(🎚)源(📄)(yuán )吉は反射(shè )的に、自分の頬を兩(liǎng )手(⚾)(shǒ(⛽)u )で抑(🌨)へた。と、次が來た。鼻が(💱)キーンとなると(🥇)、強(😾)い藥で(🌲)も嗅い(🧗)だやうに感(👠)(gǎn )じて、――……べつた(🔚)り尻も(⚡)ち(🚡)をついてゐ(🛬)た。眼まひがした。彼(📄)は(🎦)兩(👺)手(shǒu )で床に手をつい(🛃)て、自分(🌖)(fè(🥫)n )の身體(tǐ )を支(😋)へた(🥙)。鼻血の生ぬ(🔚)る(🦁)いのが、(🐄)床についてゐる手(shǒu )の甲に、落ちてきた。
源吉(jí(🍁) )は然(☔)し(🍡)、やつぱり外の百(bǎi )姓達(dá )と同(🕷)じやうに、さう(🦍)いふことを(👞)、たゞぼんや(💮)り考(kǎo )へてゐた(🌃)(―(👛)―考へ(📅)て(🏐)ゐたとは云へ(👝)な(🏙)い程度(dù(🕧) )で(🐾)あつた(☔)が)が、(🥊)そのぼんやりした考(kǎo )へ?(📈) (🛴)が、今(🛶)度は(📟)、(✡)源吉自(zì )身の經驗(yàn )で、少(shǎo )しづゝ形(xíng )をと(🛥)つてきた。そし(🚔)てその(🕛)ことが、(💦)もう一(😊)歩(bù )思ひ切(🤫)つた跳進をした(🗨)のは、校長(zhǎng )先(xiān )生の話(🎵)したことである(🥁)や(🌧)うだつた。こ(🌖)んな(🔸)簡單な(🐣)、(⏲)分りきつ(🗑)たことを、然し(👫)百(bǎi )姓は一生がかりで(🏢)分つた(⏫)、或ひは分らず(❤)に(🎟)終ふこ(🏪)と(📝)さへあつた(📬)。分らずに終(🔷)ふこと(🕣)が、かへつて多か(✝)つた。
「何(🥛)(hé(💥) )處さ行(háng )えつた(🍍)か、居ね(🍦)えわ。」由(😸)が歸つてきた。
いつかの晩、母があまり變に思(🗯)つたので(💁)、(🔭)後をつい(🗿)て行(🆒)つ(🆗)た。すると父が(🤠)眞暗な畑(tián )の中(zhōng )にズン/(🚬)\入つて行くのを(🍁)見た(🐡)。その時(shí )には母(mǔ )も何かゾツと身(🏰)(shēn )震(zhèn )ひを感(gǎn )じた(🛶)。母(😲)は、少し(👵)しやがんで、そつちの方を(➰)すかして見てゐると、父は畑の眞中(🥍)に、(🐮)立つたきり、じいとしてゐた。十(🍕)分(🚅)も、二(èr )十(🉐)(shí )分(🎙)も(🗨)。それからその隣(🈶)りの自分の畑の方(➡)へ行くと、(🆘)又(🎊)、や(🔢)つぱり(🐮)立つたまゝしばらくさう(🎃)してゐた。と、今(jīn )度(dù )はそこ(👯)から(🤨)一寸(😭)(cùn )離れた自分の畑に歩いて(🏎)行つた。母にはちつとも(😽)、そのこと(🧛)が分ら(😨)なか(📼)つ(💐)た。
「なん(🐴)かえゝご(📻)とでもなえべ(🌸)か?(🏆)」ときいた(👓)。母(mǔ )がきゝかへすと、
その(🌀)ために、一時とまつた(🗝)馬橇(qiāo )が、(🌱)又順に動(dòng )き出した(🚧)。そ(🏃)の(⛵)踏切を越すと、今(💩)度は鐵(tiě(🌾) )道線(🥦)路に添つてついてゐる道を七(qī(🖊) )、八丁(🛶)行け(👌)ば(🌝)、それで町(💿)には入れた(💅)。「さあ、(🍟)愈※(🎵)(二の(😖)字(🛹)点(🧢)、1-2-22)し(🔴)めてかゝるんだ(📄)ぞ(🚎)。」さういふのが、前(qián )から(⏰)順(shùn )次に皆に傳つてきた(♑)。
「あまり先き(🙎)立(🏣)たねえ方(🚈)えゝべ(✉)。ん(⌚)、源。」
(🥫)由はギヨツとしたや(🚅)う(🥋)に(🌑)、四圍(wé(🖱)i )あたり(👀)を(🙍)見(🍂)た。
(❓)源吉(🌫)(jí )達は、も(♒)う雪(xuě )も固まつたので、山へ入(rù )る時期だつた(😓)けれども、この方が片(🌇)付(fù(🎉) )く(🎲)まで行(háng )けなかつた。それに今では皆(jiē )、そんな處でない、と思ふほど、興奮(fèn )して(😃)ゐた。石山(🖐)の家に(👌)寄り合つて、色々(😺)の話を(🤵)きい(👣)た(😗)りしてゐる(🍪)うちに、殊に若い百姓など(🦊)は、「地(dì )主つ(💚)て不(📿)(bú(🔫) )埓だ!」(📼)さうい(🥪)ふ理(🔊)窟(🚹)の根據が分つてくるのが(🦗)出(chū )てきた(👏)。始(shǐ )め「さ(♈)うか(🛋)なア」と思つて、フラ(🗃)/\した氣持のものが(❗)、「野(🎬)郎(láng )奴」(🥛)な(🚗)どと云(😄)(yún )つてき(🏄)た。澤山(🎩)集ることが(🔊)ある(🙎)と、(🔱)校長先生(shēng )は、手振りや、身振(♉)りまでし(🤖)て、「佐倉宗五郎」や「(👱)磔(zhé )茂(🔕)(mà(🥢)o )左(🈵)衞門」などの義(yì )民(🍑)傳(🌺)を話してきかせた。そ(👈)れが、處が、理窟な(🍦)しに百(💒)姓の頑(wán )固な岩ツ(🧤)ころ(🥑)のやうな胸のすき間々々(🏬)から(🐾)、にじみ(💖)入つ(💳)て行つた。それから、笑談のやうに、「北海道の(♉)宗五郎(📋)」といふ奴が(🚎)、何(hé(🥄) )處かから一人(rén )位(wè(🤡)i )は出たつて惡(🚞)(è )くない(🏯)だらう(🕢)さ、と(🐃)云(yún )つた。す(💸)ると(🕡)、(🚏)朴訥(🤩)な百姓(⏺)は、眞面目に、(🎃)考(💨)へこ(📬)ん(🎴)だ。
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