無 修正 美 少女 フェラ10

A「そうかて、近頃(😰)の(🚐)袋帯は(✒)皆その(📎)地質のもん(🌔)ば(🌤)か(🤳)りやないか。その地(🗺)質で(💾)、それが袋になってるよ(🥑)ってに尚なおのこと(🏞)キュウ(📩)キュウ云う(🍴)ねんが」

A兎(🏖)に(🗡)角、そんな訳(😦)であるから、(🛡)そ(🐒)の折角のリヽ(🐭)ーに(🏁)逃げられた時(🍹)の落(😓)胆と(🚳)、思ひ(🧀)がけなくそれが戻つて来た時の喜びと(🤔)がどんなに(⤵)大きかつ(🗜)たとしても、畢竟ひっきょうそ(🕙)れは得意の「深謀遠(🥘)慮(🔕)」(😪)に基(🚷)づく(🦏)打算的な(🤯)感(🔔)情であつて、(🌭)ほんた(❣)うの愛着ではない筈なのだが、あの時以来、一緒に二階(🤶)で(⛽)暮らすやうに(🦑)なつてみると、全(🎊)く予(🆒)想(🕧)もし(👓)なかつた結果(🐶)が現はれて来たの(🎑)である。彼女は夜(🗝)な(⤴)／(🐤)＼、(🚫)その一(🧦)匹の(📩)日(🤣)向臭い獣(🙆)を抱へて(🍱)同じ寝床の中(✒)に臥(🚓)ながら、どうし(🔯)て猫と(🤣)云(🔟)ふ(😼)も(🕦)のはこんなに(⚓)も可(🥌)愛(🦏)らし(🧐)いのであ(🔛)らう(🦉)、(🌱)それだのに又、昔はど(🍫)うして此の可愛(🥥)さが(🦒)理解出来(😷)なかつたのであらう(😛)と、今で(🌖)は悔恨と自責(🛤)の念に駆られるのであ(➗)つた(😂)。大方(♍)お(🏩)おかた蘆屋時代(🦕)には、最初(⬅)に変な反(🌩)感を抱いてしま(😳)つた(👒)ので、(🍟)此の猫の美点が眼に這入らなかつたのであ(🛠)らうが(💪)、そ(㊙)れと云(⚾)ふのも、(💁)焼餅があつたからなのである。焼餅のた(♟)めに、本(🆘)来可(🐾)愛らしいし(🍽)ぐさが唯もう憎らしく見えたの(👙)である(⛹)。たとへば彼女は(🔈)、寒い時分に夫の寝床へ(🤲)もぐ(❕)り込(🆖)んで(👷)行く(⛴)此(🏖)の猫を憎み、同時に夫を恨んだもの(👺)だ(🚗)が、今になつてみれば何の憎(🤨)むこ(🤾)とも(👪)恨(🐜)むことも(🎡)ありはしない。現に彼(🙇)女も(👨)、もう此の(🧓)頃では独り寝の寒さがしみ／″＼こたへてゐ(🛎)る(👰)ではないか。ま(🚨)し(🧡)て猫と(🚃)云(😯)ふ獣は人間(⛎)よりも(🤴)体温が高(😰)い(👏)の(🌭)で(🌒)、(🕐)ひとしほ寒(💪)がりな(🐯)のである(👾)。猫(👠)に暑い(✔)日は土用の三日間だけ(🎬)しかない(🤜)と(🌄)云はれるのである。さう(♐)だとすれば、今は秋の半ばであ(🏖)るから、(🖌)老年のリヽーが暖かい寝床へ(🌞)慕(❣)ひ寄るのは当(🏷)然では(🛣)ないか。いや(🔓)、それよ(🔤)りも、彼女自身が、かうして(🍺)猫と寝てゐると、此の暖かいことは(🌹)どうだ！　例年なら(🍘)ば、今夜あたりは湯た(💳)ん(🐮)ぽ(🥒)なしでは(🍃)寝られないであらう(🚳)の(🏣)に、今(🚄)年(🔼)はまだそんなものも使はな(🌯)いで、寒い(⛩)思ひもせずにゐるのは、リヽーが(👟)這入(🍼)つて来てくれる(🍀)お蔭(♑)ではないか(😣)。彼女自身(🕰)が、夜毎々々(📎)にリヽーを放(🗓)せなくな(👬)つて(🍻)ゐるで(🈶)はないか。そ(⛰)の外昔(👩)は、此の猫(🤶)の(🚒)我が儘を(🏵)憎み、相手に依(😠)つて態度(😛)を変(🤪)へる(♉)のを憎み、蔭日(🏏)向のあるの(🌺)を憎ん(🎼)だけれども、それ(👧)もこ(🐃)れも、みんな此方の愛情が足らなかつたからなのだ。猫(🤨)には猫の智慧(🦌)があつて(🔊)、ちや(🕟)んと人間(🎞)の(🤔)心持が分る。その證拠には、(🍇)此方が今迄のや(🎨)う(🙇)でなく(🚑)、ほ(❎)んたう(🥀)の愛情を持つやうに(🏆)な(🗝)つたら、直ぐ戻つて来て此の通(🌊)り馴れ／＼しくするではないか(🐲)。彼女が自分の気(😭)持の変化を意(🗞)識す(🕗)るよ(🚦)り、リヽーの(🍅)方がより早く嗅ぎつけたくらゐで(😘)はない(🤽)か。

