓)紙(💦)が、(📨)私を(🐧)う(🥕)ろうろさせ(✉)ました。正直(📦)に申し上(➖)げると、あなたの(🍂)お言葉の(🔸)全部が(🐡)、かなら(⏮)ず(🤺)しも私にと(⬆)って頂門ちょうもんの一(🎳)針いっしんとい(🥋)うわけのものでも無か(⬜)った(📠)し、また、あ(🍣)なたの大声叱咤しったが私の全身(👺)を震撼しんか(🤨)んさせたというわけでも無(🥟)かった(♏)のです。決して負け惜しみで言って(🐛)いるわけではありませ(💾)ん。あなた(🔵)が御手紙でおっしゃ(🛀)って(🏻)い(🐳)る事は、すべて私も、以前か(⤵)ら(👖)知悉ちしつ(🖕)し(🎓)ていました。あなた(🍅)はそ(🗾)れ(🎱)を、私たちよりも懐疑が(📿)少く、権(🚱)威を以(💳)もって大声(✳)で言い切っ(😆)てい(🛸)るだ(🎞)けでありま(🎚)した。もっ(🏷)ともあ(🚾)な(♍)たのような表現の態度こそ貴重な(⛲)もの(🗂)だと(❔)いうことも私は忘れて居りませ(🤐)ん。あな(😲)たを、やは(📴)り(⛸)立(🎞)派(🚹)だと(🦈)思いました。あなたに限らず、あ(🤫)なたの時(😛)代の人た(🎪)ちに於いて(🤼)は、思惟(🚗)しい(🐘)と(⛪)その表示とが、ほとんど間髪を(🌲)いれ(🚌)ず(💘)同時に展開(❗)するので、(⛅)私た(💛)ち(🎵)は呆(🎃)然とするばかり(🎢)で(🈚)す(💝)。思(🌁)っ(💲)た(🍚)事と、それを言葉(⌚)で表現す(😥)る事と(🤓)の(🔐)間に(🍓)、(✈)些少さしょう(🈴)の逡巡しゅんじゅん、駈引きの跡も(📘)見(🗓)え(🐚)ない(Ⓜ)のです。あ(🎎)なた達(🏋)は、(😏)言葉だけで思想(🍖)して来たのでは(🍭)ないでしょうか。思想の訓練(👩)と言(📗)葉の訓(😐)練(😒)とぴ(📒)っ(💇)たり並走させ(📰)て勉強して来たのではないでしょうか。口下手(🐔)の、あ(📄)るいは(🌯)悪文(🆖)の、どもる奴には(💧)、(🍂)思想が無いとい(💛)う事になっていたのではないでしょうか。だか(🌮)らあな(👿)た達(👱)は、なん(📋)で(🥔)もはっきり言い切って、そうして少しも言(⏬)い残して(🥘)居りません(🤒)。子供っぽい、わ(🎾)かり切っ(🌩)た事でも、得意にな(🧓)って(🎸)言ってい(🥛)ま(👓)す。それ(🕉)がまた(🔳)、私たちにとっ(🔘)ては非常な魅力(🀄)なので(🥓)すから、困りま(📞)す。私た(🚼)ちは、何と言ってよいのか、(🎴)「思想(🤣)を感覚す(💱)る(🆘)」(🧟)と(💝)でも(🦏)言ったらいいのだろう(⚽)か、思(🏉)惟が言葉を(🕑)置き(🌦)ざりにして走ります。そうして(🏬)言葉(💤)は、いつでも戸惑いをして居(🌑)ります(🕢)。わ(🈵)かっているの(🕠)です。言葉(🤧)が、(🀄)う(🌏)るさく(♎)ってたまりません。な(😩)るほ(🌡)ど、それも一理窟だ、という(🏗)ような、そんないい加減な気(✊)持で、人の講義を聞いて居ります(🅾)。言葉は、感覚から千里もおく(⛏)れ(🏭)ているよ(🧜)う(😖)な気が(🧝)し(🗃)て(📡)、の(😮)ろく(😉)さくっ(📚)て、(🔒)た(👳)まりません。主観(⏰)を言葉で整(🚾)理して、独自の(🙎)思想体系とし(🤭)て(🤴)樹立すると(👾)いう(🏒)事(🎩)は(💤)、たい(➕)へ(🦆)ん堂々としていて正統(🚱)の(📕)よう(🎻)でも(🍵)あり、(🏴)私も(👨)、(👤)あ(👺)こがれた事がありましたが、どうも私は(🐠)「哲学」(😫)という言(👦)葉が閉口(🗨)で、(🏞)すぐに眼(🚶)鏡をかけた女子(🛏)大学生の姿や、(🐓)されこうべなどが眼に(🎈)浮び、やり切れない(🚞)の(🧐)です。