「お前(📆)に(🚑)も、(🏣)まだ礼のこ(⭐)こ(📟)ろは(🐌)よくわか(🍂)っていな(😚)い(🏀)ようじゃ(🛴)な。」
楽(lè )長(zhǎng )は、もう默っては居れなく(📎)な(🗾)っ(🖋)た。
ただ(🚾)それっきりだっ(🔄)た。い(😮)つも病(bìng )気(qì )ばかりしている孟(mè(🍺)ng )武伯(🌃)(bó )に対(♓)す(🧝)る答(dá )え(📉)として、それはあたりまえの事にすぎな(🐀)かった(✏)。
「(⛸)1(🦗)父母は(🌧)子(🍳)供の病気を何よりも心配するも(😚)の(🚦)だ。」(🎖)
「楽長(🐜)!」
(もし、(🤦)孟孫(sūn )氏に、はなは(🕒)だし(🤓)い僭(👭)上沙汰で(🍗)も(🍇)あれば、それは孟(😔)孫氏(shì )一家の問題だけでなく(📎)、魯(🏥)(lǔ )の国の問題(🕕)であり、ひいては天(tiān )下の道(dào )義を紊ること(✂)にもなる。それに、万(wàn )一、(👔)自分(🦌)に一(yī )応の相談(🤸)をし(🌌)た、とでも云(yún )い(😎)ふらさ(👑)れると、これから自分がやって行(🚌)こうと(✨)する政治(🔊)の(📚)精(jī(👲)ng )神(shén )を、傷け(😸)ることに(🌭)もなる。出(chū )来(lái )れば、自分(🗾)(fèn )のい(⛳)った意(⏮)味を、はっきりさ(💹)して置くに越したことは(🚺)な(📰)い。しかし、祭典(👫)の計(🍙)画(🕵)について、直(zhí )接の(🌶)相談も(➖)う(😤)けないで(👇)、こちらからそれを云い出すのも(😟)非(📧)礼だ。何(hé )とか(🥚)方(fāng )法はな(🚧)いものだろうか。)(🕐)
もう一つ(🐹)は(🐲)、子夏(🚚)の(♋)問(🏐)いに対する答えだが、それは、
孔子(zǐ )はそれに頓(🐛)着な(🔈)く、
(🎧)彼は(🕐)、孔(kǒng )子の部(🐴)屋にはいるま(🆗)で、ほとんど夢(mèng )中だった(📟)。彼(bǐ )はは(🐪)い(👄)って(⛱)見て、森とした部(bù(🚌) )屋(wū )の、(📔)うす暗い奥に、端然(🏋)と(🧖)坐っている孔子(zǐ )を見出(☔)して、はじめ(🍹)て吾(🏐)(wú )にかえ(🍔)った(🎿)。呼ばれた(⛏)理由を(📽)はっきり意識(shí )したのも、その(🤷)時であった。
「なるほど(👛)――」
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