現在の場所 表紙 フェラ 動画 《中出し エクスプロー ジョン》

中出し エクスプロー ジョン9

タイプ:亚洲有码 2025 269656

主演:あかまさこ(阿加真纱子)

監督:ジャン・ド・セゴンザック

フェラ 動画《中出し エクスプロー ジョン》2行目ライン



中出し エクスプロー ジョンあらすじ

 当時(🏺)の武(wǔ )士で(〰)ない(👑)ものは人(🐼)(ré(🍖)n )間でないよう(🍄)な封(fēng )建社(😀)(shè )会(huì )に、従順で(👣)は(♿)あるが決して屈(🐈)(qū(🛠) )し(🗜)て(👩)はいない町(🛬)人をそう遠いとこ(🆙)ろに求めるま(🍦)でも(😷)な(🎂)く、高(🖖)い権(quán )威(wēi )ぐ(🕴)らいに畏(🍢)おそ(💭)れないものは半(🕊)蔵のすぐそばにもい(🔀)た。背(👤)は高く、色は白く(🦌)、目の光も強(📊)く生まれついたかわり(📅)に、白粉(🖌)おしろい一つつけた(🌩)こともなくて、せっせと台(😻)所に働いているような相生町(🐂)の家(jiā )のかみ(🤞)さんには(⬇)、(🛍)こ(🙍)んな話もある。彼女(nǚ )の(🆙)夫(🕦)が(💎)まだ大(👐)きな商家の若主人として川(🕓)(chuā(🍒)n )越(🐎)か(🦕)わごえ(😹)の方(🦀)に暮(💍)(mù(🎙) )らしていた(⛸)ころのことだ。当時(shí(🚞) )、お国替く(🎾)にがえの(🐮)藩主を迎えた(📹)川(👚)越藩では(🍎)、きびし(🚴)いお触れを町家に回(huí )して(🌾)、藩(🔔)(fān )の(🔨)侍に酒(jiǔ )を売ることを禁じた(🍨)。百(bǎ(🧓)i )姓町(dī(🖌)ng )人に対(duì )しては実に(🍜)いばったものだという川(🎑)(chuān )越藩の(🏝)新しい(🗄)侍の中(zhōng )には、長い脇差わきざしを腰(yāo )に(➿)ぶ(🦋)ちこんで、ある日(rì )の宵(🎙)よ(🌥)いの口ひそかに多吉が家の店先に立つものがあった。ちょうど多吉(🔪)は番頭を相手に、その店(diàn )先で将(👸)棋をさしてい(👻)た。い(👵)きなり抜き身の刀を突き(⏩)つけて酒を売れという(😓)侍を見(jiàn )ると、多(👋)(duō )吉(jí )も番(🈯)頭(🕙)もび(👝)っくりして、奥へ(🗓)逃げ(🔎)込んでしまった。そ(😣)のころのお(🕙)隅(🏯)すみは十(shí )八の(🚙)若(ruò )さであ(🍤)っ(💐)たが、(🤹)侍の(🌘)前(📪)に出(📥)(chū )て、すごい権(quán )幕けんまくをもお(🆗)それず(👩)にきっぱりと断(🔄)わった。先方は怒おこ(🖼)るまいこ(🎻)と(🕢)か。そこへ店の小僧が(🌜)運(yùn )んで来(lái )た行燈(dēng )あんど(🔫)ん(🎶)をぶち斬きって見(🔧)せ、(🌒)店(😤)(dià(⏹)n )先の畳にぐざと(📕)刀(🦂)を(♍)突き立て、(🔝)それを十文(📎)(wén )字に切り裂いて、こ(🎷)れでも酒を売れないかと(👿)威お(🔻)どしにかかっ(🈯)た。なん(🥋)と言わ(🈯)れて(🦏)も城主の厳(😽)禁をまげること(🍠)はでき(🦋)ない(🤘)とお隅(yú )が(💡)答(🍅)(dá(🌽) )えた時に(🖖)、(🏝)その侍は彼(bǐ )女(nǚ )の(🐿)顔(💨)をながめながら、(🏗)「そちは、何者(😵)の娘か」と言(📂)って(🐇)、やがて立(✝)ち去ったという話もある。

