ビーチ バレー エロ8

A自分は(👰)この(😋)唄にはほのかながら(💐)子(🔡)供の郷愁きょうしゅ(🐂)うがあるのを感じる。大阪の町方に(🥜)は(🍊)、河内かわち、(💆)和泉(📎)いずみ、(🚈)あ(🐚)の(😱)辺の田舎いなかから年期奉公ぼう(🦐)こうに来て(📦)いる丁稚でっち(🍢)や(🦋)下女(🆔)が(💼)多いが、冬の夜寒よ(🗜)さむ(🚝)に、表の(🏡)戸を締しめて、(🚘)そう云う(🔷)奉(🈸)公人共ほ(🤜)うこ(🤓)うにんどもが家族(🧀)の者(🆓)たちと(💹)火鉢(🈂)ひばちのぐるりに団居(🤥)まど(🔁)いしなが(🕔)ら(🤟)この(🐙)唄(🈚)をう(🌓)たっ(🛀)て遊ぶ情景は、船場(🎇)せんばや島の内あたりに店を持(🔘)つ(⛳)町家ま(🎋)ちやにしばし(❎)ば見受けら(⌚)れる。思うに(🌆)草(🤔)深い故郷(🎭)を離れて、商法や(👗)行儀(🐞)ぎょうぎ(💆)を見習いに来てい(🏙)る子弟等らは(😻)、「親の在(🏤)所が(🧑)恋いしゅうて(🖊)」と何気なく(🤽)口(🥅)ずさ(🍽)むう(🈷)ちにも、茅葺(👪)かやぶきの家の(🛠)薄暗(🗡)い納戸な(📋)んどにふせる(👑)父母の俤(🧦)おも(📗)かげ(⤴)を偲しのび(🚌)つつあ(🛋)った(📖)で(👁)あろ(👣)う。自分(🎪)は後世、忠臣蔵の六段目で、あの、深編笠ふかあみが(📬)さの二人侍が訪ねて来るところ(🥖)で、この唄(🎣)を下座げざに使(🍦)っ(🌻)ているのを図らずも聴い(📚)たが、与市兵(🔡)衛よいちべえ、おか(🥡)や、(🤚)お軽などの境涯(📻)きょうがいと、いかにも取(😀)り合わせの巧うまいのに感心した。

A「あ(🏻)あ(🌑)、生えてるよ」

A　さ(🚂)て、(🙍)きょうは、(🥧)何(🍶)を(🍘)お話いたしましょうかな(🏥)。何(🛑)も(🔹)別に(🔅)お話する程(🈲)の珍ら(🆖)しい事もご(😐)ざいませぬ(♟)が、（こんなに気取らないと(😶)、(🚼)いい先生(🎁)なんだ(👁)が）本当に、(🌆)いつもいつも似た(💗)よ(👐)うな話で、皆様も（誰もい(🚾)やしな(📴)い）うんざりしたでござい(💖)ましょ(💳)う(😲)から、きょう(🦁)は(🕕)一つ、(🐬)山椒魚という(🙆)珍(😴)動物に就い(🐵)て(🗯)、浅学の一端を御披露ひろうし(🔕)ましょう。先日私は、素直な書(🍌)生(🍴)にさそわれま(🏣)して（い(🐯)や(📬)な(🏰)事(🌗)を言う）井(🐹)の頭公園の梅見としゃれ(🏗)たのであり(⏱)ます(🧛)が、紅梅、白梅(😍)、(👂)ほつほつ(💽)と(🏐)咲きほころ(📖)び（紅梅は(🏀)咲(🎯)いていなかった）つつましく艶(📦)えんを競きそい、まこ(🍗)と(🧔)に物静かな、仙境と(💯)はか(🔈)くの如きかと(🧚)、あな(🏦)た(🤙)、(🐊)こなた、(🅱)夢(🐍)に夢みるような思(🐢)いにてさまよ(🧟)い歩き、ほと(🚋)んど俗世間に在るを忘却(🥁)いたし（親子どんぶり、親子(🏥)どんぶり）ふ(🕶)と眼前にあ(🕗)らわれたる(🥀)は、幽玄なる太古の動物、深山の（言うという字に糸二つか）巒気らんきたゆとう尊いお姿、ご(➿)そりごそりとうご(🌲)めいていました。