日本《クンニ で うつる 病気》2行目ライン
クンニ で うつる 病気あらすじ
高い峠(📳)にか(🙄)かる(🕖)まで、わたしは何ほどの道を歩いたとも、(🌅)今(jīn )ははっ(🐀)きり覚えてい(🗒)ません。そのくせ(🛑)、途中で(🙏)自分の(🎁)目(mù )に映ったも(⛄)の(⏰)や、(💗)道を聞き聞き歩(🎊)いて(🏯)行ったそのこころもち(💌)なぞを(🍄)、あ(🥈)とさき(🙈)のつな(🍰)がりもなく、今(🏯)だ(⛪)に覚え(🏃)ていることもあ(🔮)り(📑)ます。中には、き(🎮)のうのこと(🚁)のよう(🎼)に、実に(❗)あざやかに目に浮かん(🏋)でく(⛄)る(🎸)も(👫)の(💻)もあ(🥃)ります。
五 (⏭)栗本先(♊)生
自(🚻)分のことをここで少しお話(📙)(huà(😲) )し(💰)してみれば、わたしも仙台せん(🏩)だ(😈)いから(🚳)東(dōng )京(🏍)へ(🚏)帰るようになっ(🕷)てから(🤐)、またまた自分(fèn )の仕(🏛)事をつづ(🎿)けましたが、ま(🛐)だまだ(📉)力(✉)の(🥥)足りないことを思う(🛵)につ(🐍)け、あの東北の菖蒲(⭐)(pú )田しょう(❓)ぶ(🌻)たの浜(🏉)で海の空気を胸(xiō(📋)ng )いっぱいに吸(🥒)っ(🅱)た(🚝)り、梨(🌎)畑なし(📹)ばたけやぶどう畑(🤤)の(🔧)見られる仙台郊(🎺)(jiāo )外を土樋ど(🏬)ひ(⌚)という(😭)ほうまで(🛍)歩き回ったり、あ(🎲)る(😠)いは(😔)阿武(🌲)隈(🐗)(wēi )川あぶくまが(👿)わの流(🕐)れると(🛶)ころまで行(😃)ってみ(🍧)た(🍤)りしたような(🥉)、そん(👘)な(📞)静かな心は持てなかったのです。そればか(⤴)りで(🎚)なく、自分らの切り開(kā(🥈)i )いて(🌈)出て(🎢)行こ(⏩)うとする道には(🎠)お(🕕)手本というものも少(shǎo )なかったし、足もとも(🗿)暗(àn )かったし、これから先(🕗)、(🎢)自分のなかから生まれて(👳)くるも(💞)のを守り育てて行くには、かなりの勇(yǒ(⏳)ng )気と忍耐(nài )と(🌰)がいりました(👏)。
(😘)その時(✌)(shí )、こんな話も出ました。刀と(🆗)い(🎎)う(🤟)ものは五百年も(🐉)六百年もの間に名高(🎤)い刀(dā(🏚)o )鍛冶(yě )が出て(💙)鍛(🅱)え方をき(🌭)わめつく(🍣)してあり(🐘)ますから、(⛅)いくら後(🔢)の(🚈)ちの代(dài )よ(🐠)のものが工(gōng )夫をこ(🕕)ら(🎖)したつもり(📖)でも、(📮)ど(🎊)こかで昔の人(😩)に(🧘)ぶつ(🔍)かります。ま(👃)ったく昔(xī(⚾) )の人(🍛)の考えてお(👋)かない新(xīn )しい意(🕶)匠で、こ(📌)れが自分のも(🖌)のだと言える(⛷)ような刀が、なかなか打(🕋)てるも(🏏)の(💚)ではありません、(🔦)とさ(🤜)。
