「うま(🥊)く(🐏)行くツ(🍽)かい?」
「ありませんか(💿)。」
源(🏽)吉(🍷)は返(👰)(fǎn )事(📑)も、相(xiàng )槌も(🅰)う(♟)たず、にゐた。母(mǔ )親(🌶)は(🕗)、それ(🌚)から、聲を(🏀)ひそめて、(🌳)
「な(📔)んもよくなるわ(👍)けでなしさ。」
夜五(🚋)時にな(🤓)つて(今では眞暗だ)(🕷)汽(qì )笛が鳴る、さうすると人を喰(🖲)ふ機械から歸つてもいゝといふことになる、身體(🌫)も心(🤢)も(🌥)、急にガツ(♎)たりする(🌤)。歸る(📦)の(🤱)が(🦆)、イヤ(👒)になるほど疲れ(🐹)てゐる(🐶)。其處へ(🦑)そのまゝ坐つ(📸)てしまひたい位だ(🎧)。俺は(🛠)かう思(🍧)つた(💯)―(💊)―百(bǎi )姓は、かう(👑)いふ(🍚)工場で働いてゐる(🔀)もの等(🌈)より、も(🔏)つと低(🤟)い(🚯)、馬鹿らしい、慘めな生活をし(⏩)てゐ(🍏)ても、あの野ツ原(yuán )で(🕞)働くのが、どんな(🔺)に過勞だと(🏎)云つたつて、(🕑)空氣(🙁)(qì )がいゝ、まるで(🍬)澄(🎂)ん(🖨)だ水のや(🥘)うに綺麗(lì(🚕) )な空(kōng )氣だ(🍸)。空氣(🥘)のなかには毛一本(🗼)程(🐯)の(👋)ゴミも交つてゐない。働き(👜)な(🐷)がら、歌(🕋)もうたへる。晝には(🐜)、畑の眞(zhēn )中(zhōng )に、仰(yǎng )向け(💾)になつて、(🎞)空(kōng )を見ながら、ぼんや(🔏)りしてゐたり、(🦔)晝寢も出來る。ところが、どうだ、こゝは! 俺はこの工場の中を(📫)、(⛩)君(jun1 )に(♉)知(🔍)らせたい(🍜)のだ、然(rán )し、ど(🔶)う(💝)知(zhī )ら(🔂)せていゝのか俺に(🤚)は一寸出(💰)來ない(🖊)。まるで、それに(🚲)比(bǐ(👞) )らべたら、場(chǎng )末(🍄)のグヂ(💔)ヨ(🕟)/\した大(⚾)きな「塵ゴミ箱の中で」働い(⭕)てゐると云つて(🐣)もい(👢)ゝ。工場の(🎄)中は、暗くて、臭(🚋)くて(🏹)、(🏸)ゴ(🥠)ミ(🔺)がと(🛋)んで、ム(👯)ツとして、(🥉)ご(🏦)う/\と(🥦)して(🐏)、……お話(huà(😆) )にならない(🖲)。仕(🌝)事が終つて(🤞)出てくるものは、(🐢)眞黒い顏をして、眼だけを(🥊)光らし(✈)て酒に醉拂つた人のやう(⛱)に(🦕)、フラ/\してゐる。
そんな大(dà )それ(🐚)た事は(🍒)、だから、思ひも寄ら(📆)なか(😺)つた。
「赤(🌛)(chì )子あか、(🥙)んで墮おりたの(💡)か?」と、ひ(🏋)よいときいた。
「馬(🖋)鹿(lù(🚤) )だなあ(🛰)」と云(😶)つて笑つた。「(😰)俺な(🐙)ア、俺アの(🤞)畑が可愛め(📴)んこくてよ(🥐)。可愛くて。畑(tián )、風邪か(🤰)ぜ(😨)でもひかなえかと思つて(🍒)な。」