いや(💁)、驚(⛩)かなくともよろ(🚔)しい(👘)。これが(❣)、その(🍅)、れいの山椒魚であ(👳)っ(👁)たというわけ(⬛)なの(♌)であり(👸)ます。私たちは、梅が(🤘)香に酔いしれ、ふら(💉)ふ(🕟)ら歩(🛌)いて(🎵)、知らず識らず(🈲)のうちに公園の水族館に(🤓)はいってい(💼)たのであります。山椒魚。私(🦒)はその(🕘)姿を見(🍎)て直観いたし(🈵)ました。これだ！　これこそ私(🚅)の(🅰)長年さ(🛳)がし(🖌)求(📠)めていたところの恋人(📬)だ。古代(🛌)そのま(🥝)ま(🚝)の(🕡)に(🚧)おい(🤜)。純(🖥)粋の、(⏰)やまと。（ちょっと、こじつけ）(👌)これは(🎙)、全く(🙊)日本のものだ(🏿)。私は、(🥪)おもむろに、か(🐮)の同(🤩)行(〽)の書生(🅱)に(🦖)向い、この山椒魚の有難さを説いて(📅)聞(🚊)かせようと(😳)思ったとたん(🌩)に(💧)、か(🥤)の書生は突如狂人(😎)の如く笑(🥘)い出(💀)しましたので、(🈲)私は実に(⏫)不愉快(🧕)になり、説明を中止し(🖼)て匆々そう(🥢)そ(🏟)うに帰宅いた(👕)したのでございま(🛍)す。きょ(📊)う(🐼)は皆(😟)様に(♉)、まず(🚃)こ(🉐)の山椒(🐥)魚の学理(🚕)上の説(🍋)明を少しお聞かせ(🌚)致しましょう。日本(⛷)の大(⭐)きい(💚)山(🎢)椒(📫)魚(🚞)は、これは世界中でたいへん名高いも(🐌)のだそうで(💕)ございま(🛡)して、私が最近、石川千代松博士(⏳)の著書(💫)などで研究(😟)いたしま(🍑)した(📏)ところに依よれば、(😕)いまから二(🆗)百年ばかり前に独(🌭)逸ドイツの南の方(🔄)で(🌧)、これまで見(🗃)た(⏳)事(🏤)も無(🌸)い奇(🕓)妙な形の(👊)化石が出ま(🧟)して、或る(🌜)そそ(⛱)っか(📀)しい学者が、こ(🖖)れこそは人(🈳)間(㊗)の(🎱)骨だ、(🍼)人間は昔、こんな醜い姿をして這はって歩いていたのだ(🐖)、恥を知れ(⏫)、(🚸)などと(🧠)言って学界(🚈)の紳士たち(🏕)を(🎮)おどかし(🏃)たので、(🔷)そ(🖼)の石は大変(🍥)有(🍘)名になり(🦄)まして(🏮)、貴(🐫)婦人はこれ(💻)を憎み(➰)、醜男は(♋)喝采かっさい(😕)し、宗教家は狼狽ろうばいし、牛太(🦃)郎は(😏)肯定し、捨てて置かれ(🐧)ぬ(🌳)一(🥖)大社会(🚕)問題にさえ(🌟)なり(🥧)かけて来ましたので、当(🥁)時の(🆘)学(🤱)界の権威た(💪)ちが打ち寄(💘)り研究の結果、安心せよ、これは人(➖)間の骨(🌷)ではない、し(🚈)かし(✅)なんだか(🚮)わからな(➕)い、亜(🧜)米利加アメリカ(🔥)の(🥧)谷川に棲すむサンシ(🍟)ョウウオという小動(🌑)物に(🚩)形(📿)がよく似て(⚽)い(🈲)るが(👏)、けれ(😤)ども(👵)、亜米利加にいるそのサ(🈯)ンショ(😸)ウウオは、こんなに(👀)大(🦕)きくはない(🙌)、両者の間には、その大きさに於いて馬と兎く(🎲)らいの相違がある。結(💪)局、なんだかわからないが、ま(🏿)あ(🍊)、大(🏜)サンショウ(🎅)ウオとで(🥉)もいうもの(🚾)で(🚟)あろう、と気(🚆)のきいたごまか(🔑)しかたをして、い(🎁)まはこの大サ(🏭)ンショウウオ(😧)なるも(👥)のは死滅し(🙎)て世界中のど(💳)こ(💿)にも(🤒)いない(⛷)、(🏠)居らん！　