「湯河原ま(🏆)でじゃ(🌖)、十五(📔)円(🔴)で参(🗂)りましょ(🏎)う。本(🚒)当なれば(🏭)、(🐒)もう少(⛵)し頂くのでござ(🚝)いますけれど(🛀)も、此(🐘)方(🖲)(fāng )こっちか(⛪)らお(🏷)勧め(🖖)す(🍃)る(🐵)のですから。」
名乗(chéng )り合(hé )ってか(🕗)らの(🕰)二(🍈)人(rén )は、前の(👱)二人(😯)と(🛃)は別人同士であるような親しみを、お互に感(📖)(gǎn )じ合っていた。
「何です! (🛋)何(hé )です(⏮)!」(🛺)信(📇)(xìn )一郎は、(🌆)掩(🤰)おおいか(🏨)ぶ(🚁)さるようにして訊き(🔠)いた(❓)。
「お待たせしま(🖲)し(🍈)た。此こ(🤵)の方です。」
「(🌨)駄(duò )目です(🌨)。とても動きま(🤘)せん。」と、運(yùn )転手は(📨)罪を待つ人のよう(🏂)に顫え声で云いった。
「(😮)一層いっ(🍩)その(😱)こ(🌎)と、東京へお帰りに(📵)な(🌟)ったら何(🚙)どうでしょう。僕(🍗)なども精神上(shàng )の動揺のため、海へな(💛)り山へなり安息(👉)を求めて、旅をし(🏳)たこ(🔑)と(👠)も度々(🐂)ありますが、(📪)一(🍼)人(rén )に(🦎)なると、却かえって孤独から来る淋さびしさ(🗂)迄まで(🐕)が(😑)加(🍶)わって、愈いよいよ堪たえられな(❓)くなって、又(🚇)都(🌱)会へ追(🚥)い返(🦏)さ(😬)れたものです(🌫)。僕(🐄)の考(🌈)えでは、何か(💺)を紛まぎら(🚩)すには、東京(jīng )生活の混乱と騒擾そう(🔙)じょうと(📦)が、(❕)何よりの薬(yào )では(🧗)な(🥔)いか(〰)と思(sī(🔱) )うので(📓)す。」と、(➕)信(xìn )一郎は自(🔦)分(fèn )の過去の(⛰)二(èr )三(sā(😰)n )の経験を思(sī )い(💥)浮べなが(🚟)らそう云(😩)った。
「気を(⬅)確たしかにし(📢)たまえ! 気(🎆)を(🏴)! 君! 君! 青木君(jun1 )!」(🧛)信一郎(lá(📭)ng )は、(⏬)力一杯に今覚えたば(🧔)かりの青年(🎹)の名(💱)を(🔜)呼(hū(🍄) )び続けた。
「おわさないで(🚠)なんとしょう。了海様は、この洞ほこら(🦑)の主(zhǔ )も同(tóng )様な方じゃ。は(🗑)は(🌠)は(🧟)は」と、石工は(🙈)心なげに(🏓)笑っ(👴)た。
「(📍)敵(dí )を(🧡)討つ(🆓)討たぬなどは、それ(🏯)はまだ世にあるうちのことじゃ。見(jiàn )らる(🏕)る通り、了海どのは、(🧛)染衣薙髪せんいちはつの身である上に(😦)、この山国(guó )谷七郷の者にとっては、持(🚰)地菩(💒)薩の再(⤵)来とも仰がれる方(fā(🍜)ng )じ(📌)ゃ」と(✡)、(🧘)そのうちのある者は、実(🎾)之助の敵(dí )討(tǎo )ち(🤚)を、叶わ(🔦)ぬ非望(⛸)であるかのよ(❌)うに(🏾)いい(💳)張った(😚)。
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