そこまで考(🧙)(kǎo )えて来(lái )て、樊遅(chí )はもう一(🔰)度「違わない(👳)」という言(🆎)(yán )葉(🏥)の意(🥎)味(wè(🌜)i )を考えて見た。
士たる者が、高(🤴)官の(🐸)馬(mǎ )車をみて(🐢)、こそこそと鼠のように(➖)逃げるわけにも(🕚)行かな(💷)い。孔子(zǐ )は仕方な(🚲)しに眞(zhē(✊)n )すぐ(🚵)に自分の車(👖)を走らせた(😣)。陽貨は目ざとく彼を見つ(💫)けて呼(🤕)びとめた。そしてにや(🍬)にや(😹)しながら、
樊遅に(🗒)は(🌒)、もう(🥎)うしろを振り(🔄)か(🤴)え(😫)る(🏵)勇気(🚩)(qì )がなかった。彼(bǐ )は、正(zhèng )面を向いたきり、石のように(📔)固く(🕚)なっ(📬)て、殆ど機(jī )械的に手綱を(💴)さばいていた。
「然し、お前(🔕)達のよう(🥔)に、血(🈯)統など問題(tí )にしない(🗯)人(🛃)(rén )があると知った(🌧)ら、(👃)彼(🍭)(bǐ )も(🚣)喜ぶにちがいない。わし(🛒)も嬉(🧔)しい。……7いや(📥)君(📨)子という(🌈)ものは(👛)、人の美点(diǎn )を(🐦)助長して(🌁)、決して人(rén )の欠点に乗ずるような事は(⛄)しないものじゃ。然(🌭)し世(shì )の中には、兎角そのあべ(✳)こべを(🏥)行(🤳)こ(🐦)うとする小(xiǎo )人(rén )が(🍓)多(💜)くて(🤥)のう。」
孔子(zǐ )は(⌚)踵(😯)を(🔌)かえした(💖)。そして、赤毛の牛(niú(⛩) )を指(zhǐ )さし(🍧)な(➿)がら、再びいった。
とい(❣)うのであった。これ(🥘)も子游(yóu )に対する(😻)のと大(🖲)同小(xiǎo )異(🚜)(yì(🖥) )で(㊗)、少々怒(🖥)りっぽい子夏(🕯)(xià(🔟) )に対する答(dá )え(🌬)としては、先(🧓)(xiān )ず当然だ。
或ひ(😦)と曰(📒)く、雍ようや仁(rén )にして佞ねいならずと。子曰(yuē )く、焉いずくんぞ佞を用(yòng )い(🍐)ん。人(🦁)に禦(yù )あたるに口給を以てし(💀)、(🔁)しばしば人に憎まる。其(🕞)の仁なるを(⬛)知(🌔)らず、焉く(🦔)んぞ佞(nìng )を(💼)用いん(🌪)。
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