と大声で言って衆口を閉じさせ、ひとまず落ち(🦑)つく事にいた(🏞)しまし(🌅)たが、さて(🛎)その後、シーボル(🔫)トという人(🔰)が(🛑)日本にまいりまして、或る偶然の機会にれ(😛)いの一件(🗑)が(🌇)のそりのそり歩い(👦)て(🎼)いるのを見(🚧)つけて腰を抜か(🎒)した(🤖)。何千年も前(🚲)に、既に地球上(🏣)か(🦃)ら影を消(⛅)し(🎐)たも(🆔)のとばかり思わ(🚑)れていた古(🕞)代の怪(🖖)物が、生き(⛎)てのその(🖥)そ(🆓)歩いている、あ(💕)あ、ニッ(⏮)ポ(🧕)ンに大サ(🎣)ンシ(🌞)ョウウオ(🕝)生存(☝)す、(🚚)と世界中の学界に打電(🖍)いた(💟)しました。世(🍳)界中の学者もこ(🧦)れには、めんくらった。う(🎻)そ(🦕)だろう、(🍉)シーボルトとい(🐘)う奴は、もとか(🎧)ら、ほら吹(🍍)きで(🖊)あった、などと分(🛒)別臭(🌁)い顔をして(🏈)打ち消す学者もご(🐸)ざいましたが、(🖨)どうも(🕞)、そ(🎆)のニッポンの大(🐓)サ(🔢)ンショウウ(✈)オの骨格が、欧羅(✋)巴ヨーロッパで発見せられた化石とそ(🗽)っくりだという事が明白(❌)になっ(😸)てまいりましたので、知(👥)らぬ振りを(🤝)し(➖)ているわけにもゆかず、ここに日本(♟)の山椒魚が世界中の学者の重要な研究課目と相なりまし(💰)て、いや(🚧)しく(💈)も古(🐝)代(🍧)の動物に関心(🐛)を(🐆)持つほ(🏌)どの者(🙁)は(😻)、ぜひ(🔢)とも一(🥍)度ニッポ(😵)ンの(😘)大(🔢)サンショウ(♐)ウオにお目(🤳)にかからなけれ(🚸)ば話に(🍹)ならぬとまで言われるようになって(🎆)、(🏞)なん(📎)とも実に痛快無(🌠)比、御同慶のいたりに堪えません。思っ(✍)ても見(🐱)よ（(🚇)また気取りはじめた）(🎮)太古の動物が太古そ(🃏)のままの姿で、い(🐰)まもなお悠(🏪)然(⏭)と(🔺)この日(🔒)本の谷川(🦂)に棲息せいそく(🕷)し繁殖し、また静(😗)かに(🕊)ものを思い(🔳)つつある様(🗻)は、これぞま(🤲)さ(🏩)しく神(🥢)なが(🙇)ら、万古不易の(🌇)豊(🌍)葦原と(🚹)よあしはら瑞穂国みずほのく(💙)に、かの高(🧝)志こし(👵)の八(😱)岐やまたの遠呂智おろ(Ⓜ)ち、(🥤)また(👣)は(😧)稲羽いなばの兎の皮を剥はぎし和邇わになるもの、(🏹)すべてこの山椒魚ではなか(💌)ったかと（脱線(💵)、脱線）私は思(🍠)惟しいつか(🤵)まつるのでありますが、反対の意見をお(🤜)持ちの学者もあるかも知れません。別段、こだわる(🥂)わ(🌧)けではありませんが、(🎰)作(🍕)州の津山から九里ばかり山奥へはい(🐀)ったところに向湯原村というと(🍙)ころがありまし(🧣)て(🐒)、そこにハンザ(🥋)キ大明神とい(🔼)う神様を祀ま(🎄)つっている(❇)社やし(🤕)ろ(🎗)があるそうで(🆔)す。