相(🕹)(xiàng )生町ではこの調(diào )子(zǐ(😟) )だ。
「(🥞)オヤ、(🚙)も(🚟)うお立(🤩)ちですか。すっ(🎱)かりお(🔧)したくもできま(🔲)した(📿)ね。」
十一月の(💗)十八(🔍)日(rì )には、浪士らは千(qiā(🍾)n )曲(qǔ )川ちくまがわを(🐦)渡って望(🍦)月宿(xiǔ )もちづきじゅくまで動い(🏟)た。松本(běn )藩の人が姿を(🖇)変えてひ(🚑)そ(💦)かに探偵たんていに入り込んで来た(🌫)との報知しら(🎆)せも伝わった。それを聞い(🚩)た浪士(🌬)(shì )らは警戒(jiè )を加(👅)え(🚗)、き(🍔)びしく(🤾)味(🏁)方の(💚)掠(luě )奪りゃくだつをも戒め(🕔)た。十九(jiǔ )日和(😱)田(tiá(⏳)n )泊まり(🤛)の予(📇)定で、(💆)尊攘(rǎ(🥣)ng )の旗は高く山国(💒)の空にひるが(✈)え(🕥)った。
この一団はある一派を代表するというよりも、(⛰)有(yǒu )為な(☝)人物(👷)を集めた点で(📘)、(🗄)ほとんど水戸(🤖)志士(shì )の最後(hòu )のものであった。その人数(🤝)は、すくな(⏰)く(👤)も九百人の余(yú(🔞) )であった(🍽)。水戸(🚻)(hù )領内(nè(🏖)i )の郷校に学(xué )んだ子弟(dì )が、なんと(💹)言(🌆)っても(⛔)その中(👖)堅を成(⏹)す人た(🆚)ちであったのだ。名(🎄)高い水(🛀)(shuǐ )戸の御隠居(烈公(⏬)れっこう)が(🏕)在(🕵)世の日(🗡)、領内の各地に郷校を設けて武士庶(👄)(shù )民の(👌)子(zǐ )弟に文武を(🦁)習(xí(😎) )わせ(🧝)た学(xué )館(😂)の組織は(🚞)やや(🏿)鹿(🍙)(lù )児島かごしまの(🐛)私学(📤)校に似ている。水戸(🥑)浪(là(🕙)ng )士の(🙎)運命(❎)をたどるには(📨)、一(yī )応彼(🍮)(bǐ )らの気(qì )質を知らねばなら(🎁)ない。
と平助も二階(jiē )へ上(shàng )が(🖐)ら(🍊)ず(🏫)にいて、半蔵と一緒にその店(📷)(diàn )先でしばらく旅ら(🏎)し(🌼)い時を送ろうと(🤱)していた。その時、隠居は思い出したように、
合(❔)図の空(kōng )砲の(👤)音と(🍷)共に、浪士らの先着隊が下(xià )諏訪(💯)には(🦌)いったころは夜(yè )も(😮)深(shēn )かった。敗退した諏訪松本両勢(shì )は(😞)高島城の方(✉)角をさ(👢)して落ちて(🆙)行った(🥒)あと(🕟)で、そこ(🌷)にも一兵(bīng )を見な(🛳)い。町(💊)(dīng )々もから(🍷)っ(🎰)ぽ(🆒)だ(🐬)。浪士らは思(sī )い(😪)思(sī )い(🤵)の(❣)家を見立(🕤)(lì )て(🕟)て(⛓)、(🔺)鍋(💞)(guō )釜(🈵)(fǔ )な(🌁)べかまから洗(😚)い米などの笊ざるにそのまま置(🔺)き(🌃)捨ててあるよう(🏁)な(🧙)と(📑)ころへはいっ(🚗)た。耕(💞)雲斎は問(💵)(wèn )屋(👰)(wū )といや(🍸)の(🕌)宅(🚱)に、稲右衛門は来(🎟)(lái )迎寺(sì )らいごうじにとい(🌀)うふう(📢)に。町(dīng )々の辻つじ(🖊)、秋宮(➿)あ(🍟)き(😪)みや(🔱)の鳥居(🆕)前(qián )、会所(😭)前(qián )、湯の(🚙)わき、そ(🌏)の他とこ(🏷)ろど(🐭)ころ(🔹)に篝かがりが焚(fén )た(🏋)か(🌲)れた。四、五(wǔ(😑) )人ずつ(🤟)の浪士は(😙)交代で敵(dí )の夜襲(🕡)を警戒(🏓)したり、宿内(🕜)(nè(🦆)i )の火の番に回(huí )ったりし(📬)た。
