av 女優 line7

A　君の手紙だっ(😫)て同じ事です。君は(🚜)、君自身の「かよわい(🎥)」善良(💷)さを(🌤)矢鱈やたらに売込もうとしてい(🕠)るようで、実にみっ(🕛)ともない。君は、そん(🌙)なに「(🏆)かよ(🥠)わ(⛳)く」善(🏛)良な(🔏)ので(🍀)す(🤔)か。御両親を捨てて上京し、がむ(🅰)しゃらに小説を書いて突進し(🚀)、とうと(📼)う小説家(👫)としての一(🥞)戸(🤱)を構(🍗)えた。気の弱い(😴)、根からの(🅿)善人には(🚰)、とても(🈶)出来る(👈)仕業(👝)し(😤)わ(🕋)ざでは(🎊)ありません。敗北者の看板(〽)は(🕞)、やめていただく。君は、たしかに(💻)嘘ばかり言(💆)ってい(🚌)ます。君(👷)は、まず(🙏)しく痩やせた小説ばかりを書い(😣)て、(🛅)そう(💤)して、昭和の文壇の片隅かたすみに(🐼)現われ(🍳)かけて(📸)は消え、また(🕸)現われかけては忘(🚎)れられて(📎)、(🦐)そうして、こ(🥩)のごろは全く行きづ(🗿)まって、語(🥎)学(🖌)の(🚾)勉強をは(🌥)じめ(🔙)ようか、(🧝)日本の歴史を研究し直(🔜)そうかと(🥗)考えてい(🚺)るのだそう(🎥)ですが(🗂)、全部嘘です。君は、そんな自嘲じち(🏉)ょうの言葉で人に甘(♐)えて、君自身(🤧)の怠惰と(🛄)傲慢(🚮)をご(Ⓜ)まかそ(💌)う(🍬)としているだ(🏟)け(🔩)です。ちょ(🗳)っと地味に見え(🈯)ながらも、君(🎌)ほど(💙)自(🎋)我の強い男(🚙)は、めっ(🕳)たに(👅)ありません(🦈)。おそろ(🏇)しく復讐心の強い男のように(🧚)さえ見えま(✡)す。自分(💌)自身を悪(🥒)い男(🐬)だ、駄(📱)目な男だと言い(🏌)ながら、その位置(🥍)を変える事には少しも努力せず、あわよくばその儘ま(🙊)までいた(💈)い、けれど(🏮)もその(🔘)虫(🕝)のよ(🔧)い考(🚙)えがあま(📥)り目立っても具合いが悪いので、(🛴)仮病の如くやた(🔪)らに顔を(🆖)しかめて苦痛の表情よろしく、行きづま(🧘)っ(🍟)た、ぎり(🤦)ぎりに(🛐)困(🌃)惑し(📋)た等と呻う(😵)めいて(🦒)いるだけ(⛺)の事で(😬)、内(🏫)心(🥄)どこ(🌯)かで、だけど俺は(👆)偉いんだ、俺(🖋)の作品(⛄)は残るの(🆔)だと(🍹)小声で(🥝)囁さ(🌤)さやいて赤い(🏘)舌を出しているというの(🏉)が、君(🥁)の手(🔥)紙の全体から受(🔉)けた印象であり(😈)ます。君(⛸)自(🥡)身の肉体の疲労やら、精神の弛緩しかん、情熱の喪(🧝)失を、ひたすら時代(🌬)の(🖐)せいにして、(🕘)君の怠惰を巧みに理窟附(🏣)けて、人の同(🌑)情を得よ(🈳)うとしてい(🤜)る。行き(🏓)づま(🎤)った、(🧞)けれ(😤)どもその理(🕐)由は、(⛽)申し上げません等と、(😎)なんという思わせ振り(🚤)な(🍤)懦弱だじゃくな(📱)言(📢)い(🌡)かたをするの(🏌)だ(🏁)ろう。ひどい(🛎)圧迫を(🏄)受けているのだ(🉐)が、(🏬)けれども(🧔)忍んで、それは申し上げませんと殊勝な(🧖)事を言(🌖)っ(🗄)て(🕖)いるようにも聞えますが、誰(🏾)が一体、君をそん(🛋)なに圧迫している(🐾)のですか。誰ですか(🏬)？　(🗄)みんなが(🕡)君(🦈)を、(❤)大(👹)事にしてい(🕜)るじゃ(🥣)ありませんか(🏇)。君は(🌭)慾張りです。一本の筆と一帖の紙を(🚙)与えられ(🙋)たら、作家はそこに王(🍈)国を創つくる(😊)事が出来るでは(⤵)な(😆)い(🚈)か。君は、自身(👂)の影に(🏋)おび(💑)え(🏊)てい(🕦)るので(🔰)す。君(🏀)は、あり(🏬)もしない圧(🐓)迫を仮(🏙)想し(🐘)て(⚓)、やたらに(➖)七(📧)転八倒しているだけです(😑)。滑(🚼)稽な姿であります。書き(👊)た(🤮)いけれども書けなくなったとい(♌)う(🕙)の(🦅)は嘘(👠)で、君(🌜)には今(🕊)、書きた(🌨)いも(🌤)の(🍼)がなんにも無いのでしょう(🛌)。書きたいものが無くなったら、理窟(❔)も何もない(😀)、そ(😴)れっきりです。作家が死(🔱)滅し(🌸)た(🎊)ので(❇)す。救助の仕様もあり(🧠)ません。君の(🛠)手紙を見(📁)て、自(🏅)分は君の本質的な危機を見ました。