ハンザキと(📃)い(📛)うの(😷)は山椒魚の方言のようなものでありまし(🈂)て、(🚻)半分(📼)に(🕘)引き裂(🏔)かれてもなお生きてい(🏺)るほど生活力(🐍)が強い(🐈)と(💩)いう(🔩)意味が(😙)あるので(🔪)はなかろうかと思い(🐏)ますが、そのハン(🙎)ザキ大(🤷)明(🍗)神と(🎩)してまつ(💄)ら(⏬)れてある山椒(🕕)魚(👣)も、おそろしく強く荒々しい(🔽)も(😊)のであ(🛠)っ(🈷)たそうで(🍴)、さかんに人間をとって食べ(⬜)たとい(🐳)う口碑こうひがありまして、それは(⏺)作陽誌という書(🍞)物にも出ている(🚌)ようでご(😮)ざい(❌)ます。あんまり(❓)人間をと(🍡)って食べる(🛁)ので、或(🖱)あ(😯)る勇(🕙)士(🦏)がつ(🚕)いに之(🐸)これを退治し(🍡)て(🕚)、あとの祟た(🏫)たりの無いように早(🏸)速(👳)、大明神と(🐻)して祀り(🕴)込めてうまい(💓)具(😐)合におさめたという事(🎣)が、その作陽誌とい(🕛)う書物に詳(📴)しく書かれて(🃏)いるの(🏎)でございま(🐤)す(🤾)。いまは、ささ(👉)やかな(👍)お宮ですが、その昔は非常に(🎏)大き(⛰)い神(🔖)社だっ(🗣)たそうで(👞)、なん(👢)だか、八岐や(🍢)またの大(👘)蛇(👁)おろちの話に(👏)似て(🃏)い(👡)るよう(👬)なと(🚕)こ(💯)ろもあるではござい(🦇)ませんか。決(🔉)して、(🖍)こだわるわ(🏇)けではありませぬが、作陽誌により(👿)ま(🔉)す(🥨)ると、そのハ(📺)ンザキの大きさが三丈もあったとい(🛁)うのです(📣)が、(🗿)それは学者たちにとっては疑わしい事かも知(🐃)れません(🔀)が、ど(😮)うも私は(🏺)人の(⛲)話を疑う(🐑)奴は(✡)まことに(🥟)きらいで(👕)、三丈と言ったら三丈と信(🚕)じたらいいではな(🍗)いか。（何(➿)も速記者に向って怒る必要(🀄)はな(🥍)い(💋)）とにかく昔は、ほうぼうに(🤼)山椒魚(💡)がいて(🍌)、(😽)そうしてなか(👊)なか大き(🍵)いのも居(⏺)ったとい(📢)う事(⚾)を(🥛)私(❤)は信(🍈)じたいのでございます。いったいあの(⬜)動物は、か(🦐)らだが扁平(⚡)へんぺ(🧐)いで、(💲)そ(🔆)うして年を経ると共に、頭が異(🏣)様に大きくな(🆕)りま(🚛)す。そうして口が大きくな(🌾)って、(👽)いまの若い人たちなどがグ(😂)ロテスク(👥)と(💝)か(⛵)何とかいっ(💙)て敬遠(😤)したがる種類の風貌を呈してまいり(🏦)ますので、昔の(❇)人がこれを、(🕸)ただ(👆)もので(🍭)ないとして畏怖(🙅)いふしたろうと(😌)いう事も想像(🎮)に(✊)難くないの(💚)であ(🏹)ります。実際また、いま日本(🔒)の谷(🐲)川に棲息している(🏐)二(🤙)尺か二(🕛)尺五寸くらいの山(🥒)椒(⏰)魚でも(🧞)、くらいついたり何かすると酷ひどいそ(🐘)うです。鋭い歯(🏄)はあり(🌈)ませんけれ(🌗)ど(💳)も何せ(🚂)力(🙃)が強うご(🐆)ざいます(🦋)から、人(🛏)間の(🕛)指の一(🍪)本や二本(💔)は、(🍁)わけなく食(🏢)い(👾)ちぎ(🎪)る(🛳)そうで、ど(🚦)う(😃)も、いやになります(💂)。（失言(🎯)）(🎤)その点に就いて(🏍)も私は山椒魚に対して常に十分(🏌)の敬意(💋)を(♋)怠ら(🦈)ぬつもりでございます。