○ (🤼)子貢は孔子(📜)(zǐ )が卓越した徳(🏑)と政治能(📁)力(🐃)とを持ちながら(👸)、いつまでも野にあ(🐖)るのを遺(✅)憾と(😁)して、かよう(📟)な(👯)ことをいい出(chū )したのである(🔈)が、子(zǐ )貢ら(😝)し(👔)い才気の(😞)ほとばしつた表現で(🕑)ある。それに対す(🅱)る孔(kǒng )子の答えも、(🔟)じようだ(🔤)んまじ(🌫)りに(🗒)、ちやんとおさえる(⭕)所(suǒ(🈷) )はお(⏹)さえ(👔)て(✊)い(🛐)るのが面白い。
「孔先(😛)生(🕐)(shēng )のような人をこ(💻)そ(👐)聖人とい(🕓)うのでしょう。実に多(duō )能であら(🍵)れる。」
おの(👓)のくここ(🕗)ろ。
「大軍(jun1 )の主(zhǔ )将でも、そ(🎑)れを捕虜に(🎡)出(🌵)来ないことは(💹)ない(🦋)。し(⏳)かし、一個の平凡人でも、(🚝)そ(🛸)の(🔜)人(🤵)の自由な意志を奪(😍)うこ(🏘)とは出来な(🥅)い。」
二(👴)四(sì(🌚) )(二二(èr )九)
○ 本章(🌝)につ(🐳)いて(🐮)は異(yì )説(shuì )が多い(🔝)が、(🥕)孔子の言(🍔)(yán )葉の真(zhēn )意を動かすほどのものではないので(🐦)、一(yī )々述(🥧)べな(👭)い(🐺)。
七(一九一)
「流転(🏦)の相すが(⛺)たはこの(🚱)通りだ。昼とな(🕍)く夜(yè )となく流れてやまな(♈)い(🚵)。」
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