「御(🅿)教(jiāo )訓は、身(shēn )にしみ(💮)てこたえま(🔏)した。あ(📲)りがとう存(cún )じます。これからは、技術を磨(📯)(mó )くと共に、心を治め(💇)ること(🥒)に、一層精進(jì(😫)n )いた(💶)す決心(👜)で(🗺)ございます。」
「なるほど――」(😉)
「もし(🛥)そうだとすれば、それが君の邪心というもの(👂)じゃ。君の心の中では(🏓)、こ(🔷)の孔丘(qiū(😣) )とい(🛋)う(➖)人間が、(👩)いつも(♎)対(duì )立(🛹)的なものに(🚿)なっている。君(jun1 )は、はっ(🤥)きり意(yì )識していないかも知(🍅)れないが、君の奏楽にとっ(💙)て、(🐎)わしの存在は(🈷)一(📣)つ(🚻)の大き(🍰)な障碍なのじ(🌏)ゃ。君の心はそのために(🎠)分裂する。従って、(🌩)君(🔹)(jun1 )は完(👤)(wán )全に君の音楽(🕡)に浸りきることが出(chū )来(lá(📩)i )ない。そこに(🗾)君の失(🌽)敗の原(👫)因がある。そうは思(🍝)わないか(🆑)の?(🥪)」(👙)
と誓ったも(⚫)のだ(🍬)。彼(bǐ )は(🔥)その時の(⛺)誓(shì )いを今(㊗)でも決(jué )して忘れてはいない。讃(♒)められれば讃められるほど、戒(jiè )慎す(🕗)る(🌈)ところがなければならない(🍶)、(🥈)と(🌏)、彼はい(🐐)つも(🔭)心を引(yǐn )きしめているのである。
豚(🚣)(tú(👸)n )を贈られた孔(🛀)子(📗)
5(💓) 子(⚡)(zǐ(🏘) )曰く、君子の(🎞)天(🏞)(tiān )下(🥛)に於けるや、適無(wú )き(🧞)なり。漠(🧐)無きな(🌏)り。義(🥡)に(🌿)之れ(🗃)与に比((🔃)したが)うと。((🚀)里(lǐ )仁篇(piān ))
孔(🈶)子(zǐ(💘) )は、(👎)一ころ定公の信任(🔮)をうけて、中(zhōng )都の宰となり、司空と(🚀)なり、ついに大司冦(🥣)となって、宰相(xiàng )の職(zhí(😡) )務を(🛤)も摂(🚯)行するように(😝)な(🏋)ったが、この間(💳)(jiān )、彼(bǐ(🧐) )はたえず三桓(huá(🐻)n )の(⏹)労(💂)力を殺ぐことに努め(🔯)た(📭)。そし(😖)て(🎋)、どうなり(🎷)、叔しゅく(🍭)・孟もう(🤭)の二氏を閉(📬)息(🙎)せし(💡)める(👩)ことに成(chéng )功した(🕔)が(🥕)、おしまいに、季氏を押(🗒)さえ(⏬)る段(duà(🔪)n )になって、計画(🕰)が水(shuǐ(🔋) )泡に(✒)帰(guī )し(🏄)、(👏)一方(㊙)、定公は(🕢)斉の国(🛴)の誘惑に乗(🏺)って(🎸)、季(jì )氏とともに美(🆓)女(⬇)に(🔳)たわ(📶)むれ、宴楽にふけ(🏘)り、い(🎰)つ(⭕)と(💇)はなしに(🎧)彼を疎んずるように(📷)なっ(📖)たので、(🙋)彼(bǐ )も、(💴)つい(🌗)に望(wàng )みを魯の政治に絶ち、(🤔)職(zhí )をしりぞいて漂浪の旅(🥙)に出(chū )ること(💍)になっ(👟)たの(🦅)である(♋)。
「考(💩)(kǎo )えて(🈳)は(🎃)見(jiàn )た(🔩)のか。」
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