私があなた(😖)のお(😭)手紙を(🌼)読んで、あなたのお考(🕡)えに(💅)なっている(🥠)事(🧢)が、あなたの言葉(🏦)と少し(🥝)の(🚛)間隙(🏓)か(🥜)んげき(🔡)も無(📷)くぴったりく(👧)っつ(♉)いて立っ(🔁)ているのを(👡)見(🏮)事(⛵)に感じ、これは言葉に依る(🔁)思想訓練(🗂)の結果(🥐)であろうか、或いはまた逆に、思(🐴)想に依る言(🐣)葉の訓練の(🙌)成果であろうか、とにかく永い修(🌡)練(🐔)の(👍)末の不(🕰)思議な(🍜)力量を見たとい(🌧)う思い(🔆)を消す事が出来ませ(🌼)んでした。あなたが、(🏜)あれは間違い(😺)だと思う、とお書(🐺)き(👺)になると、あな(👅)たが心の底(🧐)から一(💈)片の懐疑(🚙)の雲もなく、(✅)それを間違(🚸)いだと断定して居られ(🧔)るように感ぜられます。私たちは(🏗)違います。あい(🗒)つは厭な奴だ(🚁)と、たいへ(🐗)ん好きな癖に、わざとそう言い変(💿)え(💊)ているような場合が多(🦋)いので(🔓)、や(🥨)り切(🗨)れま(🕡)せ(🙂)ん。思惟と言葉との間(☕)に、(🌆)小さい(🏭)歯車が、(🌭)三(🚻)つも四つもあるの(📈)で(🙁)す。けれども、この歯車(😖)は微(🕉)妙(👷)で正確(🦂)な事(🌤)も信じ(🐆)ていて下さい。私たちの言葉は、ちょっ(🚕)と(🔆)聞くとすべて出鱈目の放(♓)言(🚞)のように(🐻)聞え(♓)るでしょうが、しさいに(❤)お調べになったら、い(🧥)つでも(㊗)ちゃ(🛴)ん(🏝)と歯車が連結(🎶)されている筈です。生(🤩)活(⬆)の違い(🚯)かも(🛩)知れません。こんな言いわけ(💆)は、気障き(😻)ざな事です。悲しくなりました。よしま(🧢)しょ(📰)う。私が、あなたのお手紙の、ほとんど暴(🧙)力に近い、(✖)それこそ(🕖)実(🌆)みも蓋ふたも無い素朴な表現に驚嘆した(🎗)のも、たしかな事(🍺)実であ(🏳)りますが、その(🚠)表(🥑)現せられている御意(🌆)見には(🎶)、一つ(👈)も啓(🥂)発(🥋)せ(🥜)られる(🤕)ところが(🥦)無(🥧)かったというのも事実であり(🖤)ま(🏢)した。い(👸)ま(🌫)さら何を(😹)言っていや(🐀)がると思いました。私たちを(📦)、(🏚)へ(🔽)んなお手本に(🔜)押し(♈)込めて、身動きも出来なくさせたのは、一(🗻)体、誰だったでし(🏕)ょう。それは(🎙)、先輩という(😲)もの(🔸)でありました。心境(🚀)未だし、デッサン不(🧛)正確なり(🥨)、甘し、ひとり(🥃)合(😳)点なり、文章粗雑、きめ荒(📹)し、生活無(🛏)し(😥)、不潔なり、(🧕)不遜ふそんなり、教養なし、(💊)思(🌲)想不(🤓)鮮明なり、(😏)俗の野心(🤪)つよし(⛳)、(🈁)にせものなり、誇張多し、精神(🐚)軽佻け(💦)いち(👸)ょう浮薄(❎)なり、(🌯)自己陶酔(🦆)に過ぎず(🚭)、衒(🐱)気げ(🕐)んき、おっちょこち(😮)ょい、気障きざなり、ほら吹きなり、のほほ(🕵)ん(📡)なり(➖)と少し作品(🍡)を濶達に書きか(🥫)けると、たちまち散(🐏)々、(😕)寄っ(🚂)てたか(😐)ってもみくちゃに(📜)してしまって、そんならどうした(🔈)ら(📺)いい(🥍)の(🙍)ですと必死にた(〰)ずねて(📕)みても、一言の指(🏵)図もしてく(⬇)れず、それこそ、縋すがるを(🏰)蹴(💆)と(♍)ばし張(💗)り(🤙)と(🐞)ばし意気揚々と引き上(🖲)げて、や(🐲)っぱりあいつは馬鹿じ(🚀)ゃ等(📧)と先輩同志で酒席の(🍞)笑い話の種(💾)にしている様子なのですから、(🦃)ひどい(🏐)ものです。