だん/\(👕)百姓達(dá )は本(🈸)(běn )氣(🎴)になつた。
「(🌐)あ(🚃)の(👄)腹の子(🔈)んし(🚢)な。」と云(🤕)つ(✂)た。
「そつた(🐡)らご(🚳)とで百姓の貧(pí(🖍)n )乏なほるもんけア!」
「(⚽)お芳(❗)(fā(〽)ng )が來てゐたで。」と云つ(🚘)た。
俺は、村に(💕)ゐたと(🎌)きから、君とちが(😄)つて、どうしても落(luò )付いてゐること(😋)が出(chū(🍜) )來な(🤡)かつた。こんな生活(huó )でない、もつといゝ(🔐)、本當(🦋)の生活があると、(📖)い(🤒)つ(🦐)でも、(📭)考へてゐた(🏒)。何(hé(💉) )んであるかちつ(⏮)とも分(fèn )らずに、そればかり考へてゐ(🐭)た。が、今(😧)になつて、俺達(dá )がどんなところに轉ば(🖊)うが、轉(🌺)べる(🥅)と(👢)ころは決(🐽)つてゐ(🗽)る、(🤚)と(🎴)い(👃)ふこ(🆑)と(🦍)が分つ(👏)た。分(🎷)らされたんだ。君はきつ(📭)と、こんなことを云(🤗)ふ(🐤)やう(🌩)になつた俺を笑(xiào )ふだ(🍻)らう(💹)。笑はれても(🐬)仕方ない人間だ。然し、俺は(📿)、俺達皆が一(⚫)體(🌏)(tǐ )どん(🐃)なものであり、どんなこ(⛷)とをして居(jū )り、それがこの社(🔙)(shè )會にどんな(🙆)役目と、待遇(yù )をうけてゐるもので(🗞)あるか、か(⛰)ういふことを(🌟)、こ(🎮)ゝへ來てから初め(🥅)て(🆒)知るやう(🈷)になつた(🍄)。百(bǎi )姓(🚷)も、このことは分らな(😅)ければな(🤧)らないことだ。こゝ(🔈)に(⛴)は(🐱)、こつそり、さうい(⤴)ふことを研究してゐ(🕦)る人達がゐ(😄)るんだ。俺も一(yī )寸顏を出(👇)す(👥)や(🌚)うに(🎣)なつてから、ぼんやりな(🧡)がら分(❌)りかけ(🧙)て(🍒)きた。そして、俺(ǎn )は(🖖)びつくり(👌)し(💻)てゐる。この(🚈)世(shì )の(🏂)中(♎)(zhōng )が(📠)大(🤳)變なからく(🚭)りから出來てゐる(🔋)といふ(📅)こ(🚌)とを初めて知つた。そ(😄)して、そのどれ(🔸)もこ(♈)れも(🍉)が、皆、「俺達の」頭に成る程(🃏)とピン/\くる(🛣)ものだ。
す(🤬)ると、お芳の(🕧)父は落(luò )着き(💥)な(🔫)く(👐)、うやむやにして、頭(😤)を自(😸)(zì )分の手で押へて(♿)振りながら、歸つて行(háng )つた。「(🌩)俺(📉)(ǎn )アは(📎)、も(⛓)う(📨)ど(🔩)うも(💶)か(🐑)もはア分わかなくなつたん(🌔)し。」(🚲)……
「うん?」源(🚸)吉は、水(🎠)(shuǐ )の入つてゐ(🖋)る(🔯)ひ(⛴)しやくを持(🐻)(chí )つた(💯)まゝ(🧔)、ウロ/\した眼で(🍚)母親を探がした。
「う(🍃)ん?(📌)」源(💫)吉は、水(🆕)の入つてゐ(⛴)る(🙌)ひしやくを持つたま(🕕)ゝ、ウ(🛤)ロ/(👺)\した(🌠)眼(🔂)で母(😉)(mǔ )親(qī(💟)n )を探が(⏩)し(👝)た。
(🍶)源吉は馬を(🤸)橇につけて、すつかり用(😗)(yòng )意が出來ると、(㊙)皆が來る迄、家のな(🐜)かに入(rù )つた。母親は、縁ふちの(📸)たゞ(📣)れた赤い眼を(🔻)手の甲でぬぐ(🚆)ひ(📙)ながら、臺(🙎)所で、(🎲)朝飯のあと片付(fù )を(🌈)してゐた。由は、爐(🏥)邊(biān )に兩(🔈)足を(🏔)立てゝ、開(🕳)いてゐる(🉑)戸(❔)口から外を見てゐ(🍞)た。
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