割合にお(🔗)となしい動物であり(🚠)ますけ(👋)れど、あ(🛴)れで、怒ると非(☝)常にこわいものだそうで、稲(📒)羽いなばの兎も、ある(⭐)いはこ(👘)い(🤤)つにやられたの(🍠)ではなか(⛱)ろうかと(🛷)私(🍘)はにら(🧜)んでいる(😿)のでござい(🖌)ま(🤫)す(🎁)が(📛)、これ(📞)に(👇)就い(👢)てはなお(🌥)研究の余(🛋)地もあ(👅)る(🈂)ようでござい(❄)ます。妙なもので、あのよう(💂)に鈍重に見えていても、(⬆)も(📮)のを食う時(👃)には実に素早いそう(⚡)で(🍷)、(👹)静か(👕)に瞑(🍲)想めいそ(🔝)うに(🐛)ふけ(🈚)っている時(🦒)で(😼)も自分の頭の(🌏)側に他の動物が来ると、パッと頭を曲げて食いつく、是(👃)これが(🏉)ど(🚽)うも実に素早い(🔻)ものだそうで、(👬)話に(🏛)聞い(📞)てさえ興醒きょうざめがするくらいで、突如として頭を曲げて、(🔕)ぱくりとやって(💼)、(🌘)また(🔎)静(🏂)かに瞑想にふける。日本の山椒魚は、あのヤマ(🚝)メという魚を(⚪)食っている(⛴)のですが、ど(👲)うしてあんな敏捷な(⬜)魚をとっ(⛸)て(😔)食えるか、不思議なく(📋)らい(🚫)であり(⛽)ます。それに(⛅)はあの山椒魚(😏)の皮(🚥)膚の色(👌)が(✅)たいへん役立っ(🚱)ているよ(🦇)うであります。かれが(🐷)谷川の岩の下に静かに身を(🕖)沈め(🤠)ていると(🐕)、泥だか(🎞)何(🎗)だかさ(😚)っ(💋)ぱりわからぬ。それ(🥃)でかれは、(🐰)岩穴の出口のところ(🤦)に大きい頭を(✅)置いておきまして、深くものを(🏰)思うており(〽)ま(🔘)すると、ヤマメ(🖱)がちょ(📇)い(🥢)とその岩の下に寄って来る、と突如ぱ(😣)くりと(🖖)大きな口をあけてそ(💗)れを(🍺)食(♓)べる、遠くまで追(🔑)いか(🤕)けて行くという(🕚)事はからだが(🔴)重くて(🌙)とても出来ない、そのかわり自分の頭のすぐそばに(🤦)来たな(😞)ら決し(🕎)て逃(👒)がさず(🎳)ぱくり(🏗)と食べる、それは(🏈)非常(💡)に素早いもの(🥑)だそうで(🚼)あります。昼(🔰)は(🐷)た(💈)いてい岩の下などにもぐっているので(😢)すが、夜はのそのそ(📖)散歩に出か(💁)ける。そうしてずいぶ(🎪)ん遠く下流にまでやって来る様子で、たいへん(🐻)大きな河の河口(🗾)で網を(🛳)打ってい(❗)たら(🏅)、そ(📟)の(👥)網の中にはい(💜)っ(🥚)ていたな(🌪)どの話もあるようで(🗣)ございます。だいたい(🕣)日本のどの辺に(🍢)多く(🐔)いるのか、それ(🍱)は(💻)あ(🈹)のシーボルト(👍)さんの他(🛥)にも、(📕)和蘭オランダ人の(📚)ハン(🔢)デルホーメン、独逸ドイツ人のライン、地(🏑)理学者(🤯)のボンなんて人も、ちょ(🙁)い(🔜)ちょい調べて(🍡)いまし(⬛)たそうで(🎋)、また日(🐎)本でも古く(🌟)は佐(👱)々木忠次郎(⏩)とか(🌤)いう(🌂)人、石川(🌙)博士など実地に深山(🦍)を歩きま(🍠)わって(⛴)調(🗂)べてみて、その(🥅)結果、岐阜の奥(⬆)の(🔈)郡上ぐ(🍱)じ(🈯)ょう郡(🤾)に八幡(🅰)はちまんというと(👍)ころがありま(🕣)して、その八幡が、まあ、(⏬)東(👠)の境になってい(🌫)て、その以東には山椒魚は見当(🖍)らぬ(🧗)、そうして(✍)、その(👻)八幡から西、中央山脈を伝(💜)わっ(🧠)て(🥈)本(🏘)州の端ま(🕧)で山椒(🚃)魚はい(🍱)る、(🈶)という事にただ(➖)い(🌸)まのところではなっ(⛅)ているようでご(⤵)ざいます。