先(xiān )師は(🚴)、温(wē(🈂)n )かで、(⛏)しかもきびしい(🍙)方であった。威(wēi )厳があっ(🔼)て、しかもお(🗣)そろ(💥)し(🏝)く(🏡)な(📅)い方で(🏣)あった。うやう(🛵)やし(🔹)くて、しかも安ら(🏗)かな方(🕵)で(🚤)あっ(🏁)た。
こ(🚝)ころやぶれず
七((🤐)二一二)
二五(♎)(二三(sān )〇)(⏰)
「(🏑)文(wé(🎷)n )王が(🕡)な(🈶)くなられた後、文(wén )とい(🥖)う(👩)言葉の内容をな(🧝)す(👶)古聖(shèng )の道は(💖)、天(👾)(tiān )意によってこ(🥠)の私(sī(🤵) )に継(🎚)承(ché(😨)ng )されているでは(📧)ないか。も(🐫)しそ(♉)の(🏄)文(🌯)をほろぼそうとするのが天(📷)意であるならば、(🔫)何で、後(🗡)の世に生(shēng )れたこの私に、文に親しむ機(jī )会が与えられよう。文(wén )を(🥛)ほろぼすま(🧝)いというのが天(🆑)意(🕖)であるかぎり、匡の人たちが、いった(🌒)い私に(💼)対して何(🚨)が出来(🐉)ると(🚡)い(⛓)う(🐳)の(🏁)だ。」(🌆)
「(💈)鳳ほう鳥も飛(🤚)んで来なくなった(📩)。河からは図とも(🍗)出なくな(📉)っ(👙)た。これ(🎅)では私も生きている(🤾)力がない。」
「売(mài )ろうとも(🥈)、(🗜)売ろうとも。私はよい(📙)買(mǎ(🗣)i )手を(🔣)待(dài )っているのだ(👣)。」(📿)
「麻の冠かん(🏝)むりを(🗼)かぶ(🕹)るのが(🧙)古(gǔ )礼だが、今では(🥟)絹糸(jiǎo )の(🐺)冠をかぶる(🚌)風(🛤)習(🥃)になった。これは節(jiē )約(yuē )のためだ。私は(🕌)みん(😻)なのやり方(⬆)に従(cóng )おう。臣下は堂下で(💗)君主を拝(bài )するのが古礼だが、今では堂上(👮)で拝する(🏈)風習にな(📅)った(🔎)。こ(📏)れは(⏮)臣下の増長だ。私は、みん(🖍)なのやり方(fā(🐪)ng )とはちがう(💥)が(🌆)、(🔌)や(💛)はり堂(👸)下(xià )で拝(🧠)することにしよう。」
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025