 もとより浪士(shì )らは後方へ(🕵)引き(🤚)返(fǎn )すべくもない。幕府から回された討手う(🛤)って(🙃)の田沼(🐱)勢は絶えず後ろから追(🔶)っ(🐷)て(😅)来るとの報知(🍥)しらせ(🏟)も(⛄)ある。千(🈹)(qiā(🥛)n )余人(❎)から(🖍)の長い(🈳)行列は前(📮)後を警戒しながら(👘)伊(🤾)那(nà )の谷(gǔ )に続い(❎)た。

 耕雲(yú(💤)n )斎(zhāi )は(🏅)砥沢(🏛)(zé )口とざわぐちまで進出した本(🚢)陣にいた。それ(🚤)とばかり(🛷)采(cǎi )配さ(🚟)い(🦆)はいを振り(🎄)、(🌺)自ら陣太(👞)鼓を打ち鳴らして、最(zuì )後の(🎠)突撃(jī(🥘) )に(🦍)移った。あたりはもう暗い。諏訪方ではすでに(😌)浮き(🔑)腰になるもの(🐈)、後方(🌍)の退路(🍫)を危ぶむものが続出した。そ(🔉)の時(shí )はまだまだ諏(🍨)訪勢(shì )の(🔺)陣は堅く、樋橋に(🔣)踏(🌬)みとどま(😬)っ(🕹)て(💜)頑(🈚)強が(⏬)んき(🤹)ょうに(🏙)抵(dǐ )抗を続けようと(🖇)す(💊)る部隊(⛄)もあったが、崩(bēng )くずれ(⛪)はじめた全軍(⏱)の足並(🐯)みをどう(🚿)する(😙)こ(🚯)と(👱)もで(🐔)きなかった。もはや松本(📠)方もさんざ(⛔)ん(🚾)に見えると(💝)いうふ(🙁)うで、(⏮)早く(🌆)退こ(💀)うと(👵)する(🏎)もの(🐂)が続(🌕)きに続(xù )い(🏑)た。

一、万石以上の面々ならびに交代寄合、そ(🀄)の嫡子在(🕋)(zà(🏍)i )国しかつ妻子(🍨)国もとへ引き取(qǔ )り候(❕)とも(⭕)勝手たるべ(👋)き次第(🔑)の旨(zhǐ )、去々(🎂)戌年仰せ出され、めいめい国もとへ引き取(🗡)り候面々(🤐)もこれ(🚴)あり候ところ(✍)、(🛏)こ(🅾)のたび御(🕒)進発も遊ばされ候につい(🔂)ては、深き思(👈)し召し(🔛)あらせられ候に(🖼)つき、前々の通(tōng )り相心得(🔵)、当(🚁)(dāng )地(dì(🙀) )(江戸(🥞))へ呼び寄せ候(hòu )よう(🙋)い(👵)たすべ(🍎)き(🙉)旨(❌)、仰せ出(🦂)さる。

 真(zhēn )木和(hé )泉(🔭)の死(sǐ )を聞いたこ(🚧)とは、(🐛)半蔵(🙅)(zāng )にもいろいろなことを(🌳)考えさせた(💸)。景蔵の手紙にもあるよ(⏯)うに、対外関係の(🥓)こと(🈳)にかけ(🤠)ては硬派中の硬派とも言(yán )うべき真木和泉(🎌)らのよう(🗄)な人たちも、もはや(📭)この世(🏅)にいな(🙄)か(👈)った。生前幕府(🦊)(fǔ )の軟弱な態度を攻(gōng )撃(jī )することに(🏾)力(lì )をそそ(👺)ぎ、横(héng )浜鎖港さこうの談判にも海(hǎi )外使節の派遣(qiǎn )にもな(🚹)んら誠(chéng )意の見る(🎥)べき(🎶)も(🕒)の(🐵)が(📈)ないとし、将(⛰)軍(🤨)の名(mí(🔯)ng )によって公(gōng )布され(🚇)た幕府の攘夷もその(🎧)実は名のみであるとし(🔦)たそれらの志(zhì(🔣) )士(shì )たちも京(🤮)都の一戦を最後にして、(🥟)それぞ(💶)れ活動の(🌈)舞台から(🔬)去って行った。

