父とうさんはその草(cǎo )履ざうり[(🛷)#(♟)ルビの「ざうり」は底本では「ざい(❗)り(🏩)」]で、表庭おも(🥣)てには(👷)の門もんの内(nèi )うちに(🐜)ある梨なし[#ルビの「(😓)なし」は底本(🍒)では「なり」](➰)の木きの側わ(🎹)きへも行いきまし(🏨)た。
としてあり(🕐)ました(🎠)
馬(😫)籠ま(🏞)ごめの村(cūn )むら(🖤)はづれ(🌑)まで(🧠)出(🎷)でま(⌛)すと、そ(🥞)の峠(😠)たうげの(🎊)上(📕)う(🍏)への高たかいところにも耕た(🤶)がやした(🎚)畠はたけがありました。そこ(🐓)にも伯(bó )父をぢさんに(💦)聲こゑを掛かけ(🐄)る(🐴)お(🍊)百姓ひやくしやうがありました。父(fù )とう(➿)さんが遊(🙀)あ(👶)そび廻ま(🐂)はつた谷間たにま(🍢)と、谷(gǔ )間(🦎)たにまの向むかふの林(🤳)(lín )は(❗)やしも、そ(🔗)の邊へんから(👏)よく見みえました。山やまと(👈)山やま(🐱)の重かさなり合あつた向(🏗)(xiàng )むか(🚛)ふ(📧)の方はう(🔼)には、祖父おぢ(📽)いさんの好(😤)すきな惠那山ゑなざんが一番(💥)ばん(🥇)高(gā(👝)o )たかい所ところに(🧕)見みえ(💸)ました(♊)。祖父おぢいさんも(🐯)、祖(zǔ(👫) )母おばあ[(🕶)#(🎧)「祖(🛎)母」(🙍)は底(dǐ(🔮) )本で(🎩)は「祖(zǔ )毎」]さんも、さやうなら(🤞)。馬籠(lóng )ま(🤜)ごめも、さや(🏕)うなら(🤚)。惠那(👾)山(shān )えなざ(🐐)んも、さやう(🦍)なら(🚷)。
思い(📮)もよ(🏔)らな(🥐)い収(shōu )入のある話が(🌺)、こ(🤰)の私(🥇)(sī )の前に提供(🔄)(gòng )されるようにな(🎎)った。
『私(sī )わたしは「冬ふゆ」とい(🎷)ふものですよ。』
沓(tà )掛(🔏)くつ(🌊)かけ(🥊)ま(🥇)で行(☕)いきま(🈁)し(🏨)たら(🐨)、や(🌶)うやくその邊へんか(😊)ら中仙(xiān )道な(💐)かせんだ(📉)う(👑)を通(tōng )か(🕛)よふ乘合馬車のりあひばしやが(🔡)あり(🤳)ました。
寢(qǐn )覺ねざ(📈)めに(🌜)は、(🎺)浦島太(tài )郎うらし(🚕)またらう(🔨)の釣(dià(😂)o )竿つりざをといふものが有ありました。それ(⏱)も伯父をぢさんの話(huà(🌫) )は(🍝)なして呉(🦕)くれ(🏨)た(🏮)こ(🐒)とですが、(🌔)浦島(dǎo )太(tài )郎(😫)うら(🎒)しまたらう(🍒)の釣つりを(💙)したといふ岩いはもありました。それ(🥡)から、あの浦(pǔ )島太(💔)郎うらしまたらう(📝)が龍(lóng )宮りう(🔽)ぐうから歸(guī )か(😢)へつ(🏗)て(🖖)來(lái )きまして自分(🌪)じぶんの姿すがた(🖐)を(🐴)う(🛥)つして見み(🌗)た(👀)といふ(📗)池い(💄)けも(⛲)あ(🌻)りました。
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