(💗)母(📪)親(qīn )から、源(👑)(yuán )吉が(🔧)聞い(⏰)たことだが(🕣)――(🖲)その(〽)頃(qǐng )父親(📭)が時(📎)々眞夜(🔉)中に雨戸をあけて外(👘)へ(🚩)出(🥃)(chū )て行(🍚)くこ(🤔)とがあつた。母(🍯)親(💓)は、用を達しに(❓)行く(👐)のだらうと(➰)、初(chū )め(⏲)思つてゐ(😜)ると、(🔏)中(zhōng )々歸つてこ(🎂)なか(🏈)つた。一(yī )時(shí )間(🥉)も二(èr )時間も(🤮)歸(🈷)(guī )つて來ない(🏮)ことが(🎣)あつた。母はだん/\(🥅)變に思(👽)つて、それを父にきい(🔎)た。父は笑つて、「畑さ行(háng )つ(🦅)て(🔘)來(lái )るんだ(♈)。」と云(🏓)つた。それ以上云はなか(🈚)つた(🏻)。
(🌭)ま(👯)づ、そし(👃)て、根本的なことが決(🆖)(jué )めら(🍽)れた。そ(🏏)れ(🧜)からそれ(⬅)をどういふ風にしてやるか、(😎)と(🎎)いふことが問題になつた(🤙)。それは、二、三日に、地主の差配が(👫)例年の通(tō(🆕)ng )り※(「(🌝)廴+囘」(⏹)、第4水準2-12-11)つてく(🌳)ること(😹)になつて(🤩)ゐるので、それに、事情を説(🐙)明し、す(🕍)ぐ地(dì )主に(♟)交(🤢)渉を始(shǐ )めるこ(📅)とになつた。この時、その(😊)色々な交渉の間(jiān )小(xiǎo )作の米をど(🚯)うするのか、と云ひ出す(🗄)の(🍽)があつた。それが又(💭)相當大きなこと(📯)なので、(🏅)中々(🖇)意(yì )見が一致(zhì )しなかつた。又百姓に(🎵)は、それを最後(hòu )迄(qì )の見通(🗓)しをつ(🔌)けた上(🚮)で、確(què(🕧) )實(🚛)(shí )な―(🍦)―手落ちのない成算でやつて行(🙈)ける(🔇)ことが(🕘)出來なか(😐)つた。この所(suǒ(🚳) )、先生(shēng )の意見をきいた。校長(zhǎng )先生は、まづ、町(🕹)(dīng )にゐる商賣人に(🍅)自分達(🥝)所(suǒ )有の(🚘)畑物(👸)(wù )を(⌛)全部(bù )賣(mài )つてしまひ、その背(🌒)水の(💳)陣(🌌)で(🐳)、地(dì(🧦) )主(😌)に當(dāng )るこ(⛅)とに(🖌)したら(💧)いゝ(😼)、といふことを云(yún )つた。そ(⛽)れには二(🎌)つの(🌂)條(tiáo )件(🍙)をつけた(📉)。第(🎯)一は最初の地主への交(🎛)渉が不(bú )調(diào )に終(😍)(zhōng )つたら、第(🏚)二は地(💛)主(✝)(zhǔ )がその結果、作物(🛶)(wù )を無理に(🚸)押へるとい(✳)ふ(🤬)や(🕙)う(🚃)な樣子(zǐ )が分つたら(🦕)、といふのがそれだつ(♒)た。一軒(🦄)々々持(chí )つ(📓)てゐた(💥)ので(👥)はすぐ押へら(🚧)れるし、又(🐕)そのために(🌭)、結(jié(🤥) )束が破(🍷)れるおそれもあつた。先(🖲)生(shēng )はかういふ點(🆚)を(🌊)防ぐためにもこの方(⏫)法は重(🍖)大である(🏩)と云(yún )つた。かうい(🙊)ふ事は百姓(xìng )にはかなり思(sī )ひきつ(🏰)たこと(✔)だ(🚽)つ(🛴)たけれ(🌚)ども、それが(👀)當り前(qián )のことのやうに思(sī(🐏) )はれる程(✈)皆せ(🤩)ツぱつまつてゐた。
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