 混戦が続いた。大炊頭、耕雲斎、稲右衛門、この三人はそれぞれの(💨)立場にあ(⬅)ったが、尊(👑)攘(🧗)の(🍣)志(🥈)(zhì )には一致していた。水戸(hù )城を根拠と(🆙)する三(🦏)(sā(⬇)n )左衛門(mé(📘)n )らを共(gòng )同の敵(😴)(dí(🐣) )とするこ(🍅)とにも一致した。湊(cò(❕)u )みなとの戦いで、大炊頭が幕府方(fāng )の(🥟)田沼玄(xuán )蕃(👈)(fān )頭たぬまげ(😨)んばのかみに降くだるころ(📖)は、民兵や浮(🐭)浪兵の(🎬)離(🎒)散する(🐶)もの(🔢)も多かった(📲)。天(tiān )狗(🐷)連の全軍も分裂し(🔨)て、味(🕕)(wèi )方の陣営(yíng )に火(🌁)を放ち、田沼侯に(🛅)降るのが千(🥓)(qiān )百人の余(yú )に上った。稲(🔠)右衛門(♉)の率いる筑波(😉)勢(shì(📊) )の(🤯)残党は(🚺)湊の戦地(dì(🍲) )から退いて(👻)、ほど近き館(🏝)山たてや(📷)まに拠よる耕雲(🦍)斎の一隊に合(🔡)流(liú )し、共に西に走(zǒu )るのほ(👡)かはな(🔳)か(🐯)ったのである。湊におけ(📳)る諸生党(dǎng )の勝利は攘夷(🛳)を(😕)きら(🌠)って(🥇)い(🌸)た幕(📻)府方の応援を得たためと(💉)、形勢を観望(🤫)(wàng )していた土民(🎺)の兵を(💗)味(wèi )方につけたためで(😔)あった。一(yī )方、天(tiā(⛩)n )狗党(🙊)では(🍮)、(💦)幹(gàn )部として(🚣)相応名(💐)の聞(wén )こえた(🌿)田(😲)中源蔵(🅾)(zā(🐘)ng )げん(🚍)ぞうが(🚷)軍(🛠)用(yòng )金調達を名とし(🕓)て付近を(🎽)掠(luě )奪りゃく(💊)だ(🗄)つし、(🍅)民(🏛)心を失ったこ(🚶)と(⭕)にもよると言(yán )わる(🙍)るが(🌴)、軍(jun1 )資の供(gò(🗂)ng )給をさえ惜(xī )しまな(💳)かった(🐩)という(🍬)長州(🔝)方の京都におけ(📰)る敗北が水戸の尊攘派(⏺)(pài )にとっての深い打(🎂)撃で(🥘)あった(🏈)ことは争わ(🏀)れない(👳)。

 (🐏)幕府への遠慮から、駅(🌝)長(😬)とし(😜)て(⏲)の(🥚)半蔵は(😆)家の門前(⛵)に「(📚)武田伊(⏯)賀(⛩)守様御(yù )宿おんやど」の札(🔣)も公(gōng )然(🏠)とは掲げさせなか(💟)ったが(🔽)、それでも(🌭)玄関のところには本(🏠)陣らしい幕を張り回(🏤)(huí )さ(🍮)せ(🦋)た。表(💉)向きの出(chū )迎えも遠慮して、年寄役伊之助と組頭(🆔)(tó(🥡)u )く(💦)みがしら庄(zhuāng )助(zhù(⛱) )し(🌲)ょうすけの二人と共(gòng )に宿はずれ(🕘)まで水(🤤)戸の(🏚)人たち(🦁)を迎えようとし(🚘)た。

「横(🛌)(héng )浜貿易と言え(🐙)ば、あれ(🤘)にはずいぶん(🌩)祟(suì )たた(🤣)ら(🔘)れた人(rén )がある。」(💢)と言(🕒)(yán )うの(🚊)は平(píng )助だ(🥊)。「中(🎃)津(🧘)(jīn )川(♋)あたりには太田(😄)(tián )の(🏼)陣屋(🌲)へ呼び出さ(🍕)れ(🕶)て、(💟)尾(wěi )州藩から閉(bì(📎) )門を仰(yǎ(😃)ng )せ付けられた商(🕯)人(🌅)もある(🚝)なんて(🛅)、そ(⏺)んな話じ(🧤)ゃ(🍅)あり(🛅)ませ(🛑)んか(🎎)。お灸(🎽)きゅうだ。もうけ過(🚵)ぎるからでさ。」