周防すお(Ⓜ)う長(🍔)門ながとにも(🦏)いるそうですし、石州あ(🍨)たりにも(🐴)いるそ(📛)う(🛢)です(🎈)。それから、もう一つ(🏟)は、琵琶湖(🐌)の近(🏊)所から伊勢、(😨)伊賀、大和、あの辺に山(❇)脈(🐊)があ(🈚)りますが、あの(🗓)山脈にもち(🙉)ょいちょい居るそうで(🥕)ございま(✝)す(😆)。その他は、四国にも九州(🕡)にも(🚻)いま(🦗)のとこ(🐠)ろ見当らぬそうで、箱根サ(🥣)ンショウウオと(🖊)いう(🧐)のが関(🌮)東地方(🗑)に(🌼)棲息して居(🥗)りますけれども(🐢)、あれは(🌷)ま(🖊)た(🏆)全(🈵)く違った構造(🔄)を持っているもので、せい(💢)ぜ(😄)い蠑※(「虫(⛩)＋原」(🏮)、(🕦)第3水準(🥠)1-91-60)いもりく(🐁)らいの(🕷)大(💝)きさでありまして、そ(🛅)れ以上は(👟)大きくなり(📙)ませ(🐪)ぬ(🚀)。日本の山(⤵)椒魚が、とにかく古(😨)代の化石と同じくらいに大きいという(💶)ところに有難さがある(🎏)訳でありまして、文句(🏏)無しに世(🕙)界一(🌌)ばん、こ(⛏)こ(🆘)に(🐍)私の情熱もお(🌌)のず(🥎)から湧いて来(🔋)て、力こぶもはいって(♟)まいりま(🏜)す次第でござい(🍛)ます。最近(👎)、日本(🌴)で発見せ(📉)られた山(👀)椒魚の中で一ばん大きいのは(🐉)、四尺五寸、まず一メートル(⚡)半(♎)というと(🃏)ころで、(🚙)そ(🍡)れ以(🚢)上のも(🎶)のは、(😨)ちょ(💴)っと見(🈷)当らぬそう(🚁)でご(🛏)ざいます(🦍)。けれども(🥦)、伯耆国ほうきのく(⛷)にの淀江よ(⛳)どえ村というところに住(🗳)んでいる(🌇)一老翁(🦍)が、自(🌙)分(🕚)の庭の池に子供の時(🚂)分から一匹の山椒魚を飼って置い(📑)た、それ(🧞)が六(👚)十年余も経って(💻)、い(🔅)までは立派(🌱)に一丈(🐎)以(💹)上(🖤)の大山椒魚になって、時(🍤)々水面に頭を出すが、そ(😞)の頭の幅だけでも大変なも(🤺)ので、幅三尺、荘厳で(🍊)す(👾)なあ、身のたけ一丈、もっとも、こ(🏘)の老翁(🌯)は、実にずるいじい(🔮)さ(🤸)んで、池の水を必要以上に濁ら(🆖)せ(🌵)て(🤟)、水(🤥)面には睡蓮(🍕)す(⏹)いれんをいっぱいはび(🤴)こらせて、その山椒魚の姿を誰にも(😱)見せないよ(🐄)う(🔉)に(♒)たくらんで、そ(📤)うして自(😰)分ひと(🍜)りで頭(🔢)の幅三尺、身のたけ一丈、と力(🚘)んで(🏩)いるのだそうで、そ(📭)れは(👮)或る学者(👲)の報(🚮)告書にも見(👷)えてい(🕌)た(♟)事でございますが、その学者は、わざわざ伯耆国淀江村まで出(💘)かけて行ってその老翁に逢い、もし本(🌫)