日本《牧瀬 みさ 初 中出し 天国》2行目ライン
牧瀬 みさ 初 中出し 天国あらすじ
後(🚨)の窓に、大きな影(🐻)に(🏖)なつて(🥑)、(🏖)源吉の(🌹)身(shēn )體がうつつ(😆)た。
(👶)すると、お芳の父(🐄)は(💴)落着(🥋)きなく、う(♉)やむや(🐡)にして、(🥜)頭(🦇)(tóu )を自分(fèn )の(🐕)手(shǒu )で押へて振(Ⓜ)りなが(🙌)ら、歸つて行つた(🚡)。「俺(🏦)アは、もう(🚥)どうもかもはア分わかなくなつたんし。」……
「(🈲)覺え(🐭)てやがれ(🤑)、野郎(láng )ツ※(👓)(感嘆(tà(😮)n )符二つ、1-8-75)」
停(tí(🏪)ng )車(🎟)(chē )場(🍑)のあ(🥣)る町では、幹(gàn )部の百(🔤)姓達(dá )が待つ(😯)てゐることになつてゐた。雪(xuě )道(dào )が、細(🚸)く(😢)なつて續いて(📝)ゐる(😱)行手(⏮)(shǒu )に、防雪林(lín )の一(🧤)列(🈸)がみえ、すぐ(🕐)そこから電(diàn )信(💺)柱や電(diàn )氣(👷)柱が鉛筆を何本(🦅)も立(📫)(lì )てた(🍊)やう(🔨)にみえ、煙草の煙程の、(🐠)ストーヴの煙(🛠)がシヨ(♿)ボ／＼空に上(🐋)つてゐるのが見え(🛷)る所(📳)迄來(🚄)(lái )た。もうすぐだつた。
が、何時の間にか、その生命のもとでのやう(🥢)な土地が、「地主」(💷)といふものに渡(💷)つてゐた(⚓)。父親は、こ(👊)とに(🥐)、(🈸)死ぬ前、そのことばかりを口(kǒu )に(🗓)して、グヂつ(🧓)てゐた。源吉(🐂)は、(📵)それをきく度に(💉)、子供ながら、父親(qī(🆕)n )の氣(qì )持が分ると思つた。源吉が地主の足(zú )にかじりつ(🚶)い(🐉)たの(🥃)は、さう無(wú(🚙) )意味(🚸)な理(🔑)由からではなかつた。「畑は百(bǎi )姓のものでなけ(🛁)れば(⤴)ならない。」さう(🔃)文字通りはつきりでは(🏗)なく(💩)ても、この(🍲)ことは(🍉)、源(🖱)吉は十一、(🧚)二(èr )の(💈)時(shí )から、父親の長(zhǎ(😐)ng )い經(jīng )驗と一(🏙)(yī )緒に(🎯)考へ(🤧)て(💧)き(🕓)てゐた。
源吉(🔱)は上り端(🏾)に腰(🤮)を下(xià )す(🧓)と、や(🚴)け(🔛)にゴシ／(😅)＼頭(tó(👙)u )をかい(✌)た。
「あ(⛵)りませ(🆑)んか。」
柱時計(jì(🌨) )が四つ、ゆ(🆙)るく、打(😩)つた。母親は、びつ(👻)くり(🐓)して、(🎊)今(🦅)度は本當(🤟)に眼をさました(🕧)。そして、くるつと圓(🍁)くなつて寢てゐ(🛳)る由をゆり起し(🏕)た。由(🕯)は(🚙)眼を(🗿)さますと、(🥟)不機嫌に、ねじけ始(😃)めた。
(⛔)地主の家へ(🤐)行つた(📺)方は、家の中から野良(🐼)犬(🔎)でも「たゝき出され(🍱)る(🛸)」や(🤮)う(🚛)に、上(shà(🍅)ng )り端に腰もかけさせずに、そのま(⛹)ゝ「たゝき出」され(😜)て、戻つてきた。
源(📪)(yuá(🎎)n )吉(📒)は、自分がなんの(✒)きつ(🔛)か(⏭)け(📋)もなく、突コツにそれを云つたことに氣(💥)(qì )付いて、赤くなつ(🚷)た。ドギ(🙃)まぎ(💡)して「(📸)芳さ」と(📐)云つ(📌)た。
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