A電車が、市街の(🕢)其れよりはもっと(🧐)頑(🚃)丈な(😙)、猛(⏭)獣を(🔦)容れる檻お(👌)りの(🔧)如く(🐒)暗黒に分厚ぶあつに(💆)造られ(🚪)た(🔀)電(🚘)車が(🏹)、何(🛌)台も何台もぶ(🚫)うッ、ぶ(💆)うッと警笛(🦑)を鳴らしつゝ大阪(🤽)の方から走って来て沢山の乗客を(🥄)吐き(🦈)出して、入れ代(📒)りに多(😸)勢の人数(🐤)を(🤬)積み込むと、再び(🐎)大阪の方へ引き返して(🚍)行く。二三分置きに次から(🧓)次へと(🛴)、幾回も(🏹)発着する。私は(👠)勇を鼓こして(🖍)何度も(👞)立ち上ったが、改札口(💼)の処まで行(😫)くと、恐ろしい(⚫)運命に呪わ(🤠)れた(💥)如く足が竦すくんで、動悸が激し(🈳)くな(📳)って(🧥)、又よろよろ(💑)と(✡)元(🛸)のベンチへ戻って来(🛣)た。

A誰しも(💲)自分(🙂)の女(⛏)房の体のことな(🐩)どを余り委くわしく(🧕)書(💦)き立(😏)てるのは厭(⚽)い(📈)やでしょうが、私(🔡)にしたって、後年私の妻となった(📣)彼女(❄)に就いて、そう云う(🥥)ことを(🧔)れ(🌞)いれいしく(🚂)しゃべっ(🛅)た(🗯)り、多くの人に知らしたりするの(🙋)は決して愉快(🐝)で(💏)はありませ(🍕)ん。けれ(⚪)どもそれ(👼)を(👁)云(🌊)わない(⬛)とどうも話の都合(🌧)が(😪)悪いし(🌳)、そのくら(🎌)いのことを遠慮しては、結(🕺)局(⛺)こ(🤷)の(😙)記録を書き留める意義がな(🥒)くなってしまう訳で(🤕)すから、ナオミ(🎪)が十五の歳としの八月(☔)、鎌(🈹)倉の海辺に立った時に、どう云う(🗨)風(🌿)な(🎃)体格だったか、一と(🌴)通りは(🧓)ここに記し(🚑)て置かね(⛑)ばなりませ(❣)ん。当時の(🎹)ナオミは、並んで立つと背の高(💙)さが(🌛)私(🤯)よりは一寸ぐ(🛣)らい低かったで(🖨)しょう。―――断って(👄)置きます(🧥)が、私は頑健(🥇)岩の(🥟)如ごとき恰幅かっぷく(🐜)で(🐊)はあ(🛥)りました(🦏)けれ(🍚)ども、身の(⛎)丈(🌹)は五尺二寸ばかりで、先(🌔)ず(🛌)小(🐤)男(🛤)の部だったの(🗝)で(🔓)す。――(🔟)―が、彼女の骨組の著し(💰)い特長として、(👛)胴が(😊)短く(🕴)、脚の方が長かったの(📖)で、少し離れて(📺)眺め(🕺)ると(❣)、実際(🍚)よ(🎴)り(💨)は大へん高く思えました(💂)。そして、その短い胴体はＳの字のように(〰)非常に深くくびれていて(😈)、くびれた最底(🍒)部のところに、もう十分に女らしい円みを帯び(🦏)た臀し(🌃)りの隆起がありま(🍳)した。そ(💰)の時(🦎)分(👟)私たちは(➕)、あの(💹)有名な水泳の達(🔥)人ケラーマン(🏀)嬢を主(😑)役にした、「水神の(📝)娘」とか云(💽)う(🍇)人魚(😆)の映画(♌)を(🍫)見た(🏿)ことがありました(👵)ので、

A「あの時分(👺)にはお前は(🈷)無邪気なもんだ(📘)ったが(🐔)ね」(📒)