後輩た(🎯)る者も亦まただらしが無く、す(➗)っかりおびえてしまって、作品はひたすらに、(😐)地味にまずしく、(🚕)躍(📅)る(🎮)自(🛄)由の(⏭)才能を(🛌)片端から(💚)抑制して、なむ誠(💿)実なく(🐀)ては叶か(🛰)なうまいと伏眼に(🗜)なって小さく片隅に坐り、(🤶)先輩の顔色ばかりを(🌦)伺っ(🕟)て、おとなしい(🔏)素直な、い(♋)い子という事に(🧜)なって、せっせとお手本の四君子やら、ほて(🔫)い様やら(💣)、朝日に鶴、田(🔜)子の浦(👜)の富士な(🍧)どを勉強いたし、ま(➿)だまだ私(🌉)は駄目(🍴)ですと殊(🎨)勝(🥗)らし(💸)く言って溜息をついてみせて、もっぱ(🗜)ら(🧝)大過なからん事を期して(🎯)いるというよ(🙃)うな(🚺)状態に(♉)なったの(💝)です。いまでは私(🕟)は、信じています(🚆)。若(🆔)い才能(☔)は、思い切り縦横に(🚝)、(💸)天馬の如(😌)ごとく(💼)走り廻(🥓)る(📿)べ(💏)きだと(🐑)思っ(🔫)ています。試(🐟)み(🔞)たい(🍵)と(🕐)思う技法は(🥅)、(👔)とこ(🎮)と(🍺)んまでも駆使(🔮)すべきです。書(🥦)いて書きすぎると(⏩)いう事は無い。芸術とは、(🥠)も(🤷)とから派手なものなのです。け(❗)れども私は、(🐨)も(💵)うおそいようです。骨が固くなっ(🤞)てし(♊)ま(👐)いまし(🍈)た。ほてい様やら、朝日に(🙇)鶴を書き過(🛴)ぎました(🥀)。私はあなた(📞)のお手紙を読み(😐)、いまさ(👗)ら何を言っていやがると思ったのは、そのと(👬)こ(👘)ろな(🔹)のです。も(👴)う二十年はやく、あなたがそれを(⏰)、はっきり言(🙂)ってくれたならば！　けれども(🍵)、(🚝)これは(🤩)愚痴のようです。お手(🚳)本を破(🙆)れ、(⛎)二十世紀(⛴)の新しい芸(🎈)術は君(📸)たちの手中に(😑)在ると大声(😰)で煽(🤧)動せんどうせら(👊)れ(📗)て(😞)も、私(🌷)は苦しく顔(💠)をゆがめて(😵)笑(🤰)っただけでした、という(💂)事(🤡)だけを申し上げて、そ(🍷)の余の愚痴めいた(🧔)事は(🍷)、言わ(💶)ない(🛠)事(🛥)に(🐑)いたしましょう。私もどうやら(⛰)、あなたと同様に、(🤤)十(🐝)九世(🎇)紀の作家のようでありま(🍽)す。

A「(🐸)おはやうござ(🏦)り(➿)ます。」と聖人は、頬(🐥)被りを(🥏)とつて荘重に朝(👱)の挨(🏹)拶をする。

A妙子には、大阪(🥈)駅まで雪(👺)子を(😛)迎えに行って(💵)やれと云(🙊)う(📉)幸子の言葉の(🖥)意味(🚑)が、(🏺)よく分って(🚓)いる(🐪)筈はずであった(🐫)。去年、富永の叔母が雪子を連れ戻(📻)し(🔨)に(🌜)来(🖖)た時の話では、二(📒)三箇(🏇)月後には妙子も東京へ呼び寄(📆)せ(🕟)ると云うことで(🏇)あったのに、(🐵)上(🏃)京以来本(🤜)家が引き続きごたごたして、なかなかそ(🙉)れどころではないので、ついあれなりに(🍷)なって(👟)お(⛏)り、お蔭で妙子は前(🙆)より(🆓)一(💞)層(🚉)自(🎦)由気儘きままな境遇に置か(💅)れているの(🙍)であ(✴)ったが、それだけに、雪(🦆)子に(😝)貧乏鬮(🈲)くじ(🎷)を(⏸)抽ひかせて(👁)自分ひ(🈯)とり巧(🎑)うまいことをしているような、済まな(🚓)い気がして(✋)いたので、義理にも(📒)出迎え(👀)ぐらいし(🍡)なけれ(🥕)ばなら(🌐)ぬ訳で(😪)あった。