(🔂)と(🛺)、次郎はちょっと考えて(🔭)い(🔃)た(😣)が、
静坐(zuò )は十分(🆒)(fèn )足らずで終(zhōng )わ(🌠)っ(🍿)た。
「す(🤵)いぶん、ちゃっ(🛑)かりして(🙊)いるなあ。」
次(🙀)郎(láng )は、(😺)すぐには、その(🗯)意(yì(🎚) )味がのみこめないで、きょとんとして(🐲)い(📅)た。する(🥖)と、先生は、
「そうか。ちょ(😦)っと、たずね(😿)たいことがあ(🎹)る。すぐ、ここ(😮)に呼んでくれ。」
「ええ、でも(🎛)、まだだれ(🦇)も起(qǐ )きた様子(zǐ )が(〰)な(👱)いんです。」
(🔨)道江(🏣)という(🗯)一(yī )女(⛑)性が、間(jiā(🖐)n )もなく、自分(📄)の(🚁)目(🦂)のまえ(💼)に現(🚴)われ(🚎)る(🐦)とい(🌉)う小さなできこと(🛌)の予(🍻)(yǔ )想、――大(🐽)(dà )きな人(rén )間(jiā(🏌)n )社会(📽)の運行(há(👬)ng )う(🚀)んこ(🌭)うの(🚷)中では(🕐)、まったく(🥠)どうでも(🛸)いい(🔳)ような、そうした小(⛴)さ(🌊)な(🤝)で(😴)きごとの予(yǔ )想(xiǎng )よそうが(⛸)、どうしてこれほ(➡)どまでに(⛔)自分をまごつかせ、(🚊)自分(🌦)の不断の心の修練を無力にする(🦃)の(🍂)か。ど(👰)うして、現在(🌂)友愛(⛩)塾におおいかぶ(🛰)さっている深(🍂)刻な問(wèn )題以上(🕡)(shà(🏕)ng )に、自分(fè(🚃)n )の(🚤)心をなやますのか。女性と(🥤)は、恋愛(😲)れんあいと(♉)は、いったい(🎯)何だろう。それは(🐵)、これまで自分が考(kǎo )え(🈯)て来た人間生活(huó )の秩序とは、(🥩)全(quán )く次(🌸)元(🏔)のちがった秩序(😱)に属(💂)するも(😥)のだろうか。
そ(🏋)れか(🥑)ら(🙅)、朝(👩)(cháo )倉先生(shēng )は、(🤝)何(hé(🌶) )かおかしそうにひとりで笑っていた(🌃)が、
「君のまじ(🧛)めな常識(💟)がそれを(🎯)許(🙀)(xǔ(🍏) )さ(🔭)ない(📽)だろ(🥅)う。」
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