孟懿子(🆓)の父は孟釐子もうきしといって、すぐ(🤽)れた(📇)人(🕥)物であり、その(🔧)臨(lín )終(📶)(zhōng )に(🍳)は、懿子を枕(🌯)辺に呼んで、そのころ(💷)まだ(⬜)一青年に(🥙)過ぎな(😪)かった孔(🏒)(kǒng )子(🤺)の人物(🐧)を讃え、(⏲)自(zì )分の(🚶)死(sǐ(😦) )後に(🚣)は(㊙)、か(🍅)ならず孔子(🕳)に師(😀)事するように言い(🍟)のこした。懿子は、父の遺言にしたが(🖍)って、それ以来(♌)、(🎞)弟(🐉)の南(nán )宮(gōng )敬淑(👩)(shū )なんぐう(📃)けいしゅ(🌔)くと(🍺)と(😦)もに、(🎇)孔子に礼を学(📓)んで来たのであ(🔔)るが(💃)、彼の(🎍)学問の態(tà(🍌)i )度(dù )に(😲)は、少(💛)し(⏸)も真(👳)(zhēn )面目さがな(💥)かった(🦊)。彼が孝の道(⏬)を孔子にたずねたのも、父に対する思慕の念からというよりは、その祭祀を荘厳にして(🏘)、自(zì )分の権勢を誇示したい(🚭)底(dǐ )意(yì )か(👠)らだ(🌁)った、と想(xiǎng )像されている。
3孔子(💈)(zǐ )は(🦏)暗然(rán )となった(🏈)。彼は女子と小(⏮)人とが、元来(lái )如(🎍)何に(📋)御(💤)(yù )し(🗓)がた(🚍)いものであ(😐)るかを、よく知(📊)っ(📕)ていた(🐴)。それは彼(bǐ )等が(✔)、(🍆)親(qīn )し(🆚)ん(🥞)でやれば(🗳)つけ上り、遠ざける(🧒)と怨むからであった(⏸)。そし(🍾)て(🤷)彼は、(🍃)今や仲弓(🌉)を(🚣)讃めることによって、小人の心がいかに(😘)嫉(jí )妬心によって蝕まれている(🙀)かを(👔)、まざま(🕥)ざと(♎)見せつけられた(🐕)。彼は考えた。
門人たちは、三度顔を見(💫)(jià(🏀)n )合(🤡)せた。し(🖥)かし、彼等の視(🌦)線は、(🤠)今(🐠)度(🐰)(dù )は(🏚)す(🤮)ぐばらばらになっ(➡)て、めい(⛺)めい(🔦)に自分たち(🐍)の足さきを(💨)見つ(🚍)め(🥑)た。孔(🙄)子(zǐ )はつ(😼)づけた。
「(🎢)なるほど(🔫)、(💯)よくわか(🈂)りま(🌉)した。私もなるべく早く、よい君(jun1 )主(zhǔ )をみつけて仕えたいと(🎽)存じ(💣)て(🎵)い(🔷)ます(🏵)。」
「樊遅!」
「(🛷)考えて(😨)は見たの(⏺)か。」
「(🌂)もしそ(📦)う(🎤)だとすれば、それが君の(🧥)邪心(🌒)(xīn )とい(📍)うものじゃ(💯)。君の心の中(🀄)で(🏑)は、この孔丘(🌺)とい(🎧)う人間が、いつも対(duì )立(lì )的(😮)なも(🛵)のになっている。君(🤫)(jun1 )は(😑)、(🖍)はっ(🎩)きり意(yì )識(shí )していな(⏺)い(🚓)かも知(🍣)(zhī )れな(📿)いが、君の奏(zòu )楽(🀄)にとって、わしの(🎦)存(cú(🏄)n )在は一つの大(dà )きな(🚊)障碍なのじゃ。君の心(xīn )はそのために分裂する。従っ(📘)て、君は完全(🥁)に(🔀)君の(🍩)音楽(lè(🕑) )に浸り(🔫)きることが出(chū )来(🎋)ない。そこ(🐓)に君(🎫)の失敗の(🎯)原(yuán )因が(🍲)ある。そ(🕞)うは思わな(🎄)いか(🍲)の?」
「救世済民の志を(🍱)抱(bào )き、国事に尽したいと希(xī(😕) )望し(📡)なが(🥧)ら、いく(🙎)ら機会(huì )があっても出(🚛)で(🥃)て仕えようとしないのは、(🍭)果(guǒ )して(💶)知者と(🤭)云えまし(🏀)ょ(🔔)うか。」(🍏)
樊遅は、案外平(😵)凡だという(🆔)感じが(📎)して、こんなことなら、あんなに考えるのでは(💕)なかった、と思った。
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