当に一丈あるんだった(✏)ら、よほど(🖋)高い金を(🕥)出(🔅)して買(🚭)ってもよろしい、ひ(🤪)と(👐)め見せてくれ、と(📬)懇(🏿)願(🤴)し(😽)たが、老(👯)翁はにやりと笑って、いれものを(🏨)持って(👓)来たか、と言ったそうで、実に不愉快、その学者(🕤)も「面妖めん(🚭)ようの老頭(🛷)にして(🔈)、い(🈷)かぬ(🔓)老頭なり」とその(🍠)報(📓)告書(🏍)にしるしてありま(🈺)すくら(🏻)い(🌘)で、地団駄じだんだ踏(✖)んでくやし(🏬)がった(🧡)様が、その一句に(🌪)依(🧟)よっ(🔽)ても十(🙅)分に察知でき(🙏)るので(🎁)あ(⛸)りま(🎩)す。その(👉)山椒(💻)魚は、(🌻)その後(👪)ど(🐪)うなっ(🍷)たか、私も実は、それほ(🤦)どの大きい山椒魚を一匹欲しいものだと思(🗿)ってい(🍓)るのでありますが、どうも(🔄)、いれ(💶)ものを持って来たか、(🏭)と言(🏒)われると窮します。バケツぐらいでは間に(🕺)合い(🎤)ません。けれども、私(😤)は(❗)、いつの日か、(🧕)一丈ほどの山椒魚を、わがものにしたい(💥)、(🐠)そ(🌸)う(🌾)して日(💯)夕相(🖋)親(🔇)しみ、古代(🛍)の雰囲気にじか(🔁)に(🐕)触れ(🏐)て(🤪)み(〰)たい(🌟)、(🤾)深山幽谷のいぶきにしび(🈺)れるくらい接(🔮)し(🏚)てみたい、頃日けいじつ、水(🤦)族館にて二尺く(🏬)らいの山椒魚を(⏫)見て(🤼)、それか(🌩)ら思うと(🙈)ころ(🥕)あってあ(🎓)れこれと山椒(🕒)魚に就(🐹)ついて諸(🔹)文献を調べてみ(🧐)ましたが(🐊)、調べ(⛺)て行くうちに、(🌬)どうにかし(😄)て(🧑)、日本一ばん、いや日(🙏)本一ばんは(👀)即ち世(🌅)界(💾)一ば(🆓)んと(👸)いう事になります(🐸)が、一ばん大きな山椒魚を(🚂)私の生きて在るうち(👭)に(⏫)、ひとめ見(🍻)た(🚁)いもの(👢)だという(👪)希(📏)望に胸を(💊)焼か(😭)れ(🛰)て、(⚫)これまた(🚗)老(💙)い(〰)の(🐇)物好(🍼)き(🤛)と(🚱)、かの貧(🔪)書生(❣)（ひどい）などに笑われ(⏫)るのは必(🤳)定と(🛒)存じま(🔜)す(🎄)が、神(😏)よ、私(🕉)はた(⚾)だ、大きい(😪)山椒魚を見(😩)たい(🐑)のです、人間、大きいもの(🈴)を見たいというの(😪)は(📑)これ天性にし(🚨)て、理窟(😹)も(🙆)何もありやせん！　（本(😖)音(🎮)に近し）それは、どの(💎)ように(🎁)見事(🤓)なもの(🕊)だ(🌸)ろう(🌊)、一(🏰)丈(🍣)でなくとも六(⛔)尺でもいい、想像するだに(🎶)胸がつぶれる。まず今(🌒)日は、(🥋)これくらいにして置きましょ(👺)う。（ばかばかしい）

A「―――(🙊)今奥(🧣)畑の啓ぼんが(🎟)帰って(📄)行かは(🚧)った」

A「えゝ」

A「そう(😐)です、あの児は賢(🎦)い児です、しか(🃏)しその(🚸)割りに(🍕)余り英(⛹)語が(🍶)よく(⛵)出来ないと(🎤)思います。読むこと(🥟)だけは読みますけれど、日本語(❄)に飜訳ほ(🖕)ん(😫)や(💽)くす(😴)ること(🎳)や、文法を(📒)解釈する(➡)ことなどが、………」