三人(ré(🌀)n )の庄(🏦)屋が今度(🧒)の江戸出(❎)府(🆘)を(🕧)機会に嘆願を持ち出した(🤸)のは、理由のないこ(🏧)とでもない。早(🐊)い話(huà(😩) )が参覲交代制(zhì )度(🤲)の廃止は(🖨)上から余儀(🍈)なくされたばかりでな(👅)く、下(xià )からも余儀(yí )なくされたもの(🐝)である(🚤)。たと(💶)いその制度の復(fù(💧) )活が幕府(fǔ )の(🦊)頽勢(😀)た(😩)いせ(🕹)いを(🔐)挽回ばんか(♿)いする上からも、(🚅)またこ(✨)の深刻な不(bú )景気か(🎯)ら江戸を(😎)救(jiù )う上か(🥒)ら(⌚)も幕府の急(🏍)務(👻)と考えられ(🌴)て来(lái )たにも(🈺)せよ(🚸)、(💙)繁(🌝)文縟礼はんぶ(🐱)ん(🥂)じょくれいが旧のままで(📹)あ(🍝)った(🍜)ら、そのために苦しむものは(🕘)地方(fāng )の(🐡)人(🈯)民(mín )であっ(🙏)たからで。
半蔵は(💃)馬籠本(bě(🎸)n )陣の(😤)方にい(💭)て、(💋)この水戸(🍒)浪士(shì )を待ち受けた(🔐)。彼が贄川(chuā(🙁)n )にえ(👖)がわ(🔏)や福(fú )島(🤐)(dǎo )の庄屋(🐁)しょうやと(♌)共に(🏆)急い(🍭)で江(🍉)戸を立って来たの(🐃)は十(🦊)月下(🌕)旬(xú(🏥)n )で、よ(😻)うや(💣)く(🕉)浪(làng )士らの西上(🥝)が伝えら(👕)るるころであった。時(shí )と場合によ(🈵)り、街(jiē )道の混(hún )乱から村(💄)民(mín )を(🛫)護ま(👙)もらねばな(🥨)らな(🧠)いとの彼(📥)(bǐ(🕸) )の考え(🚷)は、すでに(🚜)そのこ(🚳)ろに(🦑)起こっ(🥅)て来た。諸国(guó(💜) )の人の注意は尊攘(😹)を(🧤)標(🎾)(biāo )榜(🐥)(bǎng )ひ(🌤)ょうぼうする(📨)水(shuǐ )戸人(rén )士の行動と、筑(zhù )波(bō )つくば(🐽)挙(🍌)兵以(yǐ )来(🏹)の出(chū )来(🏫)事とに集ま(👮)っている当(Ⓜ)時(shí )のことで、那珂(kē )港な(🚡)か(🎰)み(😒)なとの(🕡)没(méi )落(luò )と共に榊原新(xīn )左(zuǒ )衛門さか(😈)きばらしんざえも(🙋)ん以(♟)(yǐ )下千(🖥)二(èr )百余人の(🌉)降参者と(✔)武田耕雲斎は(🤬)じめ(👅)九百(🥞)余(👜)人の(🥜)脱(tuō )走者とをいかに(😂)幕(🏟)府が取りさばくであろう(🍷)という(✖)ことも多(duō )く(💖)の人の注(😮)意を引いた。三十日(rì )近くの時の間(jiān )には、(🧝)幕(mù )府方に降くだ(🐆)った宍戸侯しし(🕴)どこう(松平(píng )大炊頭おおいのかみ)の心事も、そ(🚤)の運命も、半蔵はほぼそれ(🐓)を聞き知る(🚬)こ(🚌)とができたのである。幕(mù )府の参政(zhèng )田沼(zhǎ(😴)o )玄蕃頭(🎦)は耕(gēng )雲(🗿)斎らが政(🌵)(zhè(🐽)ng )敵(🐏)市川三左衛(🖨)門の意見をい(💭)れ、宍(ròu )戸(hù )侯に死(sǐ )を賜わったという(🏗)。そ(🏒)れについで(🍸)死罪(🐙)に処せ(💨)られた(🐂)従臣(😳)(ché(🙍)n )二(🎸)十八人、(💛)同じく水戸(hù )藩士二(èr )人ふたり、宍(🥂)戸侯の切(qiē(🗯) )腹を(💞)聞いて悲憤のあまり自殺した家来(👫)数(👽)人、こ(🍤)の難に死ん(⛅)だものは都(🗨)合四十三人に及んだと(🗣)いう。宍戸(hù(👕) )侯の(😀)悲惨な最(zuì(😃) )期――それが水(🥏)戸浪士に与(👈)えた影響は大きか(💁)った。賊(zéi )名を(🏤)負う(📓)彼ら(🌦)の(🛅)足が(🥘)西へと向いた(🥚)の(🦃)は、そ(👬)れを(🈶)聞(👿)いた時であっ(〰)たとも言わ(♌)るる(🔈)。「所詮しょ(🛰)せん、水(👓)戸家(💩)もい(🆖)つまで幕府のきげ(🔀)んを取(qǔ )ってはいられまい」との意(yì )志の下(xià )に、潔(jié )く首途かどで(🎌)に上ったとい(🦎)う(😟)彼ら水戸(hù )浪士(🔩)は、もはや(🍡)幕(mù(💍) )府に用のない人たちだ(♟)った。前(qián )進(🤙)あるの(🔯)み(🎮)だった。
