私(sī(🧕) )は旅人のような心で(♟)、(🛫)今までどおりの(🍩)ごくあたり(👼)ま(🌜)えな(🥣)生(🌆)活を続(🗡)けたか(🐺)った。家は私の(🕍)宿屋で(🌛)、子(🐾)供らは私(🍓)の道づれだ。その(🚄)日、(😏)その日(rì )に(👢)不自(🔧)由(😒)(yóu )さえなくば、そ(🐃)れでこ(🥅)の世の旅(⏺)は足りる。私に(👊)肝要なものは、余(🐰)生(shēng )を(🕺)保障する(🤹)ような金より(🛍)も強い(🐝)足腰の(✏)骨であった。
寢覺ね(💧)ざ(🔽)めといふと(👻)ころ(🤐)には名(🌙)高なだかい蕎(👝)麥(mài )屋そばやが(😪)ありました。
月(🎖)の(😢)三(✈)十日(😫)までには(🚡)約(🚅)束のものを届(jiè )ける。特(tè )製何部。並(👳)製(zhì )何部。この印税(📦)一割二分。そのうち(🎗)社(📍)預(🐄)かり第五回配本(běn )の分まで三分。こうした報告(🤕)が社の会計(jì(🏘) )から、す(🏝)でに私の手もとへ届くようにな(🤐)った(🛹)。
隣村とな(🚃)り(💳)むらの妻籠つま(🐿)ごには、お(🤱)前達(🧡)まへたち(📦)の祖(zǔ )母(mǔ )お(🖐)ばあ[(🔃)#「祖(🍓)母」は底(dǐ(🔍) )本(💌)(běn )では「祖毎(měi )」](✊)さん(🍎)の生(🔆)うまれたお(👦)家うちがあ(🍜)り(🦃)ました。妻籠つまごの祖父おぢ(🔷)いさんと(🌑)いふ人(ré(📈)n )もまだ達者(zhě )たつしやな(🏮)時分(fèn )じぶんで、父(👱)と(🌊)うさん達たちをよろこ(🌉)んで迎(yíng )むかへ(🗻)て呉く(🎩)れました。そ(🌇)こ(🤯)で、初は(👏)じ(📊)めの日(rì )ひは妻籠つ(🍣)まごに泊(bó(🚑) )とま(🧠)りまして翌(yì )朝よくあさ(🦌)また伯(🦌)(bó )父をぢ[#ルビの「をぢ」は底(🅱)本では「おぢ(🤜)」(📳)]さんに連つれられて出掛(🗓)(guà(⛩) )でかけました。
「どうです、私の(🎰)子供も大(👠)き(📐)くなりま(🥔)したろ(💾)う(💶)。」
父とう(🏺)さん(⚡)はその草履ざうり[#ルビの「ざう(🔨)り」は(🌂)底(🚙)(dǐ )本(📹)で(💣)は「ざいり」]で、(🚎)表庭おもてにはの門(🔘)もんの内うちにある梨なし[#ルビの「なし」は底本では(🕡)「な(🎺)り」]の木きの側わきへも行いきました。
『も(🎵)し/\、お前まへ(😨)さんの背中(zhōng )せなか(🌴)に負し(🐛)よつ(🉑)て居(jū )ゐ(📵)るのは(📧)何(hé )な(🏜)ん(🥥)ですか(🏈)。』
『(🕎)どうです(🏍)。妻(qī )籠つまごには大おほきな(📂)川かはがあるで(🔷)せう。』
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