A　君の手紙だ(🌔)って同(🅱)じ事です(🔬)。君は、君自身の「かよわい」善良さを矢鱈や(🤹)たらに(🐾)売込もうとして(🥄)いるよう(🐁)で、実にみっ(👤)と(🖕)も(🆙)な(😑)い。君(➕)は、(😯)そ(😮)んな(🔮)に「かよわく」(🅿)善良なの(⬜)です(🔼)か。御両親を(🐮)捨てて上京し(❕)、がむしゃら(🌱)に小説を書いて突進し、とうとう小(❌)説家と(🍤)しての(🤢)一戸を構えた(🍍)。気の弱(🧔)い、根(🌰)からの善人には、とても出来る(🧐)仕業しわざでは(🤣)ありません。敗(🥟)北者の看(🀄)板は、やめ(🏥)ていた(👜)だく(🖼)。君は、た(🎨)しかに嘘ばかり言(⤴)ってい(🧝)ま(🌛)す(👜)。君は、ま(🐕)ずしく痩やせた(🛷)小説ばかりを書い(🥙)て、そうして、昭和の文壇の(🎂)片隅か(🍢)たすみに現われかけ(🌓)ては消(💰)え、また現われかけては忘れられ(📿)て、そうして、この(🎓)ごろは全く(🔟)行きづまって、語学(🛡)の勉(🖍)強をはじめよ(🚘)うか、日本(🤳)の歴史を(🕎)研究(🧓)し(🔼)直そうかと(🐏)考(🖋)え(🔍)ている(🙈)のだそうですが(🐴)、(🌖)全部嘘です。君は(🔜)、そん(🤟)な自嘲(🍧)じちょうの言(⬛)葉で人に甘え(🚱)て、(👌)君(📋)自(⌚)身(🎁)の(🎳)怠惰と傲慢をご(🈲)まか(👕)そ(💴)う(🕝)として(🕕)いるだ(🙌)けです(🌨)。ちょっと地(🥦)味に見(🎨)えながらも、君ほど自我の強い男は、めったにあり(🌲)ませ(😜)ん。お(🐪)そろし(🌞)く(🐸)復讐心(🌃)の強(🎬)い男(📋)のようにさえ見え(🏕)ます。自分自身を悪い男だ、駄目な男だと(🦓)言い(😒)ながら、(📺)その位置を変える事(🐙)には少(🔣)しも努力せず、あわよ(🌌)くば(🤽)そ(⛽)の儘ままで(🤐)いた(🍓)い、けれ(🖤)どもその虫のよい考え(👃)があまり目立っ(🌮)ても具合いが悪いの(🌘)で、仮病の如くや(🥍)た(🤢)らに顔(🚞)をし(😴)かめて苦痛の表情よろしく、行き(😕)づまっ(🎿)た、ぎりぎ(😀)りに困惑した等と(👦)呻う(🧀)めいているだけの事(🚑)で、内心どこかで(🙅)、(🐸)だけど俺は偉(😴)いんだ、俺の作品は残(🔽)る(😽)の(🍙)だと小声で(🀄)囁ささやいて(👺)赤い(🈵)舌を出しているとい(🎭)うのが(🎨)、(📧)君の(📧)手(🖐)紙の(✊)全(🗒)体から受けた印象で(💵)あります(🔢)。君自身(🐞)の肉体の疲労(💥)やら、精(🏟)神の弛緩しか(📭)ん、情熱の喪失を(🍺)、ひたすら時代(🌷)のせいにして、君の怠惰を巧(💻)みに理窟附(🐗)けて、人の同(🚽)情を得ようと(🔛)して(🛹)い(🦐)る(♏)。行き(♌)づまっ(🎑)た、(🚔)け(😚)れどもその理由は、申し(💦)上げま(🗒)せん等と、なんと(🔻)いう(🤸)思わ(💱)せ振りな懦(🗝)弱だじ(🆕)ゃくな言いかたをするのだろ(🧖)う。ひど(🦗)い(🦅)圧迫(🌠)を受けている(🤳)のだが、け(💳)れども忍んで、(🧀)それ(🙏)は申し(🥝)上げ(🈸)ませんと殊勝な事を言っているようにも聞(💠)え(⛄)ます(👟)が(🔥)、(🍻)誰(📻)が一体、君をそんなに圧(🚼)迫してい(🙈)るのですか(🍛)。誰ですか？　みんな(💽)が君を、大事にしているじゃありません(🥞)か。君(🈁)は慾張(🧜)りです。一本(🏯)の筆と一帖の紙を与え(🆒)られ(🍒)たら、作家はそこに(⏬)王国を創つ(🕧)くる事が出来るではないか。君は、自身の影におびえ(😂)ているので(⛔)す(♋)。君は、あ(🆕)り(🐏)もしな(📌)い圧迫を(🔑)仮想して、やたらに七転八倒(💼)している(👛)だけで(🚐)す。滑稽(🚅)な姿であり(😱)ます(🗯)。書きた(🚕)いけれど(👇)も書け(🕷)なくなった(😒)とい(🈳)うのは嘘(🤧)で、(🐱)君に(☔)は今(🦕)、書き(💔)たいもの(⛷)がな(🍬)んにも無(🍙)い(🤴)ので(📐)しょう(🙈)。