冗談言(⏹)って(💙)笑っ(💉)てごまかし(😫)て(🛄)いる時ではありません。君は或いは君の仕(🚒)事(🤛)に(🆚)やや満足しているの(🤡)ではあるまいか(🍁)。やるべきところ迄(🉑)は、やり果した。これ以上のも(🚬)のは、も(💹)は(🌋)や(🌷)書けま(🔪)い、(🗾)まず、(🥝)これでよ(🤽)し等と考えているのでしたら、(📗)とん(🚧)でも無い事です。君(🏐)はまだ、やっ(🚒)とお手本(🗂)を巧(😦)みに(🧢)真似る事が出来(➕)ただけです。君の作品の中に十九(🍵)世紀の完成を(🐫)見附(🍧)ける(🍊)事は出来(🌗)ても(👯)、二(🎄)十世(🔔)紀の真(🆎)実が、(🕯)すこしも具(😿)現せ(⏳)られて居り(🧑)ません。二十世紀の(🆖)真実とは、(🧘)言葉(🍋)をかえて言え(🍂)ば、今日のロマンス、或いは近(🎮)代芸術という(🥋)事になるので(🔱)すが、それ(🎾)は君の(🌿)作品だけでな(🏐)く(🚕)、世(💚)界の誰の作品の(🌹)中(📧)にも未だはっ(🐷)き(🔕)り具現せられ(👦)て居りません。企図した(♏)人は、すべて無慙(🔺)むざんに失敗し、少し飛び上(🖌)りそ(🏄)うに(👚)な(🎍)っ(🚖)て(👫)は墜落し、(⚫)世人には山師のように言(🤺)われ(⛪)、まるでダヴ(🔽)ィンチ(📒)の飛行機(🚚)の如く嘲笑せ(🔷)ら(📼)れているのです。けれども自分は信じています。真の近代芸術は、いつの日(🔥)か一群の天才たち(🔃)に依って必ず立派に(🕣)創成せられ(🥩)る。それは未(🌭)だ世界(🚅)に全く無かったもの(🛅)だ。お手本から完全に解放せ(🥠)ら(🦆)れて二(🚭)十(🖇)世紀の自然から堂々(🈸)と湧出ゆ(🍹)うし(👪)ゅつする芸術(🏄)。そ(🎐)れは必ず(🕷)実現せられる。そ(🤦)うして自分(🕊)は、その新しい芸術が、世界の(🌕)どこの(🧠)国よりも(🤪)、こ(🤟)の(🌄)日本の国に(😏)於いて(🌭)、最も美(🕶)事に開(⏸)花(🔧)す(🚾)るのだ(☝)と信(📗)じている。君たちと、(🌠)君たちの後輩が、そ(🐃)れを創るよう(🌀)にな(🍩)るだろ(🏛)うと思ってい(🤭)る。日本には、明治以来(🎙)たくさんの作家が出まし(👲)たが、(🐄)一つの創(🏉)作も無かったと言(📸)って(🐐)よい。創作という言(💪)葉(🕌)は、誰が発明(🐿)したものかわからな(👡)いけれ(🤒)ども、実にいい言葉だと思う。多くの人は、この言葉を小説(🤘)の(🕢)別名の如く気楽(💝)に考えて(🔼)使(🎶)用しているようですが、真の創作は未だに日本(💏)に(✏)於いて明治(☔)以後(😈)、一篇もあらわれて(📃)いないと思う(🚌)。どこ(🍍)かに、(👕)かな(🌍)らずお手本の匂いが(😚)し(👀)ます。それが(🔥)愛(🎴)嬌あ(🗝)い(🚔)きょうだった(✉)時代もあ(👇)っ(🛃)たのですが(🎒)、今では(😤)外国の思想家も芸術家も、自分たち(🛅)の行く路に就い(🧕)て何一つ(🎟)教え(🌊)てはくれません(✔)。敗北(🃏)を意(📒)識せず、自(🎇)身の仕事(♑)に幽かすかながらも希(💸)望を感じ(🐋)て(🔲)生きている(🌥)のは(🛢)、(🌐)い(🍰)まは、世界(🗺)中で(🏴)日本の芸(🍕)術家だ(😇)けかも知(⏹)れ(🧕)ない。仕合せ(✔)な事で(😘)す。日本は、(❌)芸術の国なのかも知れぬ。

A　　(🏽)　　　　　　(💶)三

A「お母さん、お母さん、(💵)私ですよ、(🖤)潤一が帰って(🔽)来(😙)たんで(😌)す(😱)よ」

A「さあ、これから歩く(💂)の(🍎)は大変で(🧑)すか(🏞)ら、―――(🥀)」

A「喧嘩はおよし、つま(📉)らない。それ(🤜)よりも、(🏪)こ(🍿)のひと(🕥)を、(🖇)い(🦊)つたいどう(🏦)するの？　ほつ(📈)て置(🐬)いたら死に(👹)ますよ。可哀想に。どんなにお(🐆)照さん(🛏)に逢(🚡)ひ(📐)たいのか、毎日(🎃)毎日この(🥂)竹藪を捜して歩いて、さ(🖇)うしてたう(🌜)とう(🔓)こんな有様に(🦖)なつてしまつ(🐙)て、(⬇)気の(🍖)毒ぢ(📱)やないの。このひとは、きつと(🏅)、実じつのあるひとだわ。」(🕠)

A「そん(⛔)な話、前から(🖌)あ(🛑)ったん？」