わ(⏱)たしは横浜のある橋のたもとから(👽)この船(chuán )に乗(chéng )りましたが、ち(😘)ょ(🔫)うどお天気都合はよし(⛹)、沖(🔟)(chòng )に出(chū(🛴) )てから(🕯)は一(💰)(yī )ぱいに張った帆の(🏒)力で近海(hǎi )を(🏋)渡るのですか(🏂)ら(😑)、まるで青畳の(😣)上をす(💴)べって行(🚊)くよう(🧐)で(🎿)し(🐹)た。おてんとうさま(🐢)が高くなりま(😠)す(😖)と、船では(🕴)昼飯(🥢)を出してくれ(📁)ま(➡)す。それは船頭がたいたこわいごはんと(🚦)、た(🌕)くあんの(📳)おこうこぎりです。帆柱(zhù )のわ(🅰)きで潮風に吹かれながら食べてみ(👠)ますと、そんな(🐜)昼(🐀)飯が実にうまいと(🍬)思(sī )いま(🏾)した。
たいとさけがそろって(🔥)出かけ(💣)る(🎿)とこ(💒)ろでした。さけ(🕡)は白(🔻)(bái )っぽい腹掛(guà )けに身をかた(😔)め、(🤼)た(😊)いは赤いはち巻きをしていました。
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《クンニ で うつる 病気》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《クンニ で うつる 病気》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー：オンライン視聴アドレス：http://www.usdtbt.com/play/9j5sCfTVA-1-1.html
Q2《クンニ で うつる 病気》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はますとみやすひろ(桝富康裕)
Q3《クンニ で うつる 病気》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《クンニ で うつる 病気》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《クンニ で うつる 病気》評価:
A「あ(🐙)たし(💁)は(🌦)何も、(💅)譲治(🎩)さ(⛹)んの好奇心を(🚩)満足(🙍)させる(📲)義務はな(🧛)い(😃)わよ。それほど知りたけりゃあた(📐)しの跡をつけていら(🙀)っしゃい(🤵)、秘密探(🧒)偵は譲治さんのお得意だから」
A 霰あられの如き(⛱)間(🏇)投詞かんたうし(🦈)の互に(🤜)交かは(🦁)さ(✍)れたる後、灑すゝぎの(❗)水は汲ま(🚷)れ、草鞋わらじは脱ぬ(🚘)がれ、其(🖋)儘奧の室へや(💕)に案内せられた(🎮)るが、我(🎏)等二人は先まづ(⏰)何を語るべきか(🙀)を(🥂)知(📞)ら(🤧)ざりき。
A 塩谷兵衛(〰)尉朝業 (🏐)宮(⛸)内兵衛(✋)尉公氏
A「僕は、そのおじいさんは、きっと大数(🍃)学(📕)者じゃない(🕓)か、と思うのです(🚻)。き(💕)っと(🔱)、そ(🌸)う(👓)だ(🅾)。偉い数学者(🍱)なんだ(🛣)。もちろん(🐧)博士さ。世界的なんだ。いまは、数学が急(⛸)激(🔬)に、(👗)どんどん変(🤑)っているとき(🔪)なんだ。過(🌒)渡期が、(🦍)はじまっている。世界大戦の終り(🌧)ごろ、一九二〇年ごろから今日まで、約(🔟)十年(👈)の間にそれは、(🅰)起(🆑)りつつある(🕔)。」