かれは、むろん、そのことに気が(💖)つ(🐐)いていた(🚏)。しかし、べつ(🔩)に気(👤)をくさらし(♒)てはい(📼)な(📉)かった。毎回開塾の当初(💧)はそう(👁)だったし、時刻どおりに板木(🎖)(mù )が(⏳)鳴ることさえ珍(zhēn )めずらしか(🍟)ったので、(🛤)今朝(cháo )の板木当番の正確さだけで(⛽)も上(🔔)できだぐら(➿)いに思ってい(🤬)たの(🚧)である。
(🛺)先(🚒)生(📯)の言葉の(📀)調子は、はげし(☝)いと(💰)いうよりは(🎸)、(🔒)むしろ悲痛(tòng )だった。
次(cì )郎は(🛣)、それで安心する(🌡)気には(🏐)むろん(🧞)なれなかっ(㊗)た。し(🌑)かし、夫(🤵)人(ré(🏀)n )がそん(🚭)なことを言(🔄)っ(➖)て自(zì )分をなぐさめ(🛠)るため(🏃)に、わざわざ(👮)自分(🐮)の室に(💹)やって来たのだと(⏱)思うと、何(⚽)か心のあたたまる思いがした。そして、その日(rì )のかれ(🚐)の日(🧦)(rì )記の中(🈲)に、(🌘)その(⭐)こと(🔙)が、今朝(🌵)からのできごと(🤕)と(🌊)ともに(🥓)、大(🐌)事に書きこまれ(💥)てい(🙄)たこと(🆑)は、いうまでもない(⛪)。
「今朝の鐘(🧦)をついたのはだれじ(🏭)ゃな。」
この一(🌔)週(zhōu )間は(🐉)、塾生たちにとっては、まったく奇妙(㊗)(miào )きみ(🤼)ょうな感(🔡)じのする一(🍒)(yī(🛴) )週間(jiān )だった。朝(cháo )倉先(xiā(🌥)n )生(🔼)(shēng )夫妻も、次(👇)郎も(🚟)、生(shē(🌓)ng )活の細(🗣)部の(🎗)運営に(📁)ついて(😾)は、自分(fèn )たち(🌽)のほ(🍱)うか(👮)らは(🌇)、何ひ(🍌)とつ指図(tú )さし(🔂)ずをせず、また、(🛍)塾生た(💎)ち(😴)から何かたずね(😯)られ(📣)ても、(🐵)「ご(⬛)随意(🥡)ずいいに」とか、「適当(⛺)に考(👅)えてや(🏔)ってくれ(🌾)たまえ」(🧘)とか、「みん(🚂)なでよく相談してみ(🏨)る(🥩)んだな(🔧)」とかい(🙀)っ(😃)たような返事をする(🐩)だ(🏃)けだ(😇)った(🍧)ので、とか(⚫)くかれら(🏿)はとまどい(⛓)し(👀)た。中(🥎)(zhōng )に(📛)は、それを(🏈)い(📔)いことにして、ずるくかまえるものもないでは(⤵)なかっ(🍔)た。その結果、むだと(🍷)へまとがつぎ(👼)つぎにおこり、かれらの共同生(shēng )活のすがたは、見た眼め(👃)には(⛺)決(jué )して(🐴)い(🍾)いも(🎿)のではな(🆘)かった。時には、不規律(lǜ )と怠慢たいまん(👻)だけが(🍂)塾堂を支(🕔)(zhī(📆) )配(🕡)し(🎚)ている(🥫)のではない(🕤)か、と疑われるような場(chǎng )面もあり、もし学ぶことよりも批評す(🔸)ることにより(🤦)多(🥎)くの興味(🛋)を覚えている参観(guān )者がたずねて(🥩)来(lái )たとしたら、その人(😬)(rén )は、批評の材料をさが(📝)すのに、決して(🏂)骨(gǔ )は折(🆕)れ(🍺)なかったであろう。
と、(🌈)次(cì(🛡) )郎は眼を(🎎)ふ(🏨)せたま(😾)ま(🚘)頭(🛏)を(🍩)さげ、逃にげるよ(😞)う(✨)に塾長室(shì(💾) )を(🍄)出た。
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