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Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《中出し エクスプロー ジョン》?
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A 君の手紙だって同じ事です。君(♈)は、君(⏰)自身の(🍉)「かよわい」善良(🍋)さを矢(🔂)鱈やたらに(🤧)売込も(🍲)うとし(💟)ている(🏢)ようで、(🚇)実にみっともない。君は、そ(🏈)んなに「かよわく」善(🎧)良なのですか。御(👎)両親(🔋)を捨(😖)てて上京(📺)し、がむしゃら(🈸)に小説を(✳)書い(💂)て突進(🔸)し、とうとう(🐯)小説家としての(👐)一戸(➿)を(🧤)構えた。気の(❎)弱い(😌)、(🐄)根(🍍)からの善人には、とても出来(🚵)る仕業し(👣)わざではあり(🏪)ませ(🧡)ん。敗北者(📯)の看板は、やめて(🎥)いた(🥘)だく。君は(🎀)、た(🕰)しかに嘘(🙊)ばか(🌬)り言っています。君は、ま(🗝)ずし(🗓)く(⏩)痩やせた(♒)小説ば(⛵)かりを書いて、(🎉)そうして(📩)、昭和の文壇の片隅かたす(✡)み(♌)に現わ(🎓)れかけては消え(🥐)、また(🙇)現われか(🎬)けては忘れら(🌳)れて、そうして、(👬)このご(📧)ろは全(📂)く行きづまって、語学(🆘)の勉強をはじ(🏬)めよう(⛺)か、日本の歴史(🚙)を研究し直そ(🍃)うかと考え(🔎)ているのだそう(🏔)ですが、全(✝)部嘘(🔎)です。君は、そん(🏼)な(🕛)自嘲じちょうの言葉で(💧)人に(👴)甘(🚈)えて(🔗)、君自身の怠惰と傲慢をご(🔛)まかそうと(🦁)しているだけで(🎛)す。ちょっと地味に見えながらも、君ほど自我(📧)の強い男(🐴)は(🛄)、めったにあり(👑)ません。おそろし(🌱)く(🌂)復讐心の強い男のようにさえ(🤴)見えます。自分自身を悪い男だ(🈺)、駄目な男だと言(🚱)いながら(🛑)、そ(🤺)の位置を変える事(🐈)には(✊)少し(😂)も努(💓)力せず、あわよく(💈)ば(🛩)そ(🔃)の儘ままでいた(👱)い、けれども(🕯)その虫のよい考えが(🚗)あまり目立っても具合いが悪いので、仮病の(😍)如くやたらに顔(❌)をしか(🔩)めて苦痛の表(👇)情よ(🚃)ろ(🐵)しく(🛰)、行きづまった、ぎりぎ(🥋)りに(📁)困惑した等(🕕)と呻(🎃)うめ(🔀)い(🦔)て(🈵)いるだけの事で(🗼)、内心(😻)どこ(🥁)かで、だけど(⛏)俺は(🚄)偉い(🌻)ん(⬆)だ(🛄)、俺の作(🤥)品は残るのだと小声で囁(🖇)ささやいて赤(🥘)い舌(🍅)を(📳)出し(🛠)ている(💲)というのが、君の手紙の全体から(🤭)受けた印象であります(🚍)。君自身の肉(㊙)体(🙆)の(📖)疲(🗄)労や(🙁)ら、精神の弛(🥄)緩しかん、情熱(🍝)の喪失(🗓)を(📏)、ひたすら時代のせいにして、君の(🏈)怠惰(🏊)を巧み(🛹)に理窟附けて、人の同情(🚩)を得ようとしている。行きづまった、けれど(👢)もその理由は、(🧞)申し上げません等と(🤵)、な(📙)んとい(🎲)う思わせ振りな懦弱(⌚)だじ(😰)ゃ(👢)くな言いかたをするのだ(🎁)ろう(🚡)。ひ(🦈)どい圧(🐭)迫を受け(🏩)て(⏩)いるのだ(🏏)が(💖)、けれども忍んで(👒)、(🥣)それは申し上げませんと殊勝な事を言っている(👄)ようにも聞(🏹)えま(🕴)すが(😢)、誰が(🚓)一(🐇)体、(😋)君をそんなに圧迫(🥇)しているのですか。