前(🎱)(qiá(🕒)n )年(nián )、(🔏)五人の(🧡)総(zǒng )代が木(🗝)(mù )曾から(🦑)出て来(lái )た時(shí )、(👯)何ゆ(🍦)えに一行の(💶)嘆願が道中奉行(🗞)の容(róng )いれると(🌇)ころとな(😌)らな(🖊)かったか。それは、よくよく(🏝)村柄(bǐng )むらがらをお糺(jiū )ただしの(🗂)上(shàng )でなければ(🗂)、容易(yì )に定助(⛱)郷(🔉)を仰せ付けがたいと(⏯)の理由(yóu )による(🦓)。しかし、五(wǔ )人(🤙)の総代からの(🥕)嘆願も(😻)余(👰)儀(😝)なき事(shì )情(🐇)に聞こえるか(🎪)らと言(yán )って、(🎴)道(dào )中(zhōng )奉行(🛢)は元治元年の二(èr )月か(🖲)ら向こう六か月を限り(🍃)、定助(🍷)郷(⭕)のかわ(💢)り(➰)に当分助郷を許し(📇)た。そして木(mù(👃) )曾下(xià )四宿への当(✳)分助郷(xiāng )としては伊奈いな百(💚)十九(㊗)か村(🔰)、中三宿(🐆)へは伊奈九十九か村(cūn )、上四(sì )宿(xiǔ )へは筑(🖍)摩郡(🅰)ち(🌤)くまごお(🤙)り八十(😤)(shí )九か(✏)村と安曇郡あ(🍠)ずみごおり百四十四(📙)か村(cūn )を(🏙)指(zhǐ )定し(🚙)た。このう(🐝)ち遠村(cūn )で(🚅)正人馬しょうじん(🔚)ばを差(🚋)(chà )し出し(🥕)かね代永勤だいえいづとめの示(🐠)談に(🚇)及ぶとして(🎓)も、一(🛬)か年(➕)高(🦖)百石につ(❕)き(🛡)金五両の割合よ(👊)り余分(fè(🔛)n )に(🌺)は触れ当て(🔋)まいとの約(yuē )束(shù(🎲) )であった。過ぐる半年近(🌆)く(😿)の半(bàn )蔵ら(🐨)の経(jīng )験によると、この新(xī(🧠)n )規(🍹)な当(dāng )分助(🍁)(zhù(🏭) )郷(xiāng )の村(🌘)数が驚くばかり(👵)に拡大(dà(🍂) )さ(📮)れたことは、かえ(🔮)って以前からの勤め村(⌚)に人(rén )馬の(🎐)不(bú )参(cā(📉)n )を多くするという結(💸)果を(🌫)招いた(📍)。こ(🧚)れはどうし(🚡)ても前年の総代が嘆願(🍣)(yuàn )し(🌄)た(🗞)ように、やはり(💷)東(dōng )海(hǎi )道(📗)の例(🌚)にならっ(🐜)て(🏍)定助(zhù )郷(xiāng )を設置す(🐄)るにか(✝)ぎ(🥍)る。道中奉行に誠意が(🖤)あるなら、適当な村(👍)柄を(🔃)糺たださ(👥)れたい、もっ(🆎)と助郷の制度を完(💦)備(😏)して(🖼)街道(🚍)の混(hún )乱(luàn )を防(⛳)が(🚦)れ(🗯)たい(➖)。も(👇)しこの木曾十一宿の(🈯)願いがいれ(🎳)られなかった(🌶)ら、前年の総代が(🚢)申(shēn )し(🚢)合わせたごとく、お定めの人馬(🍪)二十(🛠)五(🉑)人(⚫)(rén )二十五疋ひき以(🎆)外には継(jì )立つぎ(🌉)た(🤘)てに(🌹)応じまい、その余(🧘)(yú )は翌日を待って継ぎ立てる(🧓)ことにしたい。そのこと(🛫)に平(pí(🚣)ng )助と半蔵とは申し合わせ(🧣)を(🧀)した(🍉)の(⚡)であった。
