沿(🦇)道(dào )の住(zhù )民はこれ(🔀)には驚か(🦐)された。家財(🔣)は言(yá(🍨)n )うま(🗯)でもな(💎)く(💉)、戸障子ま(🔝)で(💁)取り(🗞)はずして土(🍎)蔵へ(🌸)入れる(🈸)ものが(🤖)ある。土蔵のないものは最寄(♋)もよりの方(🤾)へ(♓)預け(💶)ると言って背負しょい出(😒)す(🗂)ものがあり、近村まで持(chí )ち運ぶ(🙀)ものがあ(😜)る。
「ただいま駿河守は登城中であるから、自(🌙)分が代理(🆘)としてこれを申(🎤)し渡す。」(⏳)
「オヤ(💨)、も(👙)うお立ちですか(🔝)。すっかりおしたくも(🌐)できましたね。」
幕府(📏)へ(㊙)の(🙇)遠慮(lǜ )か(🍒)ら、駅(yì )長と(🍀)しての半蔵は家の(🧚)門前に「武田伊(yī )賀守様(yàng )御宿おんや(🦖)ど」(🍩)の(🍌)札も(💴)公(gōng )然(rán )とは掲(🙃)(jiē )げさ(👴)せなかった(🚯)が、それでも玄関の(🕟)ところには本陣(zhèn )らしい幕を張り回(🅿)させた。表(biǎ(🔅)o )向きの出(chū )迎(🤭)えも遠慮(lǜ )して(🕋)、(🥕)年寄(🐌)役伊之(🏓)(zhī )助と組頭(🐶)く(🆘)みがしら庄助しょう(🚧)すけの二人と共に宿(🐻)はず(💮)れま(🕐)で水戸の人た(🎺)ち(🕕)を(🍧)迎(🚛)えようとした。
(😸)二(èr )十三(🎦)日(rì )には浪(làng )士(shì )らは片桐(📳)かたぎりま(🌻)で動いた。その辺(👃)から飯(🔍)(fàn )田へ(🌺)かけ(🍧)ての谷(gǔ )間たにあ(📓)いには、(🚲)数十(🧠)の郷(xiāng )村(cūn )が天(🚪)龍川(chuān )の(⛑)両(🈵)岸(🔨)に(📤)散(Ⓜ)布して(🛍)いる(⌛)。岩(🎃)崎長世(🍞)ながよ、北原稲(dào )雄、片(⌛)桐(tó(🤷)ng )春(chū(🍄)n )一(yī )しゅん(🧜)いち(👲)らの(🐥)中心の人物をは(🤔)じめ、平(💽)田篤(🌾)胤没(méi )後の門(💁)人が堅く根を張っているとこ(🕔)ろだ。飯(♒)田(🍍)に、(👺)山(🍾)吹や(🔯)まぶ(🚌)きに(🚽)、(🎁)伴野と(🧚)ものに(🗾)、阿島あ(🙉)じまに、(⚡)市(shì )田に(🦔)、座(🎹)(zuò(😏) )光寺(🎆)に、その他(😵)にも熱心な篤胤の使徒を数えることができる。この谷だ。今は(🍰)黙ってみてい(🌆)る(🛷)場(chǎ(🎊)ng )合(hé )でないとして、北(běi )原兄弟きょうだいのよ(〰)うな人たちが(⏱)たち(🧒)上(🎐)がった(🛄)の(🎫)に不(⭐)思議もない。
「いずれ浪士(shì )は清内路(📳)せ(🖖)いない(🤧)じから蘭(👊)あらら(🅰)ぎへかかって、橋場へ出て(💣)来ましょう。あれから(🎃)わたし(💱)の家をめがけ(🏞)て(🈯)やっ(🖼)て来るだろ(😅)うと思う(🕎)んです。もし来たら、わたしは旅人として迎えるつもり(🧠)です。」(😜)