きのう学校で聞いて(🏪)来たば(🍹)かりの講(👆)義をそのまま口真似してはじめるのだから、たまっ(🕣)たものでない。「(🔍)数学の歴史も、振(👂)り(🚕)かえって見れば、いろいろ時代と共に変遷し(🍼)て来たことは確かです。ま(📐)ず、最初の段階(🕋)は、微積分(🏐)学(🔦)の発見時代(🚷)に相(😧)当(🌑)する。そ(🎏)れからがギリシ(🔰)ャ(🚢)伝来(📶)の(🈹)数(🌻)学に対する(👀)広い(❌)意(🍠)味の近代(🍉)的数学であります。こうして(🕔)新しい領(🏄)分が(🔏)開けたわけですから(🧔)、その開(✝)けた直後は高まるとい(🌄)うよりも寧むしろ広まる時代、拡張の時代です。それが十八世紀の数(⏰)学であ(🎰)ります。十九世紀に移るあたりに、矢張りかか(➿)る階段があります(🐦)。すなわち(😹)、この(🌝)時も(🏦)急激に変(🐆)った(😋)時代で(🔞)す。一(📍)人の代表者を選ぶならば、例え(🤔)ば Gauss. ｇ、ａ、ｕ、(🐻)ｓ(🌼)ｓ(🚅)です。急(🤰)激に、(💾)どん(🚨)ど(👔)ん変化して(🉐)い(♓)る時代(🥛)を過渡期とい(🚮)う(🎉)ならば、現代などは、まさに大過渡期(🌍)であります(📥)。」て(♟)んで、物語にも(🐜)な(📟)んにも(🔏)な(🐍)って(🗜)やしない。それで(💤)も(🛅)末(👵)弟(👆)は(🏔)、得(🧢)意で(⚽)ある。調子が(🗯)出て来(🌈)た、と内心ほ(🤬)くほく(🚛)し(📌)て(💕)いる。「やたらに煩瑣はんさで、そ(⏭)うして定理ば(👹)か(🃏)り氾濫はんらんして、(🌒)いままでの(🚎)数(🌡)学(🕙)は、(🦂)完全に行きづ(🗂)まっ(🛌)てい(🥑)る。一つ(🈯)の暗(🤹)記(🎖)物に堕して(⚪)しまった。このとき、数学の自由性を叫んで(🈚)敢然立ったのは、いまのその、おじいさんの(🛑)博士であります。えらいやつなん(🏘)だ。もし探偵にで(⛽)もなっ(🖤)たら、どんな奇怪な(🥩)難事(🏻)件でも、(🏽)ちょっ(🍭)と現(📉)場を一まわりして、たちまちぽ(🔒)んと、解決してしまうにち(🤫)がいない(🍄)。そんな頭のいい、おじいさ(📕)ん(👷)な(🌱)の(㊗)だ。とにかく、Cantor の言うたよ(📚)う(😨)に、」(🔫)また、(🧡)はじ(🌛)ま(🧙)った。「(💗)数学の本質(💱)は(🌅)、そ(🕺)の自由性に在る。たしかに、そうだ。自由(💊)性とは、Freiheit の訳です。日本語で(💏)は、自由という言(🔀)葉は、はじめ政(🐷)治的の(🈵)意味に使われたのだ(🚴)そ(📣)うで(🆓)すから(💾)、Freiheit の本来の(🏝)意(🎑)味と、しっ(🌒)くり合(🏃)わないかも知れない(🛁)。Freiheit とは(🚋)、とら(🚖)われない、拘(🌥)束(🌎)されな(🔝)い、素朴のものを指し(👨)ていうのです。frei でな(👽)い例は、(🚀)卑近(🙋)な所に沢山(😖)あるが、多す(📣)ぎ(🦒)てかえって挙げ(🏼)に(⌛)くい。たとえ(🆗)ば、僕のうち(🎀)の電話番号(💂)はご存じの通り4823ですが、この三桁け(😖)たと四桁け(🕘)たの間(🥚)に、コ(💀)ンマ(🃏)をいれて、(👘)4,823と書い(❌)ている。