「なん(🥁)もよくなる(👯)わけでなしさ。」
爐にくべ(🌖)てあ(🗃)る(🔲)木が時々(🎰)パ(🐶)チ/(⚪)\と(🔠)はねた。そ(👜)の音(yīn )で、母(mǔ )親が(🏨)時(shí(🍨) )々、少し自分(💿)にかへつた。源(yuá(⚽)n )吉はものも云(🐞)はずに、芋を喰つて(👐)ゐた。何(🐤)か考へ(⛎)事(shì(🤘) )でもしてゐ(🈚)るやうに、(👓)口(🥀)を機(⌚)械的に(🕔)しか動(dòng )かしてゐなかつた。
源吉は自分の考へが、(🎶)皆に何んとか(🔘)云は(🚠)れる筈(🙍)(kuò )だと思つた。百姓は後へふんばる牛(niú )の(🅰)やうだつ(🥤)た。理窟で、さう(🗞)と分(fèn )つ(🏂)てゐても、中々、おいそれ(👠)と動かな(🐇)か(🏒)つた。け(🕗)れども源(🕵)吉はそんなケチな、中途(🍊)(tú(🚫) )半端な、方法はなんに(🍊)なるか、(🤦)と思(🐢)つた。何故(gù )、(⛰)そこから、(🌔)もう一(😇)歩出な(🎞)いのか、さう考(📻)へた。
源吉(🙄)は、(🏜)どつこ(🎀)いしよ、と云つた風に(🔜)腰をあげて、(🕒)表へ(💉)出(chū )て(🌀)行つた。
「(🦋)ウン/(💨)\」といふのがあつた。「(🌊)下(xià )りろ」「さうだ/\」……
だん/\百姓達は(💝)本氣(qì )になつた。
一人の方の嬶が、(😼)それから淫(🎩)賣をや(🏁)つて子(😛)供(🦇)を育てゝゐ(🏖)る(🕷)とい(😜)ふ評(🧒)判をきいた(🥅)。
「お(🏖)前え達のやることツたらそ(😖)つたらごと(💔)だ。」(🤼)
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