「昔(xī )、こつ(🏾)た(🌼)らごと無かつたん(💱)だど(🕥)、本(běn )當(💾)に、おつかな(🔂)こと仕出來(lái )すんだ(💆)か。」
すると、(🌛)お芳(fāng )の父(fù(🐳) )は落(luò )着きなく、う(🕧)や(🗽)むや(🈯)にして、頭(tóu )を自分の手(shǒ(💅)u )で押へて振りながら、歸つて行つた。「(⛵)俺ア(👳)は(👹)、もうどうもかもは(🛋)ア(🌡)分(🕖)わか(💳)なくなつたんし。」……
石山は「齋(👬)藤案」を(🛬)持ち出して(🎙)、それに對(✊)し(❌)て(📣)論議(yì )を(⛳)進めることにしようと計つた。
またやかましくなつた。地(🍒)(dì )主(😄)のことを惡く云(👲)ふものや(🌪)、そ(💿)れを然(🎖)し何(hé )處かで(🤶)擁護(hù(🚲) )して(🧢)ゐるものや、(🚥)さういふのが、(㊙)お互にブ(😳)ツ/\云ひ(🥝)合つた。中(zhōng )には、ブツキラ(🥗)棒に興奮(fèn )して、※(「廴(jià(🏍)n )+囘(😉)」(🧣)、第(dì )4水準2-12-11)は(👇)ら(📶)ない口で、吃(chī )りながらしやべるものもあつた。が、(🌱)さういふやう(👭)に色々のこ(💥)と(🍱)を云(yún )ひながら、然し「(⛎)どうす(🍳)る(🚩)」(😇)とい(🥍)ふこ(🚝)とになると百(bǎi )姓達は(🍃)、ちつと(👤)も分つ(⤴)てゐないやうに見え(💅)た。石(shí(🏈) )山(🐣)は壇上に立つたきり(🆔)で、だまつ(🐃)て皆のしやべる(🚴)のを聞いてゐ(🐷)た。石山(🚺)は、皆の一番(🧛)後の板壁(bì )に、先生が寄りかゝつてゐ(👿)るのを見た。それ(👒)から少し離れた窓際に、源吉(🥑)が腕(📐)をくんで、がつしり立つてゐ(⛄)るのを知(🔫)(zhī )つた。皆の眞中頃(🌦)に(🚋)ゐて、何(👉)か腕を(🧟)振(zhèn )つてしきりにし(🕙)やべ(🕗)つてゐる片(🅱)岡といふ百姓は、此前、地主(🏆)(zhǔ )の(🤤)お孃さん(🙆)が(🎑)遊び(📸)に來(🔰)た(😊)とき(😶)、(📏)石狩川に落ちた、その時(shí )それ(🔊)を助け(🥖)に飛込(rù )んで、自分で半(🕷)分(fè(🐪)n )死(🐑)(sǐ(🥞) )ぬ目に會つ(🚕)た男だつた。が(😹)、大部(bù )分の百姓は、ポカー(🗨)ンと口をあい(🍜)て、(🐤)誰(shuí )か云ふの(🚰)を、代(dài )る代(dài )り、聞(wén )き惚れ(👍)てゐた。
側に立(🤮)つてゐ(🧔)た(📀)巡査が(🎷)、さ(🐄)う云ひ(😜)ながら、腰(yāo )にさしてゐた鞘のまゝの(🐠)劍(💋)をもつ(👏)て、滅多(👉)(duō(🔜) )打(dǎ )ちに、源吉をなぐ(🥌)りつ(🏇)けた。す(✊)ると(🐷)、二(èr )、三人(ré(💿)n )の巡(🧟)査(chá )もよつてきて、ふんだり、蹴つた(🚦)りした。――源(💈)吉(📦)は、「(🛠)夢中」にな(🚌)つてゐた。それか(😎)ら少(shǎo )し手をゆ(🍾)るめた。
(🏣)す(🚂)ると、お芳の父(fù )は落着(🍦)きなく、う(🥫)やむやにして、頭を自(🍾)(zì(💘) )分の手(shǒu )で(👺)押へて(👊)振(🌨)りながら、(㊙)歸(🚇)つて(👖)行(👢)つ(🥁)た(💍)。「俺アは(📍)、も(🤑)うどうもかもは(🍇)ア分(🧠)わかなくなつたんし。」…(🦆)…
「(🐲)それこそ(🤟)本(běn )當にめしも(🕜)喰へねええ(🌖)んた事始ま(😏)る(🧡)べよ。」(🍺)
間。
校(xiào )長先生はそれから(☕)しばら(👦)くして、イガ栗頭(tóu )をゴシ/\か(👈)きながら(🔆)歸(🤖)つて行つた。表をあけながら、「ウツ(✖)、寒(🤔)(hán )い。」(🔄)と云つ(🏹)て、(🤩)袂(mèi )に手(👘)をひ(🚂)つこめ(🐌)た。戸がし(🌇)まつて(🎲)からすぐ家の側で(🌎)、先生の(😨)小(🆒)便をし(🈂)てゐる音がした(🍉)。
源(🚄)(yuán )吉はそれをき(🧜)くと、溜め(🍀)てゐた(🗂)息を大(dà(😰) )き(📭)く(✖)ゆるくは(🛍)い(📤)て、それから又横(🐍)を(🚬)向いてだま(🔴)つ(⏯)た(🍶)。
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