巴里パ(🐸)リ(🚲)のように48 | 23とすれば(🕊)、ま(😔)だ(👔)しも少(🌴)しわかりよ(🤡)いのに(🌐)、何でもかでも三桁(👵)けた(⏭)おきにコンマを附けなけ(🧥)ればならぬ(⏹)、という(🤛)のは、これは(👝)すでに(📺)一つ(🗣)の囚(😌)と(🔎)ら(🍮)われであります(😍)。老博士はこのような(🙀)すべ(✋)ての陋(🐐)習ろうしゅうを(👽)打(🙆)破し(🥧)ようと、努めて(🕌)いるので(😶)あります。えらいものだ。真(😟)なるも(🆗)ののみが愛す(🌰)べきも(🐭)のである(🛒)、と(🗂)ポアンカレが(🍁)言(🥧)って(🔷)いる(📱)。然り。真な(🏯)るものを(🔝)、簡(🌎)潔に、直接とらえ来ったな(🚚)ら(👌)ば、それでよい。それ(🏗)に越したこ(⤵)とがない(🎴)。」もう、物(🤝)語(🍫)も何(🌱)もあったもの(🎁)でない。き(😗)ょうだいた(😤)ちも、流石に顔(🗺)を(🍾)見(🏕)合せて、閉口(🐫)している(📄)。末(✈)弟は、更にがくがくの論を続ける。「空論をお話(👈)して一向(⏪)とりとめがないけれ(🗞)ど、そ(✋)れは恐縮でありますが、(🍡)丁度このごろ解析(🔅)概論をやっているの(🛬)で、ちょっと覚(🐺)えている(🤓)のです(🦄)が(🚅)、(🎭)一つの例として級数についてお話したい。二重もしくは、二重以上の無限級(⬛)数の定義(🦆)には(🍏)、二種類あ(🦀)るのではな(✒)い(🥑)か、と思わ(🛷)れる(😮)。画を書(🤠)いてお(🗜)目(🈹)にかけると、よくわかるのですが(🚙)、謂わば(😂)、フ(🖥)ラン(🐸)ス(🥧)式とドイ(🏓)ツ(🏀)式と(🔱)二つある。結果(🚔)は同じ(📒)様なことに(🚏)な(🎊)るの(😤)だが、(🔼)フランス式の(🔏)ほうは(🕜)、すべ(🤐)ての人に(📩)納(🍖)得の(🕋)行くように、いかにも合理的な立場(⏲)である。けれ(✳)ども、いまの解析の(🎉)本す(🌳)べてが、不思(🍍)議に、(🍋)言い合せたよう(🌪)に(📰)、平気で(🕥)ドイ(🏿)ツ式(🔫)一方である。伝統(🌥)というものは(🙃)、何か宗教心をさえ起(⬆)させるらしい。数学(😇)界に(🐞)も、そろ(🌖)そろこ(🦒)の宗(🏸)教心がは(🌒)い(🛰)りこんで来てい(🥕)る。これは、絶対に排撃しなければなら(😟)ない。老博士は、この(📋)伝(🥐)統(Ⓜ)の(🌗)打破に立っ(🆎)たわけであります。」意気いよいよあがった。みん(⏪)なは、一(🎙)向に面白くない(🐅)。末弟ひとり、まさにその老(👅)博士の如くふるいたっ(🚲)て、さらにがくが(🍤)く(🆒)の論(🔐)をつづけ(🎯)る(😂)。
Aと、む(👥)りに引きはなそうとな(🤑)されるの(🐴)でござりました(🔞)。わた(👄)くしはこのありさ(🎡)まを(🎽)うかゞうにつけ、まだと(🧛)のさまはなんとも(〰)仰っし(⛅)ゃい(👿)ま(🖕)せぬけれども、もは(🌐)やゆうよしてはおられぬところだとぞんじ、は(🥚)しごの下につんでありました枯れ(🚭)くさの束たばをひきぬ(🎑)きましてそ(🐃)れ(📒)へともしびの灯をうつしました。