「ハーン。し(🚝)てみると、お前さまもさ(🎨)るな(🛂)かま(🛏)か。」
それから(🍻)、(😼)小(🛹)学校(xiào )の事務員となって、そ(🎡)れが最後かと思いましたら、いや(🥫)活(🔐)版(bǎn )職工(⬅)(gōng )とな(♊)った(☔)のでした。活版職(🔃)工となって、それからこんどは(📼)古着商と(🏭)な(🌸)りました。
こん(💹)な電報が東京(👣)か(⛎)らとどきまし(🥛)た。
一(yī ) 姉
かし(👓)鳥があ(✡)い(📤)さつ(🌨)に来ました(🎄)。
四 両(liǎng )親の墓
第(💭)(dì(📕) )四(🦍)章 教(👆)師(shī )はお友(yǒu )だちの(🤙)中(zhōng )に(🏷)も(📫)
橘(jú )翁(🔃)さまはかなり遠(yuǎn )い先の(😡)ことを考(🔳)え(✒)てお(🍥)いた人とみえます。そのことをここにすこしお話しし(🚜)てみれば、もともと(🛰)高瀬(lài )の家の先祖(👽)は代々木(mù )曾福(fú )島(dǎo )のお関所番(⌛)をつとめた武士であ(✌)り、(🐧)高瀬の兄(姉の夫(fū(🐎) ))の(🌀)父親の代(🥋)(dài )には砲術(shù )の(🎞)ご指南(➕)番(fān )(指導の役)まで(🎈)してお関所を固(🎹)(gù )めたも(💘)ので、したがって部(bù )下(🌑)(xià )に使われる(🐍)人たちもす(🔠)くなくなかったの(💕)で(💻)すが、(♓)そ(🙅)うい(🌈)う身(shēn )分の低(dī(🐦) )い士族は(⬜)多く(⬅)貧(pín )しか(🍯)っ(🆖)たので(🧔)す。橘翁(🌡)さまの製(🍸)薬は、部下の(💳)人たちにも内(🎇)職(zhí )を与え、土地のう(📵)るお(🗝)いに(🙄)もなる(🚆)よう(👧)に(🦇)、との願いから(♓)始めたことらしい。高(🛐)瀬で造り出(🙅)した奇応丸(wá(🍜)n )きお(🍱)うがんは、木(mù )曾(🐭)山でと(🚖)れる熊くま(🏰)の胆(🐊)いを(🍓)土(🥥)台にして、そ(🥑)れにシナ朝(📪)鮮(🤥)のほうから来(lái )る麝香じゃ(🌘)こうやにんじんな(📠)ぞを用い、(🤖)形も(⛵)ごく(👥)小粒(🍼)な飲みいい(📗)丸薬(yà(📻)o )として金粉き(🐟)ん(🥎)ぷ(🥁)ん(🎏)をかけた(🌄)も(🤮)のですが、正直な(🅿)材料が(🤬)使(💴)(shǐ )っ(➰)て(🎾)あ(🍗)る(🕌)も(♓)のです(👚)から小(🌘)児に飲ませるにいいと(🍑)言われて、だんだん(🕒)諸(zhū )国にひろま(🙊)ったもののよう(📴)です(🗿)。
(👗)小諸から(🖼)は関(wān )せき君という人がわ(🎸)ざわざ東京まで出(♒)(chū(🙂) )て来てくれ(🕰)ま(♎)して、木村先生はじめ町の人たちのすすめを伝え(🐣)てくれました。関(🔅)(wān )君(jun1 )は明(míng )治(⛹)学院の出(chū )身で、(🌾)わ(😼)たしと(⤵)は古いなじみ(😸)の間(jiā(📉)n )がらでした。当時、京(🎏)都のほうに(👩)も(🤲)教(📇)師(shī )の口は(🦎)あり(🧔)ま(🌙)したが、わたしはいなかに退いてもっと勉(🤩)強(qiáng )し(💼)たい(🦃)と心(xī(📩)n )を決めましたから(🧝)、報(🎻)(bào )酬もす(🗝)く(🔐)なく骨もおれ(⌚)る(⭐)小諸(zhū )のほうの学校を選びました。そん(🐫)なわけで、翌年の四月には浅間のふもとをさし(🚟)て、い(🖕)なか教(🐙)師(🔭)として(🌋)出かけました。
橘(🏼)翁き(🏳)つおうさ(🎡)まの始め(😿)た薬はそんな時の役(yì(🥫) )にも立(lì(💿) )っ(🍁)て、町へ集ま(🥓)って来(🚻)た博(bó(📢) )労が(👡)帰(🍕)りがけ(🕘)に、(🛌)よ(🥓)く姉の家へ立(🎤)ち寄り、(💼)いく袋となく高瀬の薬(🍶)を求めて行(háng )く(🏑)と言います。聞(🐍)いてみ(✂)れば、博労はひ(🤰)いて(🕥)いる馬に高瀬(🀄)の薬を添(🌬)え、それを木曾駒きそごま(🤧)の証拠として(❌)、ほかの買い(🌬)手へ売り(♋)渡す時(🥄)に用(yò(➕)ng )いる(🕺)とか。一度ひ(🍠)ろまった(🤑)薬(yào )は(🐯)どんなところで、どんなふうの木曾みやげになるも(👁)のとも知(zhī )れません。これには橘(👌)翁(⏫)さ(⛹)まも(🍑)草(cǎo )葉の(💐)かげで、にが笑いし(🙀)てい(🥙)られることでしょうか(🔴)。
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