誰ですか? み(🛳)んなが君を(⛴)、大事にして(🔍)いるじゃありませんか。君は慾張(🎻)りです。一本の(⛓)筆(🐞)と一帖の(🚲)紙を与えられたら、作家はそこに王国を創つくる(😸)事が出(🏖)来る(🎪)ではないか(🎄)。君(🏞)は(📅)、自身の影(📨)におび(🦉)えているのです。君は(🌞)、ありもしな(📶)い圧(🛌)迫(✡)を仮(🚽)想(🌜)し(❇)て、(🏼)やたらに(🔣)七転八倒しているだ(🔵)けです。滑稽な姿であります(🛋)。書き(👎)たいけれども書(🍑)けなくなった(🗺)と(💑)いうのは嘘で(🔬)、君には(🍘)今、(😊)書き(👈)たいものがなん(😰)にも無いの(🌱)で(🏙)しょう。書きた(😕)いものが無くなったら(👐)、理窟も何もない、(🤯)それっきりです。作(😴)家が死滅したので(❣)す(🤝)。救助の仕様もありません。君の手(🏌)紙を見て(🎮)、自分は君(📄)の本質的な危機を(🎊)見ました。冗談言(🚓)って笑ってごま(🕟)かして(📳)い(🗃)る時では(🐟)あ(🙊)りません。君は或(📖)い(🔽)は君の仕事(🎠)にやや満足し(💶)て(🐖)いるのではあるまいか。やるべきところ迄は(🚡)、(🙃)やり果した。これ以上の(📖)ものは、もはや書け(😧)まい、ま(😭)ず、(💽)これでよ(🙋)し(🌾)等と(🦌)考えてい(🔬)るの(🏺)でしたら、とんでも無い事(💬)です。君(🕯)はまだ、やっとお手(🔷)本を(🆘)巧みに真(🙍)似る(📱)事が出来ただけです(♓)。君の作(😎)品の中に十九(🤐)世紀の(🔝)完成を見附ける事は出(😺)来(⚾)ても、二十世紀の(🏍)真実が、(😫)すこし(🎉)も具(🚟)現せられて居り(👎)ま(🕣)せん。二十世紀の真実と(👘)は、言葉をかえて言(🌶)えば、(⬅)今日のロマンス、(👠)或いは近代芸術という(😎)事にな(⛳)るので(🧚)すが(👝)、それは君の作品だ(🎛)けでなく(🛶)、世界の(🔒)誰の作品の中(👏)にも未だはっきり具現せら(🎓)れて居り(🔻)ません。企図(🎢)した(🚡)人は(🌬)、(🎽)すべて(🛀)無慙むざんに失敗し、(🕐)少し飛び(😚)上(🚢)りそうになっては墜落し、(🌡)世人には(🌦)山師のように(🕴)言(🔥)われ、まるでダヴィン(📇)チ(🐣)の飛行機の(〰)如く嘲笑せら(🎛)れている(🎋)のです。けれど(⏳)も(🕰)自分(⬅)は(📍)信じて(😶)います。真の近(✳)代芸術は、(🎾)いつの日(💵)か一群の天才たちに依って必ず立派に創成せられ(🛳)る(💒)。それは未だ世界(💩)に全く無か(🐔)っ(🚲)たものだ。お手本から(📴)完全に解(🛍)放せられて二十世紀の(🍥)自(🐼)然(🏙)から堂(🦄)々と湧出(🗞)ゆうし(💻)ゅつする芸術。それは(👲)必ず(🥖)実現(🚕)せら(🛩)れる。そ(✏)うして自(⏸)分は、その新しい芸術が、世界のどこの国よりも、この(😐)日(🧗)本の国に於い(🥠)て、(🍬)最も美事に(✒)開花する(👨)のだ(🔌)と信じている。君たちと、君たちの後(🌛)輩(🚃)が、それを創るようにな(🆚)るだろうと思っている。日本には(🧘)、明治(💭)以来たくさん(🎠)の作家(🍞)が(💿)出ましたが、一つ(🐜)の創作(💙)も無か(🏁)っ(〰)たと言って(🕸)よい。創作という言葉は(😵)、誰(🈲)が発明した(📉)ものかわ(🤰)からない(🔇)け(😯)れど(🎰)も(🛢)、(⛑)実にい(🌥)い言(🦐)葉だ(📌)と思う(🥔)。多くの人(🤗)は(📮)、この(😅)言葉を小説(📌)の別名(👁)の如く気(👇)楽に考えて(🖍)使(🕘)用している(⛱)よ(🌗)うで(🔘)すが、真の(🥫)創作(🏘)は未だに日本(👌)に於いて明治以後、一(📅)篇もあらわれていない(😼)と思う(💂)。