おりから四重のおへやではこしもとしゅうが(🗾)死(🕤)にし(🖥)ょう(🧘)ぞ(🌀)くをあ(🌴)そばされい(💝)っせいにねんぶつをとな(🚓)えてい(👶)らっしゃいまして、どな(⏺)たもきが(🥟)ついたかた(🏿)はござりませなんだので、それを(🎖)さい(😐)わい(🎮)にこゝかし(🗑)こ(🎨)の枯れくさの山へ(🌅)火(🤔)を(🔦)つけ(🎽)てまわり(🔦)、障子、ふすまのきらいなく(🥛)もえがら(🔗)を投げち(🤓)らしまして、われ(🍫)から(🐴)けぶ(🚗)りにむせびながら、(❄)「(🏅)火事(🎳)でござります、火(🛤)事でござりま(😇)す」とさけびごえをあげました。くさが(🌱)じゅうぶん(👐)にかわき(🚃)ゝっておりましたとこ(💌)ろ(💄)へ、五重の窓(🥚)がすっかりあいてお(🐜)り(🥣)ましたことゝて風が下より筒ぬけに吹(🌉)きあげまし(👻)て、ぱち／＼とものゝ干割ひ(🕦)われる(🗃)おとがす(🔡)さま(🧛)じく、逃げ場に(😀)ま(♋)よわれる(🧀)お女中がたのうなり(🏪)ご(🌸)え(🎍)と(✂)悲(🦂)鳴とがび(🐧)ゅう／＼(🏺)という火炎(📇)か(🔆)えんのいぶきといっ(📯)しょにきこえ出しまし(🥧)たが、「や(🔐)ゝ、とのさまのお(🤓)座所(🤢)が(⛰)あやういぞ」(😇)「御用心めされい、う(⏭)ら(🤽)ぎ(🎧)り(🍠)もの(💉)がおりま(🎷)する」(🐴)とけ(🤚)ぶり(💆)の下より(🚤)くち／″＼に呼ばわって(🥔)あまた(🤚)のに(🍲)んずが駈け(♊)あがって来られまし(🥨)た(🙉)。それ(😶)からさきは(🥚)、朝露軒どのゝ一味と(🛥)それを防が(📧)れるか(👧)た(🖕)／″＼とがほのお(🛃)の中(🍄)に入(👝)りみだれ、たがいにあらそって(🐛)せ(🔧)ま(🤾)いはし(🈸)ご(🚨)を五重へのぼろうとなさ(🕑)る(🤑)らしく、(💦)そのこんざつにもま(🎟)れま(🌚)してあちらへこづかれこちらへこづか(🤟)れい(🏹)た(🥕)します(📳)うちに、熱いかぜがさ(💜)あっとよ(💮)えんを(🐍)吹き(💠)かけ(🗜)てはまた(🔪)さあっと吹きかけて(✝)ま(🍳)いり(📶)、しだいにいきが出来ない(🔐)よ(🚝)うになり(🗨)ましたの(🙅)で、おなじ死ぬなら(🕚)おく(🌖)が(👫)たと(👀)一つほ(🐀)のおに焼かれた(🥔)い(🌡)と、しょうねつじごくのく(🎰)るし(🔱)みの(🔹)底にもひっしにお(🕌)もいき(♉)わめまして、はし(🏹)ごへ手をかけ(❄)たときでござりまし(➕)た。「弥(💝)市(🏽)、この(🌭)お方を下(✖)へ(⛷)おつれ申せ」と(🤛)、(🛤)ど(🏫)な(㊗)たかはぞ(😐)んじ(🍜)ませ(🌡)ぬけれども、そう(📱)仰っしゃってい(🎢)きなり(🥣)わた(💳)くしの(🌡)肩の上(🔢)へ上(🥁)臈じ(📡)ょう(💇)ろうさまを(🚓)おの(🥘)せになりました。「おひいさま(🕹)、おひい(😃)さま、おふくろ(👜)さまはどうあそばしました」と、とっさにわたくしはそう申しましたが、それ(📧)と(💡)いうのはそのと(🈲)き背中へ(🈁)お(🐂)んぶ(⛸)いたしま(💔)したのはお茶々(🌕)どのだとい(🃏)うことがすぐ(🛂)に(😾)わか(🍯)ったから(🍋)でござり(💥)ます。