「(🕯)ここに美玉(yù )があり(🚀)ます。箱におさめて大切にしまっ(🔟)ておきましょうか(💀)。それと(🕑)も、よい買手(shǒu )を求(👚)めてそ(😟)れを売りま(🛰)し(🎉)ょ(🎟)うか。」
一(yī )四(👄)(二一九(jiǔ ))(🕤)
○(🦋) (🔯)孝経によると、曾(cé(🧜)ng )子は孔(🐶)(kǒng )子に(🏧)「(🌉)身体髪(fā )膚これを父(🐷)母(mǔ )に受く、敢て毀傷せざるは(🤐)孝の始なり」(🤠)という教(🍄)え(😏)を(📘)うけ(🐞)て(🤸)いる。曾子は(😲)、(🔷)それで(🌋)、手(shǒu )や(🎭)足に傷のないのを喜(🕒)ん(🍢)だこと(⛸)はいうま(🛂)で(🥇)もな(🐉)いが、しかし(🀄)、単に(🦍)身体(🚺)のことだ(🐽)けを問(wèn )題にしてい(📋)たのでないこと(📲)も無論(lùn )である(📸)。
「由ゆうよ、お前(qiá(💜)n )のこ(🥡)しらえ事も、(🧀)今(jīn )にはじま(🎚)ったことではな(🚛)いが、困(🦈)っ(🏈)た(🚧)ものだ。臣下のない者(zhě )があるよ(🛳)うに見(jiàn )せかけて、(🦎)いった(🌾)いだれを(🥨)だ(🎣)ま(🏰)そうと(🙏)する(🔏)のだ。天(🍤)を欺(🛁)こうとで(🚘)もい(🥨)うのか。それに第一、私(🙈)は、臣下(🦀)(xià )の手で葬ってもらうより、む(㊙)し(📙)ろ二三人の門(🌵)(mén )人の手(shǒu )で葬(zàng )って(🥐)もらいた(🍥)い(🛴)と思っている(🎌)のだ。堂々たる葬儀をしてもらわ(🌗)なく(🆎)ても(🔥)、まさか道ばたで(🧚)のたれ死したこ(💖)と(👅)にもなるま(👫)いではないか。」
二(📈)一(yī )(二二六)(😦)
○ 河=(🐹)=黄河。
○(🐛) 詩経の(👫)内(nèi )容を(🉐)大(🌷)別すると、風・(🍱)雅・(🏃)頌の(🥪)三つにな(🔊)る。風は民(mí(🏪)n )謠、雅(👹)は朝(🐡)廷(🗯)(tíng )の歌、頌(😃)は祭(🏏)事の歌である。
「しか(🏏)し(📘)、わずか(🔥)の人(🏎)材(cá(🍹)i )でも、その有(yǒu )る無しで(⚫)は大(dà )変なちがいで(🎹)ある。周の文王は天(🐏)下を(💊)三(sān )分(🤓)してその(🔔)二を(💎)支配下に(🦊)お(💿)さめていられたが、それでも殷(😨)に臣事(shì )して秩序をやぶられなかっ(📙)た。文王(🏄)時代の周(zhō(🏴)u )の徳は至(👢)徳というべきであろう。」
深渕ふかぶちにのぞむごと、
大(🛷)(dà )宰たいさいが子貢にたずねて(👋)いった。――(🐺)
ビデオ このサイトは2025-02-14 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025