「なる(🌶)ほど(🐡)、(🐚)よく(🕰)わか(➿)りました。私もな(👳)るべく早く、よ(🍱)い君主をみつけて仕えたいと存じてい(✊)ます。」
「楽長!」
「然し、お前達のように、血(❎)統など問題に(🛄)しない(💂)人(rén )があると知った(🌯)ら、彼(bǐ )も(🙏)喜ぶに(💭)ちが(🕌)い(💕)な(🗺)い。わ(🏎)しも嬉(🥄)しい。……7い(🗻)や君子というものは、人(rén )の美点を助長(zhǎng )して、決して人の欠(🤼)(qià(🍭)n )点に(⛴)乗(🉑)ずるよ(🚍)うな(🦀)事はし(🕶)ないものじゃ。然(rá(🍶)n )し世の中には、兎角(🚊)そのあ(🎚)べこべ(💕)を行こうとす(📡)る小人が多(🤼)くてのう。」
彼は(😴)、(🤖)使(shǐ )を遣(qiǎn )わして、(🧀)い(🕢)く(🤮)度となく(🗝)孔子に会見(🍄)(jià(🎇)n )を(💊)申(🏖)しこんだ(💗)。孔子は(🐉)、しか(😸)し、頑として応じなかっ(📔)た。応じな(🍸)ければ応じないほど、陽貸としては(🐂)、不安(🥟)(ā(🐪)n )を感じるのだった(😬)。
と誓(🆓)った(🥡)もの(📣)だ。彼は(👜)その時の誓い(🤳)を今でも決して(📮)忘れ(㊗)て(👾)はいない。讃められ(🛐)れば讃(zàn )めら(💲)れるほ(😛)ど、(🍫)戒慎(🎭)する(🍛)ところが(🔏)なければならな(🏋)い、と、彼(🙋)(bǐ )はいつも心(xīn )を引きしめ(🍘)ているの(🛴)である。
といったことを思(sī )い(🚈)起した。孔(💙)子は或(🍢)は(🍛)、自分(fèn )を「人君(jun1 )の風がある(🐛)。」などと讃めて、その(🏥)実、何か(👨)の欠(🆗)点を婉曲(qǔ )に諷刺(cì )して(🆘)い(💡)る(🍋)ので(🆗)はあるまいか。そうい(🥡)えば、世(shì )間で(🏻)は、子(🔈)(zǐ(🌿) )桑(sā(🆖)ng )伯(✉)(bó )子しそうはくしと自分とを、同じ型(xíng )の人物(wù )だと評(píng )し(🕛)ているそうだ。子桑(😗)(sāng )伯子(zǐ )は物にこせつ(🕟)かない、いい男だが、少し大ざっぱ過ぎる(🦍)嫌いがないで(🕟)も(♋)な(📡)い。或は自分にもそんな欠点があるの(🕟)で(👤)はなかろう(✊)か。自分(fèn )だけでは、(🐘)そん(🖐)な(😢)事がないよ(🌏)うに気をつけているつもりでは(📦)あるが(😃)。――(🛬)彼はそん(📪)なこ(🐮)と(🍁)を考(🐔)えて、讃められたた(💙)めに却っ(🉐)て不安な気(qì(⏰) )持になるのであった。
「(🖨)やはり云えないのか。じゃ(🌴)が、(😭)わしには解ってい(👒)る。」(😵)
と(🐵)いったことを思い起した。孔(🏵)子は或は、自分(fè(😲)n )を「人君(jun1 )の(🗜)風がある。」な(🌴)どと讃めて、その実、何かの欠点を婉(📓)曲に諷刺(💙)して(⛪)いるのではあるまい(💽)か。そういえば、世間(🦋)では、子桑(🍚)伯(🕝)子しそ(🖲)うはく(🎱)しと(😔)自(🍀)分とを、同(🐌)じ型の人物だと評し(🐙)ているそうだ(🔚)。子桑(sāng )伯子(🏻)は物に(🖲)こせ(💀)つかない(🎻)、いい男(nán )だが(🉑)、(🦃)少(shǎo )し大ざっぱ(😼)過ぎる嫌(❤)いがないでもな(⬜)い。或は自(zì )分(🖕)(fèn )に(🎷)も(🔌)そんな(🧟)欠点が(💭)ある(🥖)の(🏟)で(😵)は(😢)なかろう(🏦)か(🖕)。自(zì )分(🍴)(fèn )だ(💟)けでは、そんな事がな(🚩)いよ(🚧)う(🦒)に気を(🤾)つけ(🛴)ているつ(🤵)もりでは(🔜)あるが。――彼は(🚗)そんなこ(🏝)とを考(🙇)えて、讃(zàn )められたために却(què )って(😌)不安(🔯)な気(qì )持(🎵)になるのであっ(🛒)た。
「それにしましても(😱)……」
「大まかも(🛹)、大まかぶりだと思いますが(🚼)……」(🏧)
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