「おひ(🧝)いさま、おひ(🎐)いさま(🔀)」と、(💄)つゞけてお呼び申しましても、お茶々どのはうずま(🏖)くけぶり(🎈)に(⤵)気を(💧)うしなっていらっしゃいま(🛴)し(⏰)て(🤱)、なんとも御へんじ(🎄)がござり(🏒)ませなんだ(🏷)が(🚗)、それにして(🗿)もいま(🎛)のお侍は、なぜ御(🌺)自分がひめ(🍧)ぎ(💩)みをおたすけ申さずに、(🤽)めく(🍞)らのわたく(➕)しへ(⏺)おあずけなされ(🎆)ま(🧚)したことか。おお(💏)か(✋)た(🕉)そ(📪)のお侍は忠義一途にとのさまのおあとを(😦)したい、此処を御じ(🚅)ぶんの死に(🍉)場所(🍍)とさだめておられ(⤵)た(🗃)の(🤠)でご(🐐)ざり(👔)ましょ(🔎)うか。さす(⚓)れば(😖)わたくしとても(👄)、お(🎺)く(🦐)がたの御せ(🌫)んどを(💿)みとゞけずに逃げるという法(👌)はないと、そう(👁)おもいましたことでご(💫)ざりますけれ(💝)ども、でもこのお児(🙈)をお(🔻)たす(👪)け(😳)申さなんだら、さぞ(🐩)やお(🏕)ふ(💔)く(🗻)ろ(🌵)さまがおうら(🚽)み(🗽)あ(🍄)そば(🈸)すことであろう、弥市、(🦎)おまえ(🧦)は(💰)わたしのたいせつなむすめをど(🚥)こへ捨てゝ来たのです(🎪)と、(🗝)あの世でお(🌖)と(🦀)が(💝)め(🎴)をこうむ(✊)ったら(💎)申(📙)し(👫)わ(⭕)け(🚃)のみちがな(🐉)い、こ(🌵)うして背中(💩)へおのせ申すようになったのはよ(🐉)く／(✋)＼のえんと(♟)いうものだからと、そん(🏯)なふうにもかんがえら(🧥)れましたし、(🔆)それ(🐜)に、わたくし、ほんとうはそ(🕰)んな(🥚)ことよりも、せなかのう(🐲)えにぐった(🅱)りともたれてい(🛫)らっしゃるおちゃ(😵)／＼ど(🔂)のゝおんいしき臀へ両(💊)手(📻)をまわして(🍊)しっかりとお(🥡)抱き申しあげました刹那、そのお(👗)からだ(👡)のなまめか(👺)しいぐあいがお若(🐬)いころのお(🥓)くがたにあまり(❣)にも似ていらっし(🤲)ゃ(👛)います(💼)の(🐟)で、なんともふ(⤵)しぎ(🎊)ななつ(😟)かし(🔦)い(👑)こゝ(🆒)ちがいたしたのでござります。まご／(🍑)＼(👨)していれば焼(🐵)け死(🎊)ぬと(💠)いうかきゅ(🌽)うの(📉)場合(🍀)でござ(🔹)り(⚫)ますのに、どうして(🏯)そのよ(🌻)う(🤷)なかんがえを(🧢)おこしましたやら、(🌚)まこ(👽)とに人はひょんなときにひょんなりょうけんに(🍳)なりますもので、申すもおはずかし(😉)い、もっ(🚱)たいないことなが(🐞)ら、あゝ(🧤)、そうだっ(📼)た(🐛)、自分(♏)がおしろへ御奉公に(🍤)あがってはじめており(🏔)ょうじを(🧞)仰(🎑)せつかっ(🤦)たこ(🚂)ろには、(📘)お手(🌰)でもおみ(🐇)あし(🎻)でも、とんと(🏪)此のとおりに張(🥩)りきっていらしったが、(🏌)な(🕰)んぼうおうつくしい(♎)お(👪)く(🥁)がたでもや(🏟)は(🎨)り知らぬまにおと(🅱)しを(🔋)めして(🐸)いらし(👭)ったのだと、ふっとそうきが(👩)つきましたら、たのしか(🍅)ったお(⛸)だにの時分(🕒)のお(🛐)もいでが糸を(🌚)くるようにあとから(🔝)／＼浮かん(🆎)で(🌗)まい(🏔)るのでござりました。