書(🔟)きた(🍡)いものが無くなっ(🤤)たら、理窟(🥩)も何もない、そ(👋)れっきりです。作(🔴)家が死滅したのです。救助の仕様もありません。君の手紙を(➗)見て、自分は君の本(🌝)質的な危機(⏹)を見(🤹)ました。冗談言って笑(🌀)ってごまかしている時ではあ(🏂)りませ(🚣)ん(😗)。君は或(⛱)いは君(🛬)の仕事にやや満足しているので(❎)はあ(⛵)る(🤲)まいか。や(🌯)るべきと(💟)ころ迄(📵)は、やり果し(🕸)た。これ以上(🐗)のものは、もはや書けまい、まず、これ(🚏)でよし等と考えている(🍇)のでしたら、とんでも無い事です。君はま(🐹)だ、やっとお手本を巧(🥠)み(🌯)に(🅰)真似(💱)る(😰)事が(🥐)出来ただけです(✒)。君(🧠)の作(📖)品の(📱)中に十九世紀の完成を見附ける事は(🎄)出(📸)来ても、二十(🌏)世紀の(👖)真実が(🎆)、す(🐇)こし(😤)も具現せられて居りません(🧜)。二十(🥐)世紀(👜)の真実(🤭)とは、(🏙)言葉をかえて言えば、今日のロ(㊗)マン(🌼)ス、或い(🎊)は(🍆)近代芸術という事に(🐑)なる(🈁)のですが、それは(⛵)君の作品だけ(🍊)でなく、世界(🍾)の誰(♓)の作品の中(🏆)にも未だは(📘)っきり具現(📗)せられて居(🍜)りません。企図し(🧢)た(🎟)人は、(👗)すべ(📠)て無慙むざん(🈲)に失敗し、少し飛び上りそうになっ(🐏)ては墜落し(🐝)、世人には山師のように(🏃)言われ、まるでダヴィン(👊)チの飛(🌶)行機の如く嘲笑せら(🥟)れ(🎚)ているの(🥋)です。け(🌠)れども自分は信じて(🔒)い(🔨)ます(🐚)。真(🆖)の(🥩)近代芸術は、いつの(➡)日か(💞)一群の天才たちに(🆕)依っ(🗯)て必ず(🈴)立派に創成(😜)せら(👑)れる(🍕)。それは未だ(🏉)世界に全く無か(🎋)っ(💞)たものだ(🦀)。お手本(🤫)から完全(🥞)に解放せられて二十世(⛰)紀の自然か(🦕)ら(📡)堂々と湧出ゆうしゅつ(😨)する芸術。それ(🔍)は必ず実現(❎)せ(🌥)られる(🐎)。そうして(💄)自分は、そ(🌲)の新し(💞)い芸術が、(🛫)世界のどこの国よ(💛)りも、こ(🔘)の日本の(💌)国に於いて、(🚷)最(🥉)も美事(🖍)に開花するのだと信じ(🥌)ている。君(🚾)たち(🚕)と、(😳)君た(🐀)ち(🏔)の後輩が(😘)、それを創るように(🤟)なるだろうと思っている。日本には、明(🎒)治以来た(📖)くさんの作家が出ましたが、一つの(🔃)創(🍲)作も無(🤓)かっ(🐝)たと言って(🏝)よい。創作と(🎿)いう(🤐)言葉は、誰が発明し(🗼)たものかわ(📄)からない(🔖)け(😊)れども、実にいい言葉(⛽)だと思う。多くの人(🗃)は、この言葉を小説の別名(⬆)の如く気(🔧)楽に考えて使用し(⬛)ているよ(🏏)うですが、真の創作は未だに(🙁)日本に(🤘)於いて(💂)明治(👌)以後、一篇もあら(🛍)われていないと思う(🔊)。ど(🏁)こかに、かならず(🐵)お手本の匂いがしま(👊)す。それが愛(❓)嬌あいきょうだった時代もあったのですが、今では(🐲)外国の思想家も芸術家も(🛤)、(🤫)自分たちの行く(🤼)路に就いて何(⤴)一つ教(⭕)えては(😝)くれません。敗(🌦)北(👵)を意識せず、自身の仕(🔤)事に幽か(🗃)す(🍓)かながらも希望を感じて生(👈)き(👉)て(😨)いるのは(🐾)、いま(🎙)は(🏌)、(➿)世界中で日本の(🏳)芸術(🗾)家だけかも知れない。仕合せな事です。日本は(🙌)、芸術の国(⏬)な(🏇)のかも(🍰)知(👐)れぬ。