水戸人の持つ(🔟)この(🌘)たくましい攻撃力は敵としてそ(⏸)の前(qián )にあらわれたすべてのものに向(🌸)けられた。かつては横浜在留の外(wài )国人(ré(💠)n )にも。井(🍩)伊(yī(👦) )大(dà )老(lǎo )もしくは安藤老(🍠)中(zhōng )のような(🆘)幕府(👼)当局(👂)(jú )の大官にも(🙎)。これほど(💰)敵を(📎)攻(gōng )撃(jī )すること(🙀)にかけては身命をも賭としてかかるような気(qì )性きしょうの人(🚰)(ré(♿)n )た(🏆)ち(😧)が、も(🥒)しその正反(⬅)対を(😰)江(💥)戸(👤)にある藩主(🥤)の(👾)側(cè )に(🏴)も、郷里なる水(🏠)戸城(chéng )の内(📙)(nèi )にも見い(⬇)だしたとしたら(🙄)。
浪士ら(❔)の(🥍)幹部の前には、(🏜)そ(🤽)う(🎅)いうめずらし(🏁)い人(rén )た(🧦)ち(⛳)が(🥇)あ(🚔)らわれた。そ(🕍)のうちの一(⚡)人ひ(💆)とりは(🕝)伊那座(zuò )光寺い(🚽)なざこうじにある熱(🐡)(rè )心な国学の鼓(〽)吹(🦓)者こすい(📙)しゃ(🥂)仲(zhò(🉑)ng )間で(👐)、北(běi )原稲雄が弟の今村豊(🤞)三郎いまむ(🎪)らとよさぶ(🕟)ろう(🧛)である。一(yī )人は将軍(🎰)(jun1 )最初の(🐧)上(🚼)(shàng )洛じょ(📆)うらく(🌧)に先立って足(zú )利尊氏あしかがた(🍈)かう(😻)じが木像の(🍫)首を(👌)三条(🏊)河原さんじょうが(🐨)わ(🥌)らに(🛐)晒さら(🕹)した示威の関係者、あの事件以来(➕)伊那に来(lái )て隠れている暮田(tiá(😕)n )正香くれたまさかである。
筑波の空に揚がった高(gāo )い烽(fēng )火のろしは西の志(🕶)士(🔃)らと連絡のな(🎆)いもの(🚐)ではなかった。筑(zhù )波の勢い(😘)が大(📤)いに(🏋)振ふる(😝)っ(🔗)たのは、あだか(♊)も長州の大兵(bīng )が京(☔)都包囲(tōng )のまっ最中であったと言わるる(🎂)。水長二(📼)藩の(🏑)提携は(🈲)従来幾たびか画(huà(🎚) )策せ(🍶)られた(🔩)こ(😞)と(💺)であ(🗺)って、(🚦)一部(🛀)の志士ら(🌅)が(🌻)互(💆)いに往来し始め(🛫)たのは安藤(⏰)老(📮)(lǎo )中あんどうろう(😌)じ(🖋)ゅう要撃(jī )の以前(qián )に(🍱)も当たる(🌸)。東(👮)西(xī )相呼応して起こっ(🚌)た尊攘派の運(💪)動は、(🕞)西には長(🏼)州(🤜)の敗(bài )退とな(㊗)り、東には水戸(hù )浪士(🍖)らの(🚒)悪戦(⛏)(zhàn )苦闘(⚪)と(🎚)なった(🕚)。
「お母っ(👕)かさん、お願(yuàn )い(📼)しますよ。」
「何(hé )か考(👋)(kǎo )えがあると見えて、わたしの(🥠)方へも(🏝)なんと(🙅)も言って来ない。こ(👂)れが普通の(👻)場合なら、(🙂)浪士なぞは泊(bó )めちゃ(🚯)ならない(🐫)なん(⚓)て(👙)、(💆)沙汰(📙)のあると(🐰)ころですが(😨)ね(😻)。」
沿道(dào )の住(😳)民はこ(🤴)れには驚か(🌾)さ(🔠)れ(🚀)た。家財(🥩)は言う(😶)までもな(👕)く、戸障子まで取りはずして土蔵へ入(😺)(rù )れるものがあ(💂)る(🏉)。土蔵のないものは(🌳)最(zuì )寄(🃏)(jì )もよりの方(📩)へ預けると言って背(🤓)(bè(🍰)i )負(fù )しょい出(🔷)すもの(📙)があり(💚)、近村ま(🖨)で持ち運(👟)ぶものがあ(🍜)る。
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