いや、それ(📡)ばかりか、(🎉)お茶々どの(🔫)ゝや(🐻)さしい重みを背中にかん(📴)じてお(🍆)り(📅)ま(🌊)すと(🎆)、なんだか(😇)自(➖)分(🎏)までが(🌷)十年(⛩)まえの若さにもどっ(🏩)たようにおも(🛒)われまし(🌦)て、あさまし(🚈)いこ(🛐)と(🛰)で(🏅)はござり(🍆)ますけれども、このおひいさまにおつかえ申すことが出来(🧦)たら、おく(❌)がたのおそばにいる(🔪)のもおなじではないかと、にわかに(🌏)此(❓)の世にみ(📳)れんがわいて(🐗)来たの(🛷)でござります(🏫)。こう(🔔)おはな(🍈)し(😯)申しますと、たいへん長いこと(💯)ぐず(🖲)／＼い(🦉)た(🍜)しておりまし(🛋)たようで(🔓)ござりますが(😋)、そのじつほん(🐕)のわずかのあ(📳)いだにこ(🤓)れだけのしあんをめぐらしたので(♒)ござり(😉)まして、そうと決心(📗)がつく(🧕)よりは(🎧)やくもうわたくし(🔲)は(⛷)け(😱)ぶ(🍒)りのなかをく(🖋)ゞりぬけ、「おひいさまを(🏾)おぶっており(🈳)ますぞ(🍯)、道をあけて下(💪)さりま(⚫)せ」と(🐺)だいおんに(🍂)よばわ(🍁)りな(👃)がら(🚊)、そこは(☔)めしい(🍯)で(🦆)ござりますからなんのえんりょえし(👩)ゃく(✏)もな(🎙)く人々のあたまをはねのけふみこ(🦅)えて(🐶)、無二む(🔤)さんにはしごを駈けおりたのでござ(👱)ります(🐆)。
A (⬅)私はこのことから(🚾)勇氣(🤱)を百倍にも(🕖)して取りもど(💓)し、まへか(🧚)らの決意(🗼)にふ(🔫)たた(🤵)び眼ざめたのである。しかし、弟のこと(🐁)を(🥕)思ふとやはり(🐨)氣がふさがつて、み(🔌)よのわけで友人た(👠)ちと騷ぐことをも避けたし(🎉)、そ(🌒)のほか弟には(🤲)、(🔚)な(🌧)にか(🔱)につ(🏪)けていや(♋)しい遠慮(🕠)をし(👙)た(🏧)。自分から進んでみ(🐏)よを誘(🐍)惑するこ(🎒)と(🌁)もひか(😠)へた。私はみよから打ち明けら(✈)れる(🎞)のを待つこ(🥚)とに(🛰)し(🔼)た。私(🚍)はいくらでもその機會を(😈)みよに與へることができた(🔂)のだ。私は屡々みよを部屋へ(🕶)呼(📇)んで要らない(🕗)用事(🐂)を言(🎻)ひつ(📅)けた。そして、みよが(👡)私の部屋へは(🔩)ひつ(⚡)て(🌠)來ると(✈)きには(🏬)、私(📰)はどこかしら油斷のある(🤣)くつろい(🛃)だ恰好をして見せた(🎽)の(🐑)である。みよの心を動かすた(🍏)め(👑)に(⛹)、私(❎)は顏に(🥪)も氣をくばつた。その頃になつ(👄)て私の顏の吹出物もど(🆖)うやら直つてゐ(✍)たが(🏰)、それでも惰(🚚)性で、私はなにかと顏を(🚯)こしらへて(🖲)ゐた。私はその蓋のおもてに(👥)蔦のやうな長くくね(⚾)つた蔓(🍝)草(📁)が(✂)いつぱい彫り込まれてある美しい(📁)銀(🐷)のコン(👪)パ(⌚)クト(🦋)を持つてゐた。それでもつ(🐍)て私のきめを時折う(🛏)めて(🦗)ゐたの(🕟)だけれど(👂)、(✈)それを尚すこし心を(😧)いれてした(🦋)のである。
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