三百人(rén )ばか(🚸)りの後陣の者は容(🗝)易に下諏(zhōu )訪(🥡)へ(🎻)到(dào )着しない。今度(dù )の戦闘(dò(🚺)u )の遊軍(jun1 )で、負(fù )傷者な(🚝)どを(♟)介(🏕)(jiè )抱(bào )す(🍍)るのもそれら(🤾)の(🤕)人た(🚛)ちで(😨)あった(♉)から、道(dào )に隙ひまがと(🤐)れておくれるものと知れ(🎠)た。その間、本(běn )陣(zhèn )に集まる幹(gàn )部の(👯)ものの中(⚪)にはすでに「明日(rì(🎚) )」の評定がある。も(🔇)ともと浪(👿)士らは高島(dǎo )城を目(👱)がけて来た(🦀)ものでもない。西(xī )への進路を切り開(kāi )く(❄)ためにのみ、やむを得ず諏訪藩を敵として悪(➰)(è )戦(zhàn )し(👟)た(🛹)まで(🎢)だ。その夜(yè )の評定に(📴)上ったは、前途にどこ(🌨)をたどるべ(⚪)き(🚃)かだ。道(dào )は(🎫)二つ(🔣)あ(🏅)る。これ(🤳)か(🏆)ら塩尻峠しおじりとうげ(➿)へかか(👍)り、桔(⛎)梗(🏬)(gěng )き(🦀)きょうが原はらを過ぎ、洗馬(🦀)せば本山もとや(🕘)まか(🆎)ら贄川にえがわへと取っ(🍑)て、(💺)木曾きそ(🎳)街道(🔆)を(🍐)まっすぐに進むか。それ(💻)とも(⛑)岡谷(gǔ )おか(🎰)や辰(chén )野たつのから(📤)伊那い(💁)な道(dà(😏)o )へと折れるか。木(mù )曾福島(dǎo )の関所を破ることは浪(làng )士らの(🌇)本意ではな(🎁)かった。二十(shí )二里余にわたる木曾(céng )の森林の間は、嶮(yǎn )岨け(🌴)んそな山(🏔)(shā(👅)n )坂が多く(🏃)、(🔷)人(📸)馬(mǎ )の継立つぎたても容(🔑)易(📌)でないと(👳)見なさ(💇)れた。彼らはむしろ谷(gǔ )も広く(🔥)間道(dào )も多(💆)い伊(🛐)那の方(fāng )をえ(🍈)らんで、(🌗)一筋の血路(lù )をそち(🐎)ら(😊)の(😠)方に求(🏁)めよう(🐅)と企てたのである。
七月二十九(🎹)日はちょうど二百十(🐈)日の前日にあたる(🎟)。半(🎗)蔵(🏊)(zāng )は他の二人ふたりの庄屋と(🗜)共(gòng )に、(👠)もっ(🐮)と京都(🕸)の方(fāng )の事(🌡)(shì )実(🍁)を(👆)確か(😀)め(🎞)たいつ(🍲)もり(🐢)で、東片(piàn )町(🕘)ひ(🏛)がしか(🚘)た(🍌)まちの(🔓)屋(wū )敷に木曾福島の山(shān )村(🏟)氏(🎥)が家中(zhōng )衆を訪たず(♐)ねた(🚷)。そこでは京都まで騒動聞(wén )き届け(⏰)役(yì )なるもの(🧘)を仰せ付(fù(📏) )けられた人があって、その前(qián )夜(😗)にわかに(✔)屋敷(fū(❕) )を出(🧕)立(🎑)した(➖)とい(😔)う騒ぎだ。京都(❄)合(hé(😆) )戦の(🚖)真(🎣)相(🤚)もほぼ(🦁)その屋(🔞)敷へ(📚)行(⬇)ってわか(⏲)った。確か(😻)な書(👸)面が名古屋の(🤜)お留守居からそこに届いて(🎼)いて(🧜)、長州方の敗北(🥐)(běi )となったこともわ(🥅)かった(⚡)。
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