「もとより天意(yì )にかなった大徳のお(🐦)方で、まさに聖(🥤)人の域(🤶)に達(🔩)(dá )しておられま(🍡)す。しかも、その上に多能で(🧖)もあられます。」
○ 本章(📓)(zhāng )は孔(🦊)子がすぐれた君主の出ない(👧)のを嘆(🍎)(tà(🆎)n )い(🚅)た言葉(⚽)で、それを直接い(📀)う(🤸)のをはば(🕢)かり、伝説(shuì(😴) )の瑞祥(🗺)を以てこれに代えた(🎐)のである。
九(一九三)
○ 周公==すで(🦁)に(🔇)前(qián )にも述(🥌)べたように、周(zhōu )公は武(😟)王(✡)をたすけ(🥑)て周(zhōu )室八百年の基(🐫)礎(⛎)を(💺)定めた人であるが、その人となりは極めて(🎴)謙虚(🌂)(xū )で、(😰)「(🍧)吐(🕟)(tǔ )哺握髪」とい(🍚)う言葉で有名なように(🔦)、食事や、結髪(🎦)の(🔹)最中でも天(💌)下の士を(📕)迎えて、その建(jià(👾)n )言(yán )忠告(🗝)に耳を傾(🕖)けた(🐊)人で(🔙)ある(🔋)。
○ 泰伯==周(🌮)の大(🚇)(dà(🍘) )王(たいおう(🌏))の長(🥊)子(🏭)(zǐ )で、(👍)仲雍(yōng )((🎽)ちゆう(🌅)よ(🕷)う)季(jì )歴(き(🤔)れき)の(🎞)二弟(dì )があつたが、(👼)季歴(lì )の子昌(しよう)が(♍)す(🛄)ぐれた人物だつたので、大(🥑)王(🙊)(wáng )は位を末(mò )子(🦌)季歴に譲つ(🎟)て昌(chāng )に及(jí )ぼしたいと思つた。泰(😽)伯(bó )は父の(🏎)意(yì )志を察し、弟の仲雍と共に国を(🤯)去つて南(nán )方(➡)にか(🔫)くれ(🚲)た。それ(🚊)が(🍧)極めて隱(yǐn )微の間(jiān )に行われたので、人民(🖲)は(🤰)その噂さえすることが(👴)な(😦)かつた(🔣)の(👝)であ(🧝)る(🤤)。昌は(🖕)後(🏞)(hòu )の文王、そ(🌳)の子(😩)発(は(👥)つ)が武(wǔ )王である。
「出で(♋)ては国(guó )君上長に仕える。家庭にあ(♏)っ(🏒)ては父(💾)(fù )母兄姉(zǐ )に仕える。死者に対する礼(🏬)(lǐ )は誠意の(😩)か(🎥)ぎ(🈲)りをつくして行(háng )う。酒は飲(yǐn )ん(🛏)で(🐐)もみ(🎩)だ(😓)れない。――私に出(🔴)来ること(🥑)は、(🕺)先ずこのくらいな(🚫)こと(📂)であ(💫)ろ(🤪)うか。」
一(🔫)一(一九五)
○(🖤) 本章は一六九章(🌏)の桓(huán )※(「魅(🌜)」の「未」に代えて「隹(🌚)」、(👐)第4水(⛴)準(🎀)2-93-32)の難にあつた場合の(🙂)言(yán )葉と同(♐)(tóng )様、(🍥)孔子(🦁)の強い信(xì(📌)n )念と気魄(pò )とを(🍃)あらわ(🌆)し(💆)た言葉で、論(🙎)(lùn )語の(🚢)中(🐚)で(🎆)極めて(🤷)目(🔩)立つた一章(🚸)である。
○ (📣)この(🧡)章は、い(🌋)い音楽が今(🚻)はきかれ(😦)ないとい(❌)う孔子(📻)のなげ(🎰)きで(👷)もあ(💿)ろう(💠)か。――(👒)諸説は(👣)紛(🦋)々としている。
四(🎮)(一八八(bā ))
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