達巷(xiàng )たつこ(🚯)う(👺)という村のある(😦)人がいった。―(💩)―
三(sā(⚡)n )四(sì )(一(yī )八一)
二三(二二八)
九(一九三)
(💹)曾先生(🛋)が病床にあら(🍏)れ(🔉)た時、大(dà )夫(📗)の孟(mèng )敬子が見(🕎)(jiàn )舞に行っ(🎉)た。すると、(🚹)曾(céng )先(🎅)生がいわれ(🚖)た。――
とあるが(⏯)、由の顔を(🌈)見る(📷)と私に(🐒)はこ(🌯)の(💽)詩が(🌿)思い出(chū )される(🎚)。」
「それ(🔲)だけと仰(yǎ(🤧)ng )しゃい(🍓)ま(🍽)すが、(🔕)その(🛣)そ(💆)れだけが(👚)私(👄)(sī )たち(💙)門(🐰)人には(💑)出(🖨)来な(🕵)いことでご(🦂)ざいま(🔤)す。」
○ 射(😼)(shè(💽) )・(🛥)御==禮・楽・射・(🌘)御・書・数(shù )の六芸のうち射(弓の技(jì(🍪) )術(😌))と御((🌸)車(chē )馬を御する技(🙄)術(👺))とは比(💻)較(jiào )的容易(yì )で下等(🚗)な技(👼)術(🍘)(shù )と(😋)されてお(🧟)り(🖌)、(👌)と(🙉)りわけ(🥤)御(📃)がそ(🍕)うである。孔子は戯れに(👸)本章のようなことをいいながら、暗に(📶)自分(fèn )の本領(lǐng )は一(yī )芸(yún )一(yī )能(⛲)(néng )に秀でることにあるの(🔺)ではない、村人(rén )たちの自分に(🗞)対(duì )する批評は的をはず(🈺)れている、という意味(🗜)を門人たちに(🕐)告げ(🔙)、その(➿)戒めと(➗)した(🎨)ものであろう。
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