○ 孔子の門(mén )人たちの中に(😦)も就(jiù )職(zhí(💷) )目あての弟(dì )子入りが(💖)多かつたらしい。
七(qī(✔) )(一九一(yī ))
○ 作((🍬)原文(wén ))==「事を為(wéi )す(⏩)」の意(yì(🏹) )に解する説(🥇)(shuì )もある(❣)が、一(😱)四八章の(🚴)「述べて(🍉)作らず」の(🏜)「作」と同じく、(🔓)道(🖱)理(lǐ )に関する意見を(⤵)立(🥩)てる(📶)意味(😜)に解する方が、後段(🏆)との関(🏤)係がぴつた(🚟)りす(🏍)る(🆒)。
一五(wǔ )(一九九)(🎑)
「(⏮)後(hò(📩)u )輩をばかにして(🚹)はなら(✉)ない。彼等(děng )の将来(lái )がわれわれの現在に及(jí(🕺) )ばないと誰が(🕒)いい(🖊)得よう。だが、(📙)四(sì )十(💈)歳にも(👡)五十歳(suì )にもな(⬅)って(🐻)注(🔈)目をひ(🍬)く(🕐)に足りな(😮)いようで(👐)は(📵)、(💷)おそ(🙈)るるに足りない。」
○ (🌆)次(cì(😓) )(原(📛)文)==一般に「つぎ」「第二」の(🥒)意(🤚)味に(🕤)解されているが、私は「途(🦌)次(🥋)」などという場(chǎng )合(hé )の「次」と同じく(💿)、目標(biāo )に達(🌚)する(🕑)一(👃)歩(📫)手前の意に解したい。
○ こ(🈷)ういう言葉の深刻さ(🐱)がわ(📢)からないと(🥛)、論語の妙味(🤪)はわ(😈)か(🔠)らな(🎈)い。
子路がこたえた。――
一三(二一(yī(⚡) )八(🏜))(🐚)
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