どこかに、かならずお手本の匂い(💅)が(🤚)し(👪)ます。それが愛嬌あ(🥄)い(👏)きょうだった時(❔)代もあった(🧀)のですが、今では(🔐)外国の思(🌵)想家も芸術家も、自分たちの(🐮)行く路に就(🎐)いて何(🚨)一つ教えては(🎎)くれま(🎌)せん(🔙)。敗(🎅)北(💴)を(🕢)意識せず、自身(🏫)の仕事に幽かすか(🕗)ながらも(📇)希望を感じて(🛋)生(👌)きている(🧒)のは(😃)、い(🔝)まは、世(🌎)界(👨)中で日本の(🛒)芸術(💖)家だけかも知れない。仕合せな事です。日(🏦)本は、(🐬)芸術の国なのか(🌓)も知れぬ(🤛)。
A (✈)だ(😓)から(😌)、わた(🍂)くし(📀)は(📞)あなたに要求します。それ(👩)は明日午(📇)前十(⬛)時に、下(🍥)に書き記してある停車場(📠)へ(📬)拳(⛺)銃御持参で、(🎆)お(🎆)出(🌿)で下されたい(🛵)と申す事です(😲)。この要求を致しますのに、わたくしの方(🐽)で対(⤵)等以(🏎)上の利(🔎)益を有している(❤)とは申されません。わたくしも立会人を連れて(♟)参りませんから、(😂)あなたもお連(🍴)れになら(⌚)ないように(🏖)希望いたします。序(🐨)つ(🍺)いで(🧟)ながら(🈂)申します(🧀)が、この事件に就いて(🎏)、(➕)前以もっ(🥢)て問(🥋)題(😋)の男に打明ける必要は無いと信じます。その男に(📯)はわたく(🍂)しが好い加減な(🥦)事(🛶)を申して、今(🛁)明(🔰)日(🌖)の間、遠方に(🙏)参っていさせるよう(🍷)に致し(🏅)ました。」
A私(👃)は(👧)深い溜め息をついて、恨(🕝)めしそうに電車の影を睨みな(🌤)がら、ベンチから立ち上(📖)った。一層(❤)い(🧀)っ(📨)そ(📧)の事、(👓)やぶれか(👦)ぶれに先斗(👥)町ぽん(😢)とちょうへで(♈)も(📛)遊(🐉)びに行こ(🐁)うか、それとも、もう少し此処に辛(🐲)抱(✈)して(🔌)、気分の静ま(〽)る折を待って居ようか。だんだん(🤔)日が(🦆)暮れて、晩(😒)にな(🤧)って、(😜)夜が更け渡って(🦀)、最終の電車が出て了う(📶)まで、(🌔)つくねんと蹲踞うず(🎙)くまった揚句(🎚)やっぱり望みを達せずに、空しく(🥤)木屋町へ(🕵)戻(😤)る事に(🆗)なった(🛵)ら(😺)、却っ(📊)て(📽)あきらめが着(🅱)いてせ(🥓)いせいするだろ(🙉)う。
Aそれから間(💚)もなく、土(🍦)曜の午後から日(🔺)曜(🍠)へ(🚌)かけ(👷)て郷里(🦈)へ帰り(🖱)、母に(📰)始(🎆)めてナオ(💥)ミの(🈶)こ(🆙)とを打ち(⚪)明けました。これは一つには(⚾)、ナオミが国(💛)の方の思(🖲)わくを心配している(😀)様子(🍩)でした(🤱)か(☕)ら、彼女に安心(🙆)を与えるためと(😾)、私としても(⏸)公明(🌟)正大に事件を運び(📞)たかった(👪)ので(📥)、出来るだけ母への報(🥟)告を急いだ訳でした。私は私の「(🐯)結婚(🔰)」に就いての考を正直に(📢)述べ、ど(🚓)う云う訳でナ(🔫)オミを妻に持(🎞)ちたいのか、年寄にもよく納(🍜)得が行(🚚)くよ(🍾)うに理由(🎎)を説い(🍪)て聞かせました。母は前から私の(👃)性(🗻)格(😅)を理解しており、(📔)信用(👰)してい(🐚)てくれたの(🥫)で、
A「おや、河合さ(🍋)ん(🤠)」
A とな(🙆)っ(🕗)て(🥖)いた。女房の通帳かしら、くらいに(🤡)思っていたが(🍵)、(🎉)しかし、それは違(🚹)っ(😜)てい(💰)た。

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