切石まで(😔)間道を通(🍑)っ(💓)て、(🤟)この浪士(shì )の諸(zhū(🤟) )隊は(✂)伊那(nà )の(💕)本道に出た。参州街道(dà(🈹)o )がそこに続(🆔)いて(💚)来ている。大(🛀)瀬(lài )木(mù(🈂) )おおせぎという(👓)ところまでは、(🍉)北原(😅)稲(dà(👣)o )雄(😺)が先(✉)(xiān )に立って浪(🍟)士らを案(àn )内(nèi )した(🥧)。伊那(💘)(nà )に(🏴)あ(👿)る平(píng )田門(🖲)人の先(xiān )輩(🔬)(bèi )株(😑)で(🐚)、浪士(🛺)間道(dào )通(🔷)(tōng )過の交渉(🏐)には陰(🙄)なが(🦄)ら尽(jì(🐛)n )力した倉(cā(🍎)ng )沢義(🍚)髄くらさわよしゆきも(📤)、その日(🌵)は稲雄と一緒に歩いた。別れぎわに浪(làng )士らは(♊)、稲(dào )雄(🎞)の骨(gǔ(🎦) )折りを感謝し、それ(🛀)に報(🏁)いる意味で記念の陣羽織を贈(🚗)(zèng )ろうとしたが、稲雄(♊)の方(🚼)では幕府の嫌疑(yí )けんぎを慮おもんぱかって受けなかった。
(🧥)この一(🌽)(yī(🍜) )団はある一派(pài )を代(💟)表すると(😉)いうよりも(🏄)、有(🥃)(yǒu )為な人物を集めた(👮)点(♍)で(👎)、ほ(📀)とんど水戸(👡)志士(💑)の最(😘)後のもの(🆕)であっ(⛺)た(🍰)。そ(➿)の人(rén )数(🚃)は、(⏱)すく(🌃)なく(🤜)も九百(🈳)人の余(👖)(yú )であった。水戸(👅)(hù )領内(nèi )の(🎠)郷校(xiào )に(💨)学んだ子(zǐ )弟(dì(🥌) )が、なんと言ってもその中堅(jiān )を(🌇)成す人たちで(📓)あったの(🏧)だ。名高い水戸の御(yù(🙋) )隠(🚴)居(烈(📳)公(gōng )れっ(🈴)こう)が(🙇)在世(♑)(shì )の(🔝)日、領(lǐng )内の各地に郷校(📹)(xiào )を設(⛺)けて(🚄)武士(shì(⛽) )庶民の子(zǐ(🆘) )弟に文武を(🔛)習(xí )わせた学(😐)館の組(📧)織はやや鹿(lù )児島(dǎ(💍)o )か(✈)ごしまの私(sī )学(🙇)校に似(🚵)ている。水戸(🎂)浪士の(🎪)運(🚌)命(🏭)(mì(🈚)ng )をたど(🏩)るには、一応彼らの気質を知らねばなら(🚪)ない。
(➗)混(👉)戦が続いた(⏫)。大(dà )炊頭(👳)、耕雲斎、(🌟)稲右衛(🏬)(wèi )門(🗿)、この(🤲)三人(rén )は(🌬)そ(🌛)れぞれの立(lì(🦁) )場(chǎng )にあったが(⛑)、尊(🚊)(zūn )攘の志(🥔)には一致(zhì )していた。水戸城を根拠と(🥍)する三(sān )左衛(👳)門らを(🔡)共同の敵とする(🔉)こ(⚫)とにも一(🐻)致した。湊みなとの戦い(🏥)で、大炊(🉐)(chuī )頭が(🍶)幕府方の田沼玄(✨)蕃頭(🌻)た(🔮)ぬま(😯)げ(😴)んばのかみに降くだるこ(👁)ろ(🌤)は、民兵や(🏀)浮(✳)浪兵の離散する(🕤)も(🗽)のも多かった。天狗(gǒu )連の全軍も分裂して、味(wèi )方の陣(zhèn )営(📄)に火を放ち、田(tián )沼(zhǎo )侯(hóu )に降(🖋)るのが千百(🙆)(bǎ(🚬)i )人の(🦒)余に上(🐞)っ(⏰)た(🍙)。稲(🌆)右衛門の(🦄)率(🐆)(lǜ )いる(😴)筑波勢の(🍬)残党(dǎng )は湊(😀)の戦地(💺)から退(tuì )いて、ほど(➰)近(🅾)き館山たてや(🌫)まに拠よる(🚌)耕雲(⏬)斎の一(🕛)隊に合流(🐤)し、共に西に(📤)走(🧗)るのほかはなか(💀)った(😉)のである(🛋)。湊(⏬)における諸生(🕖)党の勝利(lì(🥣) )は攘(rǎ(📦)ng )夷を(🚱)きらって(💬)いた幕府方の(📿)応(yīng )援を得た(🍉)ためと、(🔮)形(🎷)勢(🔍)を(☔)観(🍃)(guā(🚰)n )望(wàng )し(🕕)ていた土民(💩)の(🔦)兵を味(💪)方につけ(🍵)たためであっ(🍍)た。一方(🚳)(fāng )、天(🏥)(tiān )狗党(🎅)では、幹部として(📗)相応(👦)名(míng )の聞(wén )こえた田中源蔵げんぞうが(📇)軍(jun1 )用金調達(🥡)を名として付近を掠(luě )奪りゃ(🥝)くだつし、民心(xīn )を(✡)失(shī )ったことにもよると(🔱)言わるる(🧗)が、(🚦)軍(🤵)資の供給(🛰)をさえ惜しまなかった(🎅)という長州方の京都における敗北が(🚝)水戸(hù )の尊攘派(pài )に(🐨)とっての(🎰)深(🛁)い打撃であったことは争わ(🤢)れない。
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